Sri Dasam Granth

Ukuru - 590


ਤਾਜ ਕਹੂੰ ਗਜਰਾਜ ਰਣੰ ਭਟ ਕੇਸਨ ਤੇ ਗਹਿ ਕੇਸਨ ਜੂਟੇ ॥
taaj kahoon gajaraaj ranan bhatt kesan te geh kesan jootte |

Mahali fulani katika uwanja wa vita taji zimeanguka, (mahali fulani) tembo wakubwa (wameanguka) na mahali fulani wapiganaji wako busy kushikilia (kila mmoja) kesi.

ਪਉਨ ਸਮਾਨ ਬਹੈ ਕਲਿ ਬਾਨ ਸਬੈ ਅਰਿ ਬਾਦਲ ਸੇ ਚਲਿ ਫੂਟੇ ॥੩੮੮॥
paun samaan bahai kal baan sabai ar baadal se chal footte |388|

Mahali fulani akipiga kelele na mahali fulani tembo alionekana akikimbia, mashujaa walioshika nywele za kila mmoja walikuwa wakipigana nao, mishale ilikuwa ikitolewa kama upepo na pamoja nao, mishale ilikuwa ikitolewa kama upepo.

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਬੜੇ ਭਟ ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਸੰਭਾਰੇ ॥
dhaae pare kar kop barre bhatt baan kamaan kripaan sanbhaare |

Wapiganaji wakuu walianguka chini kwa hasira kali (kwa) mishale, pinde, kirpans (silaha nk).

ਪਟਿਸ ਲੋਹਹਥੀ ਪਰਸਾ ਕਰਿ ਕ੍ਰੋਧ ਚਹੂੰ ਦਿਸ ਚਉਕ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
pattis lohahathee parasaa kar krodh chahoon dis chauk prahaare |

Wakiwa wameshika mishale, pinde na panga wale mashujaa wakuu waliwaangukia (wapinzani), wapiganaji walikuwa wakipiga makofi kutoka pande zote nne, wakichukua panga zao, shoka n.k. mikononi mwao.

ਕੁੰਜਰ ਪੁੰਜ ਗਿਰੇ ਰਣਿ ਮੂਰਧਨ ਸੋਭਤ ਹੈ ਅਤਿ ਡੀਲ ਡਿਲਾਰੇ ॥
kunjar punj gire ran mooradhan sobhat hai at ddeel ddilaare |

Makundi na vichwa vya tembo wamelala kwenye uwanja wa vita na wakubwa (tembo) wanajionyesha.

ਰਾਵਣ ਰਾਮ ਸਮੈ ਰਣ ਕੇ ਗਿਰਿਰਾਜ ਨੋ ਹਨਵੰਤਿ ਉਖਾਰੇ ॥੩੮੯॥
raavan raam samai ran ke giriraaj no hanavant ukhaare |389|

Kulikuwa na makundi ya tembo walioanguka katika vita upande na usaidizi wa nyuso zao na walionekana kama milima iliyong'olewa na kutupwa na Hanuman katika vita vya Rama-Ravana.389.

ਚਓਪੁ ਚਰੀ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੂੰ ਕਰੁਣਾਲਯ ਕੇ ਪਰ ਸਿੰਧੁਰ ਪੇਲੇ ॥
chop charee chaturang chamoon karunaalay ke par sindhur pele |

Chaturangani Sena ('Chamun') imepanda kwa shauku kubwa, tembo wamewekwa kwenye Kalki ('Kurunalya').

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਹਠੀ ਕਰ ਕਾਟਿ ਸਬੈ ਪਗ ਦ੍ਵੈ ਨ ਪਿਛੇਲੇ ॥
dhaae pare kar kop hatthee kar kaatt sabai pag dvai na pichhele |

Kuchukua jeshi la nne, Bwana (Kalki) alishambuliwa kupitia tembo kupitia wapiganaji wanaoendelea walikatwa, lakini bado hawakufuata hatua zao.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨਨ ਕੇ ਘਨ ਸ੍ਯਾਮ ਘਨੇ ਤਨਿ ਆਯੁਧ ਝੇਲੇ ॥
baan kamaan kripaanan ke ghan sayaam ghane tan aayudh jhele |

Ghanshyam (Kalki) ana silaha kama upinde, mshale na kirpan kwenye mwili wake.

ਸ੍ਰੋਨ ਰੰਗੇ ਰਮਣੀਅ ਰਮਾਪਤਿ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੇ ਖੇਲੇ ॥੩੯੦॥
sron range ramaneea ramaapat faagun ant basant se khele |390|

Akistahimili mapigo ya pinde, panga na silaha nyinginezo na kupakwa damu kwa damu, Bwana (Kalki) alionekana kama mtu aliyecheza Holi katika msimu wa masika.390.

