Sri Dasam Granth

Ukuru - 494

ਅਥ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਬ੍ਯਾਹ ॥

ath balibhadr bayaah |

Sasa huanza maelezo ya Ndoa ya Balram

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਐਸੇ ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਤੀਤ ਬਹੁ ਦਿਵਸ ਕੀਏ ਸੁਖੁ ਮਾਨਿ ॥

aaise krisan bateet bahu divas kee sukh maan |

Kwa njia hii, Krishna, aliaga siku nyingi kwa amani na faraja

ਤਬ ਲਗ ਰੇਵਤ ਭੂਪ ਇਕ ਹਲੀ ਪਾਇ ਗਹੇ ਆਨਿ ॥੧੯੬੩॥

tab lag revat bhoop ik halee paae gahe aan |1963|

Baada ya hapo mfalme aitwaye Rewat akaja na kuigusa miguu ya Balram.1963.

ਨਾਮ ਰੇਵਤੀ ਜਾਹਿ ਕੋ ਮਮ ਕੰਨਿਆ ਕੋ ਨਾਮ ॥

naam revatee jaeh ko mam kaniaa ko naam |

Mfalme alifurahi na kusema, ambaye jina lake ni 'Revati', hilo ni jina la binti yangu.

ਕਹਿਯੋ ਭੂਪ ਤਿਹ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਹ੍ਵੈ ਤਾਹਿ ਬਰੋ ਬਲਿਰਾਮ ॥੧੯੬੪॥

kahiyo bhoop tih prasan hvai taeh baro baliraam |1964|

“Jina la binti yangu ni Rewati na ninaomba kwamba Balram aweze kumuoa.”1964.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਭੂਪ ਕੀ ਯੌ ਸੁਨ ਕੇ ਬਤੀਯਾ ਬਲਿਰਾਮ ਘਨੋ ਚਿਤ ਮੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥

bhoop kee yau sun ke bateeyaa baliraam ghano chit mai sukh paayo |

Aliposikia maneno haya ya mfalme, Balramu alifurahishwa sana na kuchukua pamoja naye, washiriki wengine wa udugu wake,

ਬ੍ਯਾਹ ਕੋ ਜੋਰਿ ਸਮਾਜ ਸਬੈ ਤਿਹ ਬ੍ਯਾਹ ਕੇ ਕਾਜ ਤਬੈ ਉਠਿ ਧਾਯੋ ॥

bayaah ko jor samaaj sabai tih bayaah ke kaaj tabai utth dhaayo |

Ilianza mara moja kwa ndoa, ilianza mara moja kwa ndoa

ਬ੍ਯਾਹ ਕੀਯੋ ਸੁਖ ਪਾਇ ਘਨੋ ਬਹੁ ਬਿਪਨ ਲੋਕਨ ਦਾਨ ਦਿਵਾਯੋ ॥

bayaah keeyo sukh paae ghano bahu bipan lokan daan divaayo |

Ndoa ilifungwa kwa furaha, na kusababisha Brahmins kupewa zawadi katika upendo.

ਐਸੇ ਬ੍ਯਾਹ ਹੁਲਾਸ ਬਢਾਇ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਅਪਨੇ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਯੋ ॥੧੯੬੫॥

aaise bayaah hulaas badtaae kai sayaam bhanai apane grihi aayo |1965|

Kwa njia hii, baada ya sherehe ya ndoa, alirudi nyumbani kwake kwa furaha.1965.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਜਬ ਪੀਅ ਤ੍ਰੀਅ ਕੀ ਓਰਿ ਨਿਹਾਰਿਓ ॥

jab peea treea kee or nihaario |

Mume (Balram) alipomgeukia mkewe

ਛੋਟੇ ਹਮ ਇਹ ਬਡੀ ਬਿਚਾਰਿਓ ॥

chhotte ham ih baddee bichaario |

Balram alipomwona mkewe na kugundua kuwa yeye mwenyewe alikuwa mdogo na alikuwa mrefu kwa saizi

ਤਿਹ ਕੇ ਹਲੁ ਲੈ ਕੰਧਹਿ ਧਰਿਓ ॥

tih ke hal lai kandheh dhario |

Alichukua jembe na kulishika begani

ਮਨ ਭਾਵਤ ਤਾ ਕੋ ਤਨੁ ਕਰਿਓ ॥੧੯੬੬॥

man bhaavat taa ko tan kario |1966|

Alipoona hivyo akaweka jembe lake begani mwake na kulingana na mapenzi yake akautengeneza mwili wake.1966.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਬ੍ਯਾਹ ਭਯੋ ਬਲਿਦੇਵ ਕੋ ਨਾਮੁ ਰੇਵਤੀ ਸੰਗਿ ॥

bayaah bhayo balidev ko naam revatee sang |

Balram aliolewa na msichana aitwaye Revati (bikira).

