Bây giờ bắt đầu mô tả về cuộc hôn nhân của Balram
DOHRA
Bằng cách này, Krishna, đã trải qua nhiều ngày bình yên và thoải mái.
Sau đó, một vị vua tên là Rewat đã đến và chạm vào chân Balram.1963.
Nhà vua vui mừng và nói, tên cô ấy là 'Revati', đó là tên con gái tôi.
“Tên con gái tôi là Rewati và tôi yêu cầu Balram cưới cô ấy.”1964.
SWAYYA
Nghe những lời này của nhà vua, Balram vô cùng hài lòng và dẫn theo những thành viên khác trong tình huynh đệ của mình,
Bắt đầu ngay cho việc kết hôn, bắt đầu ngay cho việc kết hôn
Hôn lễ được cử hành vui vẻ, khiến các Bà-la-môn được tặng quà từ thiện
Cứ thế, sau lễ thành hôn, ông vui vẻ trở về nhà.1965.
Châu Báu
Khi người chồng (Balram) quay sang vợ
Khi Balram nhìn về phía vợ mình và thấy rằng mình nhỏ con hơn và cô ấy cũng cao hơn.
Anh ta cầm cái cày và vác nó trên vai
Thấy vậy, anh đặt chiếc cày của mình lên vai cô và theo ý muốn của mình đã tạo dáng cho cơ thể cô.1966.
DOHRA
Balram kết hôn với một cô gái tên Revati (trinh nữ).
Cuộc hôn nhân của Balram được tổ chức long trọng với Rewati và theo cách này, theo nhà thơ Shyam, giai đoạn hôn lễ này đã được hoàn thành.1967.
Kết thúc phần mô tả về cuộc hôn nhân của Balram ở Krishnavatara ở Bachittar Natak.
Bây giờ bắt đầu mô tả về cuộc hôn nhân của Rukmani
SWAYYA
Khi Balarama kết hôn, tất cả đàn ông và phụ nữ đều đạt được (nhiều) hạnh phúc.
Khi hôn lễ của Balram được cử hành và tất cả đàn ông và phụ nữ đều hài lòng thì trong tâm trí Krishna cũng khao khát được kết hôn.
Vua Bhishma tổ chức lễ cưới cho con gái và tập hợp tất cả các chiến binh trong quân đội của mình lại
Có vẻ như Krishna đã chuẩn bị chu đáo cho kế hoạch kết hôn của mình.1968.
Vua Bhikham nghĩ rằng tôi nên gả đứa con gái này cho Sri Krishna.
Vua Bhishma sắp xếp cuộc hôn nhân của con gái mình với Krishna vì nghĩ rằng không thể có nhiệm vụ nào thích hợp hơn việc này và việc gả con gái của mình cho Krishna cũng sẽ mang lại sự đồng tình cho ông.
Con trai của Bhishma tên là Rukmi sau đó đến và nói với cha mình một cách giận dữ: “Bố đang làm gì vậy?
Gia tộc mà chúng ta có thù hận, bây giờ liệu chúng ta có thể sống sót trên đời, gả con gái mình cho một gia tộc như vậy không?1969.
Bài phát biểu của Rukmi gửi nhà vua:
SWAYYA
Có Saspal (Shisupal) (tên) Surma ở Chanderi (thị trấn), mời anh ta đến dự hôn lễ.
“Shishupal, vua Chanderi là một anh hùng, hãy mời ông ta đến kết hôn, gả con gái cho một người bán sữa, chúng ta sẽ chết vì xấu hổ
“Hãy gọi một vị Bà-la-môn lỗi lạc và cử ông ta đi mang Shishupal
Dù phương thức kết hôn nào được đề cập trong kinh Vệ Đà, hãy long trọng tổ chức hôn lễ của con gái theo phương thức đó với Shishupal.”1970.
Nghe lời con trai, nhà vua sai một Bà-la-môn mang Shishupal đến
Cúi đầu, vị Bà-la-môn đó đi về phía đó, và ở phía bên này, công chúa con gái nghe được câu chuyện này.
Nghe được câu nói đó, cô đau đớn vò đầu bứt tai, nước mắt tuôn rơi.
Niềm hy vọng của cô dường như đã tan vỡ và cô khô héo như một cái cây.1971.
Bài phát biểu của Rukmani gửi đến bạn bè của cô:
SWAYYA
Tôi bắt đầu nói chuyện với bạn bè của mình, Này các bạn! Bây giờ tôi cũng có một lời thề.
Rukmani nói với bạn bè của mình: “Hỡi các bạn! bây giờ tôi đang phát nguyện sẽ xuất gia và trở thành một Yogin (ẩn sĩ), nếu không tôi sẽ tự thiêu mình trong ngọn lửa chia ly
“Nếu cha tôi đặc biệt kiên trì thì tôi sẽ uống thuốc độc và chết
Tôi sẽ chỉ cưới Krishna, nếu không tôi sẽ không được gọi là con gái của một vị vua.1972.
DOHRA
“Có một suy nghĩ khác trong đầu tôi