ਘਾਇ ਸਬੈ ਸਹਿ ਕੈ ਕਮਲਾਪਤਿ ਕੋਪਿ ਭਰ੍ਯੋ ਕਰਿ ਆਯੁਧ ਲੀਨੇ ॥
ghaae sabai seh kai kamalaapat kop bharayo kar aayudh leene |

Kalki avatara ('Kamalapati') aliyejawa na hasira baada ya kubeba mapigo (ya adui) amechukua silaha mkononi.

ਦੁਜਨ ਸੈਨ ਬਿਖੈ ਧਸਿ ਕੈ ਛਿਨ ਮੈ ਬਿਨ ਪ੍ਰਾਣ ਸਬੈ ਅਰਿ ਕੀਨੇ ॥
dujan sain bikhai dhas kai chhin mai bin praan sabai ar keene |

Alipojeruhiwa, Bwana alikasirika sana, akachukua silaha zake mikononi mwake, akapenya ndani ya jeshi la adui na kuwaua wote mara moja.

ਟੂਟ ਪਰੇ ਰਮਣੀ ਅਸ ਭੂਖਣ ਬੀਰ ਬਲੀ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੇ ॥
ttoott pare ramanee as bhookhan beer balee at sundar cheene |

Wale waliokuwa na upanga mzuri hutengeneza Bhushana (kwenye Kalki Vari) walianguka vipande-vipande na wapiganaji hodari wakawaona kuwa wazuri sana.

ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਮਨ ਮੈ ਰਣ ਭੂਮਿ ਕੋ ਮਾਨਹੁ ਭੂਖਨ ਦੀਨੇ ॥੩੯੧॥
yau upamaa upajee man mai ran bhoom ko maanahu bhookhan deene |391|

Aliwaangukia wapiganaji hao na alionekana kuwa mzuri sana kana kwamba Mwenyezi-Mungu amewapa wapiganaji wote mapambo ya majeraha kwenye uwanja wa vita.391.

ਚਉਪਿ ਚੜਿਓ ਕਰਿ ਕੋਪ ਕਲੀ ਕ੍ਰਿਤ ਆਯੁਧ ਅੰਗ ਅਨੇਕਨ ਸਾਜੇ ॥
chaup charrio kar kop kalee krit aayudh ang anekan saaje |

Kalki, hasira, amepanda kwa shauku na amepambwa kwa silaha nyingi kwenye mwili wake.

ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਉਪੰਗ ਮੁਚੰਗ ਸੁ ਭਾਤਿ ਅਨੇਕ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਬਾਜੇ ॥
taal mridang upang muchang su bhaat anek bhalee bidh baaje |

Bwana Kalki, alivipamba viungo vyake kwa silaha, na kwa hasira kali, akaenda mbele, vyombo vingi vya muziki ikiwa ni pamoja na ngoma vilipigwa kwenye uwanja wa vita.

ਪੂਰਿ ਫਟੀ ਛੁਟਿ ਧੂਰ ਜਟੀ ਜਟ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਉਠਿ ਭਾਜੇ ॥
poor fattee chhutt dhoor jattee jatt dev adev doaoo utth bhaaje |

(Katika ulimwengu wote) sauti imejaa, samadhi ya Shiva inatolewa; Miungu na mashetani wameinuka na kukimbia,

ਕੋਪ ਕਛੂ ਕਰਿ ਕੈ ਚਿਤ ਮੋ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਜਬੈ ਰਣਿ ਗਾਜੇ ॥੩੯੨॥
kop kachhoo kar kai chit mo kalakee avataar jabai ran gaaje |392|

Kuona vita hivyo vya kutisha, kufuli za Shiva zililegezwa pia na miungu na mashetani wote wawili wakakimbia, haya yote yalitokea wakati huo ambapo Kalki alinguruma kwa hasira katika uwanja wa vita.392.

ਬਾਜ ਹਨੇ ਗਜਰਾਜ ਹਨੇ ਨ੍ਰਿਪਰਾਜ ਹਨੇ ਰਣ ਭੂਮਿ ਗਿਰਾਏ ॥
baaj hane gajaraaj hane nriparaaj hane ran bhoom giraae |

Farasi wameuawa, tembo wakubwa wamechinjwa, hata wafalme wameuawa na kutupwa kwenye uwanja wa vita.

