Hầu hết các nhà hiền triết đều thực hiện các nghi lễ hiến tế một cách có phương pháp.
Khi nhiều nhà hiền triết và ẩn sĩ thực hiện lễ havan theo cách thích hợp, thì từ hố hiến tế phát sinh ra những purushas hiến tế bị kích động.50.
(Yag Purusha) lấy nồi kheer trên tay ra và mời nhà vua đến.
Họ cầm một bình sữa trong tay và dâng lên nhà vua. Kiing Dasrath rất vui mừng khi nhận được nó, giống như một người nghèo vui mừng khi nhận được một món quà.
Dasharatha cầm (Kheer) trên tay và chia nó thành bốn phần.
Nhà vua tự tay chia nó thành bốn phần và chia cho hai hoàng hậu mỗi người một phần và hai phần cho người thứ ba.51.
Bằng cách uống (rằng) kheer, ba người phụ nữ đã có thai.
Các hoàng hậu uống sữa đó đã mang thai và giữ như vậy trong mười hai tháng.
Tháng thứ mười ba (khi thăng thiên, vì các thánh cho mượn)
Vào đầu tháng mười ba, Ram, kẻ thù của Ravan hiện thân để bảo vệ các vị thánh.52.
Sau đó Bharata, Lachman và Shatrughan trở thành ba Kumaras (những người khác).
Sau đó, ba hoàng tử tên là Bharat, Lakshman và Shatrughan ra đời và nhiều loại nhạc cụ được chơi ở cổng cung điện Dasrath.
Gọi các Bà-la-môn đến, ngài quỳ dưới chân họ và bố thí rất nhiều.
Cúi lạy dưới chân các Bà-la-môn, Ngài ban cho họ vô số quà tặng và tất cả mọi người đều cảm thấy rằng bây giờ kẻ thù sẽ bị tiêu diệt và các vị thánh sẽ đạt được hòa bình và an ủi.53.
Ngựa mặc lưới đỏ
Đeo những chiếc vòng cổ bằng kim cương và đá quý, các nhà hiền triết đang mở rộng vinh quang của hoàng gia và nhà vua đang trao tài liệu cho những người sinh ra hai lần (dvijas) để lấy vàng và bạc.
Mahants đã nhảy múa từ nơi này đến nơi khác trong và ngoài nước.
Các thủ lĩnh các nơi đang thể hiện niềm vui của mình và tất cả mọi người đang nhảy múa như những người vui đùa trong mùa xuân.54.
Ngựa và voi được trang trí bằng lưới ốc
Mạng lưới chuông được trang trí trên voi và ngựa và những con voi và ngựa giống như vậy đã được các vị vua tặng cho Dasrath, chồng của Kaushalya.
Những người nghèo vốn là những kẻ khốn cùng đã trở thành những ông vua.
Đã có lễ hội ở Ayodhya vào ngày ra đời của con cừu đực mà những người ăn xin chất đầy quà tặng đã trở thành vua.55.
Dhonse, Mridanga, Toor, Tarang và Bean, v.v. được chơi bằng nhiều tiếng chuông.
Những giai điệu của trống và kèn clarionets đang được nghe cùng với âm thanh của sáo và đàn lia.
Jhanjha, bar, tarang, turi, bheri và sutri nagaras đã được chơi.
Âm thanh của chuông, hải mã và trống ấm có thể nghe được và những âm thanh này hấp dẫn đến nỗi các phương tiện bay của các vị thần, bị ấn tượng đang lao xuống trái đất.56.
Đã có những cuộc đàm phán ở nhiều nước và nước ngoài.
Ở đây, ở đó và khắp mọi nơi những bài ca ngợi được hát lên và những người Bà La Môn đã bắt đầu thảo luận về kinh Vệ Đà.
(Mọi người) đang đổ dầu tình yêu vào ngọn đèn hương trên Raj Bhavan.
Bởi vì hương và đèn đất, cung điện của nhà vua đã trở nên ấn tượng đến mức Indra cùng với các vị thần đang di chuyển đây đó trong niềm vui thích của họ.57.
Ngày nay mọi công việc của chúng ta đã xong (các vị thần giữa họ) thường nói những lời như thế này.
Tất cả mọi người đều nói rằng vào ngày đó mọi mong ước của họ đều được thực hiện. Trái đất tràn ngập tiếng hò reo chiến thắng và các nhạc cụ đang được chơi trên bầu trời.
Cờ được treo từ nhà này sang nhà khác và bandhwar được trang trí trên mọi con đường.
Khắp nơi đều có những lá cờ nhỏ, khắp các lối đi đều có lời chào và tất cả các cửa hàng, chợ đều được dán bằng gỗ đàn hương.58.
Ngựa được trang trí bằng đồ trang trí bằng vàng và tặng cho người nghèo.
Những người nghèo được tặng những con ngựa trang trí bằng vàng, và nhiều con voi say rượu như Airavat (con voi của Indra) đang được làm từ thiện.
Những chiếc xe tốt được trang trí bằng những vòng ốc sên đã được trao tặng.
Những con ngựa đeo chuông đang được tặng làm quà. Có vẻ như ở thành phố của ca sĩ, sự thận trọng đang dần xuất hiện.59.
Ngựa và hàng hóa được cho nhiều đến mức không thể tìm được điểm dừng.
Vô số ngựa và voi một mặt được nhà vua ban tặng làm quà và mặt khác Ram bắt đầu lớn lên từng ngày.
Shastra và tất cả các phương pháp của Shastra đã được giải thích cho họ.
Anh ấy đã được dạy tất cả sự khôn ngoan cần thiết về vũ khí và các văn bản tôn giáo và Ram đã học mọi thứ trong vòng tám ngày (tức là một khoảng thời gian rất ngắn).60.
Với cung tên trong tay (bốn anh em) từng đi dạo bên bờ sông Surju.
Họ bắt đầu dạo chơi bên bờ sông Saryu và cả bốn anh em đều thu thập lá vàng và bướm.
Tất cả các anh em đều ăn mặc như vua thường đi du lịch cùng trẻ em.
Nhìn thấy tất cả các hoàng tử cùng nhau di chuyển, làn sóng Saryu trưng bày nhiều bộ quần áo màu sắc.61.
Chuyện như thế này đang xảy ra ở đây và ở phía bên kia (trong rừng) Vishwamitra
Tất cả những điều này đang diễn ra ở phía bên này và phía bên kia Vishwamitra bắt đầu lễ Yajna để tôn thờ bờm của mình.