ਸੁ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਪੂਰਨ ਭਯੋ ਤਬ ਹੀ ਕਥਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ॥੧੯੬੭॥

su kab sayaam pooran bhayo tab hee kathaa prasang |1967|

Ndoa ya Balram ilifungwa na Rewati na kwa njia hii kulingana na mshairi Shyam, kipindi hiki cha ndoa kilikamilika.1967.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਬਿਆਹ ਬਰਨਨੰ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare balibhadr biaah barananan samaapatan |

Mwisho wa Maelezo ya Ndoa ya Balram huko Krishnavatara huko Bachittar Natak.

ਅਥ ਰੁਕਮਿਨਿ ਬ੍ਯਾਹ ਕਥਨੰ ॥

ath rukamin bayaah kathanan |

Sasa yanaanza maelezo ya Ndoa ya Rukmani

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਬਲਿਰਾਮ ਕੋ ਬ੍ਯਾਹ ਭਯੋ ਜਬ ਹੀ ਮਿਲਿ ਕੈ ਨਰ ਨਾਰਿ ਤਬੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥

baliraam ko bayaah bhayo jab hee mil kai nar naar tabai sukh paayo |

Wakati Balarama alipoolewa, basi wanaume na wanawake wote walipata furaha (mengi).

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੇ ਬ੍ਯਾਹ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜੀਅਰਾ ਲਲਚਾਯੋ ॥

sree brijanaath ke bayaah ko kab sayaam kahai jeearaa lalachaayo |

Wakati ndoa ya Balram ilipofungwa na wanaume na wanawake wote wakafurahishwa, basi Krishna pia alitamani ndoa akilini mwake.

ਭੀਖਮ ਬ੍ਯਾਹ ਉਤੇ ਦੁਹਤਾ ਕੋ ਰਚਿਓ ਅਪਨੋ ਸਭ ਸੈਨ ਬੁਲਾਯੋ ॥

bheekham bayaah ute duhataa ko rachio apano sabh sain bulaayo |

Mfalme Bhishma alisherehekea ndoa ya binti yake na kukusanya pamoja mashujaa wote wa jeshi lake

ਮਾਨਹੁ ਆਪਨੇ ਬ੍ਯਾਹਹਿ ਕੋ ਜਦੁਬੀਰ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਬ੍ਯੋਤ ਬਨਾਯੋ ॥੧੯੬੮॥

maanahu aapane bayaaheh ko jadubeer bhalee bidh bayot banaayo |1968|

Ilionekana kwamba Krishna alikuwa ametayarisha vizuri mpango wake wa ndoa.1968.

ਭੀਖਮ ਭੂਪ ਬਿਚਾਰ ਕੀਯੋ ਦੁਹਤਾ ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਕੋ ਦੀਜੈ ॥

bheekham bhoop bichaar keeyo duhataa ih sree jadubeer ko deejai |

Mfalme Bhikham alifikiri kwamba nimpe binti huyu Sri Krishna.

ਯਾ ਤੇ ਭਲੋ ਨ ਕਛੂ ਕਹੂੰ ਹੈ ਹਮ ਸ੍ਯਾਮ ਲਹੈ ਜਗ ਮੈ ਜਸੁ ਲੀਜੈ ॥

yaa te bhalo na kachhoo kahoon hai ham sayaam lahai jag mai jas leejai |

Mfalme Bhishma alipanga ndoa ya binti yake na Krishna akifikiri kwamba hakuwezi kuwa na kazi inayofaa zaidi kuliko hii na kuoa binti yake na Krishna kungeleta kibali pia kwa ajili yake.

ਤਉ ਲਗਿ ਆਇ ਗਯੋ ਰੁਕਮੀ ਰਿਸਿ ਬੋਲ ਉਠਿਯੋ ਸੁ ਪਿਤਾ ਕਸ ਕੀਜੈ ॥

tau lag aae gayo rukamee ris bol utthiyo su pitaa kas keejai |

Kisha mwana wa Bhishma aitwaye Rukmi akaja na kumwambia baba yake kwa hasira, “Unafanya nini?

ਜਾ ਕੁਲ ਕੀ ਨ ਬਿਵਾਹਤ ਹੈ ਹਮ ਤਾ ਦੁਹਿਤਾ ਦੈ ਕਹਾ ਜਗੁ ਜੀਜੈ ॥੧੯੬੯॥

jaa kul kee na bivaahat hai ham taa duhitaa dai kahaa jag jeejai |1969|

Ukoo ambao tuna uadui nao, sasa tutaweza kuishi duniani, tukimpa binti yetu aolewe na ukoo wa namna hiyo?1969.