ਡੋਲਿ ਗਿਰਿਓ ਗਿਰ ਮੇਰ ਰਸਾਤਲ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਸਬੈ ਭਹਰਾਏ ॥
ddol girio gir mer rasaatal dev adev sabai bhaharaae |

Farasi, tembo na wafalme waliuawa katika uwanja wa vita, mlima wa Sumeru ukatetemeka na kutupwa duniani, miungu na mapepo wote wakaogopa.

ਸਾਤੋਊ ਸਿੰਧੁ ਸੁਕੀ ਸਰਤਾ ਸਬ ਲੋਕ ਅਲੋਕ ਸਬੈ ਥਹਰਾਏ ॥
saatoaoo sindh sukee sarataa sab lok alok sabai thaharaae |

Mito yote imekauka, kutia ndani zile bahari saba; Watu na Alak (Akhera) wote wametetemeka.

ਚਉਕ ਚਕੇ ਦ੍ਰਿਗਪਾਲ ਸਬੈ ਕਿਹ ਪੈ ਕਲਕੀ ਕਰਿ ਕੋਪ ਰਿਸਾਏ ॥੩੯੩॥
chauk chake drigapaal sabai kih pai kalakee kar kop risaae |393|

Bahari zote saba na mito yote ilikauka kwa hofu watu wote wakatetemeka, walinzi wa pande zote walishangaa ni nani aliyeshambuliwa kwa hasira na Kalki.393.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਰਿ ਹਠੀ ਹਠ ਠਾਨਿ ਹਠੀ ਰਣਿ ਕੋਟਿਕੁ ਮਾਰੇ ॥
baan kamaan sanbhaar hatthee hatth tthaan hatthee ran kottik maare |

Wapiganaji wakaidi wameua maadui wengi kwa ukaidi kwenye uwanja wa vita kwa kutunza upinde na mshale.

ਜਾਘ ਕਹੂੰ ਸਿਰ ਬਾਹ ਕਹੂੰ ਅਸਿ ਰੇਣੁ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸਬੈ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥
jaagh kahoon sir baah kahoon as ren pramaan sabai kar ddaare |

Akiwa ameshikilia upinde na mishale yake, Kalki, aliua crore za maadui, miguu, vichwa na panga zimetawanyika mahali kadhaa, Bwana (Kalki) akavingirisha yote kwenye vumbi.

ਬਾਜ ਕਹੂੰ ਗਜਰਾਜ ਧੁਜਾ ਰਥ ਉਸਟ ਪਰੇ ਰਣਿ ਪੁਸਟ ਬਿਦਾਰੇ ॥
baaj kahoon gajaraaj dhujaa rath usatt pare ran pusatt bidaare |

Baadhi ya farasi, tembo wakubwa na wengine ngamia, bendera na magari ya vita wamelala chali shambani.

ਜਾਨੁਕ ਬਾਗ ਬਨਿਓ ਰਣਿ ਮੰਡਲ ਪੇਖਨ ਕਉ ਜਟਿ ਧੂਰ ਪਧਾਰੇ ॥੩੯੪॥
jaanuk baag banio ran manddal pekhan kau jatt dhoor padhaare |394|

Tembo, farasi, magari na ngamia walikuwa wamelala wamekufa, ilionekana kwamba uwanja wa vita ulikuwa na mishale na Shiva alikuwa akiitafuta, akizunguka huko na huko.394.

ਲਾਜ ਭਰੇ ਅਰਿਰਾਜ ਚਹੂੰ ਦਿਸ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਨਹੀ ਆਨਿ ਘਿਰੇ ॥
laaj bhare ariraaj chahoon dis bhaaj chale nahee aan ghire |

Wafalme maadui, wakiwa wamejawa na hasira, wamekimbilia pande zote nne na hawakuweza kuzungukwa.

ਗਹਿ ਬਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਛਟ ਛੈਲ ਛਕੇ ਚਿਤ ਚੌਪ ਚਿਰੇ ॥
geh baan kripaan gadaa barachhee chhatt chhail chhake chit chauap chire |

Wale wafalme waovu, waliojawa na aibu walikimbia pande zote nne na wakaanza tena kupiga makofi wakichukua panga zao, rungu, mikuki n.k. kwa bidii maradufu.

ਪ੍ਰਤਿਮਾਨ ਸੁਜਾਨ ਅਜਾਨੁ ਭੁਜਾ ਕਰਿ ਪੈਜ ਪਰੇ ਨਹੀ ਫੇਰਿ ਫਿਰੇ ॥
pratimaan sujaan ajaan bhujaa kar paij pare nahee fer fire |

Mwakilishi wa (Mungu) Sujan (Kalki) ambaye mikono yake inafika magotini, (wafalme wenye uadui) wamemwangukia wakiwa wamejawa na hasira na hawakurudi nyuma.