ਰੁਕਮੀ ਬਾਚ ਨ੍ਰਿਪ ਸੋ ॥

rukamee baach nrip so |

Hotuba ya Rukmi iliyoelekezwa kwa mfalme:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਹੈ ਸਿਸੁਪਾਲ ਚੰਦੇਰੀ ਮੈ ਬੀਰ ਸੁ ਤਾਹਿ ਬਿਯਾਹ ਕੇ ਕਾਜ ਬੁਲਈਯੈ ॥

hai sisupaal chanderee mai beer su taeh biyaah ke kaaj buleeyai |

Kuna Saspal (Shisupal) (jina) Surma huko Chanderi (mji), mwalike kwa hafla ya ndoa.

ਗੂਜਰ ਕੋ ਕਹਿਯੋ ਦੈ ਦੁਹਿਤਾ ਜਗ ਮੈ ਸੰਗ ਲਾਜਨ ਕੇ ਮਰਿ ਜਈਯੈ ॥

goojar ko kahiyo dai duhitaa jag mai sang laajan ke mar jeeyai |

“Shishupal, mfalme wa Chanderi ni shujaa, mwiteni kwa ndoa, mkimpa binti aolewe na muuza maziwa, tutakufa kwa aibu.

ਸ੍ਰੇਸਟ ਏਕ ਬੁਲਾਇ ਭਲੋ ਦਿਜ ਤਾਹੀ ਕੇ ਲਿਆਵਨ ਕਾਜ ਪਠਈਯੈ ॥

sresatt ek bulaae bhalo dij taahee ke liaavan kaaj pattheeyai |

“Mpigie simu Brahmin mashuhuri na umtume kwa ajili ya kuleta Shishupal

ਬ੍ਯਾਹ ਕੀ ਜੋ ਬਿਧਿ ਬੇਦ ਲਿਖੀ ਦੁਹਿਤਾ ਸੋਊ ਕੈ ਬਿਧਿ ਤਾਹਿ ਕਉ ਦਈਯੈ ॥੧੯੭੦॥

bayaah kee jo bidh bed likhee duhitaa soaoo kai bidh taeh kau deeyai |1970|

Njia yoyote ya ndoa iliyotajwa katika Vedas, funga ndoa ya binti kulingana na hiyo na Shishupal.”1970.

ਯੌ ਸੁਨਿ ਕੈ ਸੁਤ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਨ੍ਰਿਪ ਬਾਮਨ ਤਾਹੀ ਕੋ ਲੈਨ ਪਠਾਯੋ ॥

yau sun kai sut kee bateeyaa nrip baaman taahee ko lain patthaayo |

Kusikia maneno ya mwanawe, mfalme alimtuma Brahmin kuleta Shishupal

ਦੈ ਦਿਜ ਸੀਸ ਚਲਿਓ ਉਤ ਕੋ ਦੁਹਿਤਾ ਇਤ ਭੂਪਤਿ ਕੀ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ॥

dai dij sees chalio ut ko duhitaa it bhoopat kee sun paayo |

Akiinamisha kichwa chake, kwamba Brahmin akaenda upande ule, na upande huu, binti wa mfalme alisikia mazungumzo haya

ਸੀਸ ਧੁਨੈ ਕਬ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਤਿਨਿ ਨੈਨਨ ਤੇ ਅਤਿ ਨੀਰ ਬਹਾਯੋ ॥

sees dhunai kab sayaam bhanai tin nainan te at neer bahaayo |

Kusikia maongezi hayo, alitingisha kichwa kwa uchungu na machozi yakamtoka

ਮਾਨਹੁ ਆਸਹਿ ਕੀ ਕਟਿਗੀ ਜਰ ਸੁੰਦਰ ਰੂਖ ਸੁ ਹੈ ਮੁਰਝਾਯੋ ॥੧੯੭੧॥

maanahu aaseh kee kattigee jar sundar rookh su hai murajhaayo |1971|

Tumaini lake lilionekana kukatika na kunyauka kama mti.1971.

ਰੁਕਮਿਨੀ ਬਾਚ ਸਖੀਅਨ ਸੋ ॥

rukaminee baach sakheean so |

Hotuba ya Rukmani kwa marafiki zake:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸੰਗ ਸਹੇਲਿਨ ਬੋਲਤ ਭੀ ਸਜਨੀ ਪ੍ਰਨ ਏਕ ਅਬੈ ਕਰਿ ਹਉ ॥

sang sahelin bolat bhee sajanee pran ek abai kar hau |

Nilianza kuzungumza na marafiki zangu, Halo marafiki! Mimi pia naweka nadhiri sasa.

ਕਿਤੋ ਜੋਗਨਿ ਭੇਸ ਕਰੋ ਤਜ ਦੇਸ ਨਹੀ ਬਿਰਹਾਗਿਨ ਸੋ ਜਰਿ ਹਉ ॥

kito jogan bhes karo taj des nahee birahaagin so jar hau |

Rukmani aliwaambia marafiki zake, “Enyi marafiki! sasa ninaweka nadhiri kwamba nitaondoka nchini na kuwa Yogin (mtu aliyetengwa), vinginevyo nitajiteketeza kwa moto wa kujitenga.