ਰਣ ਮੋ ਮਰਿ ਕੈ ਜਸ ਕੋ ਕਰਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸੋ ਲਰਿ ਕੈ ਭਵ ਸਿੰਧੁ ਤਰੇ ॥੩੯੫॥
ran mo mar kai jas ko kar kai har so lar kai bhav sindh tare |395|

Yeye, yeyote aliyekuja kupigana na Bwana yule mwenye nguvu zaidi, hakurudi akiwa hai, alikufa akiwa anapigana na Mola (Kalki) na kupata ridhaa, alivuka Bahari ya hofu.395.

ਰੰਗ ਸੋ ਜਾਨੁ ਸੁਰੰਗੇ ਹੈ ਸਿੰਧੁਰ ਛੂਟੀ ਹੈ ਸੀਸ ਪੈ ਸ੍ਰੋਨ ਅਲੇਲੈ ॥
rang so jaan surange hai sindhur chhoottee hai sees pai sron alelai |

Tembo wamepakwa rangi (ya damu) na mtiririko wa damu unaoendelea hutiririka kutoka kwa kichwa (chao).

ਬਾਜ ਗਿਰੇ ਭਟ ਰਾਜ ਕਹੂੰ ਬਿਚਲੇ ਕੁਪ ਕੈ ਕਲ ਕੇ ਅਸਿ ਕੇਲੈ ॥
baaj gire bhatt raaj kahoon bichale kup kai kal ke as kelai |

Kwa mikondo ya damu, ikiwa imewaangukia, tembo wanaonekana wametiwa rangi nzuri, Bwana Kalki, kwa hasira yake, alifanya uharibifu mkubwa kwamba mahali fulani farasi walianguka chini na mahali fulani mashujaa wa ajabu wameanguka chini.

ਚਾਚਰ ਜਾਨੁ ਕਰੈ ਬਸੁਧਾ ਪਰ ਜੂਝਿ ਗਿਰੇ ਪਗ ਦ੍ਵੈ ਨ ਪਛੇਲੈ ॥
chaachar jaan karai basudhaa par joojh gire pag dvai na pachhelai |

(Wapiganaji wanapigana kwa kasi sana) kama tai chini; Wanaanguka baada ya kupigana, lakini usirudi nyuma.

ਜਾਨੁਕ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਮਲੰਗ ਸੁ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੋ ਖੇਲੈ ॥੩੯੬॥
jaanuk paan kai bhang malang su faagun ant basant so khelai |396|

Ingawa kwa hakika mashujaa hao wanaanguka ardhini, lakini hawarudi nyuma hata hatua mbili nyuma, wote walionekana kama wanamieleka wakicheza Holi baada ya kunywa katani.396.

ਜੇਤਕ ਜੀਤਿ ਬਚੇ ਸੁ ਸਬੈ ਭਟ ਚਓਪ ਚੜੇ ਚਹੁੰ ਓਰਨ ਧਾਏ ॥
jetak jeet bache su sabai bhatt chop charre chahun oran dhaae |

Wapiganaji wengi walioachwa hai, wamejaa shauku, walipanda tena na kushambulia (Kalki) kutoka pande zote nne.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਅਸਿ ਕਾਢਿ ਲਏ ਕਰ ਮੋ ਚਮਕਾਏ ॥
baan kamaan gadaa barachhee as kaadt le kar mo chamakaae |

Wale mashujaa waliosalimika, walishambulia kutoka pande zote nne kwa bidii zaidi, wakichukua pinde zao, mishale, rungu, mikuki na panga mikononi mwao, wakaangaza macho yao.

ਚਾਬੁਕ ਮਾਰਿ ਤੁਰੰਗ ਧਸੇ ਰਨਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਘਟਿ ਜਿਉ ਘਹਰਾਏ ॥
chaabuk maar turang dhase ran saavan kee ghatt jiau ghaharaae |

Farasi wamechapwa viboko na kutupwa katika uwanja wa vita na wametandazwa kama magunia.

ਸ੍ਰੀ ਕਲਕੀ ਕਰਿ ਲੈ ਕਰਵਾਰਿ ਸੁ ਏਕ ਹਨੇ ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਪਰਾਏ ॥੩੯੭॥
sree kalakee kar lai karavaar su ek hane ar anek paraae |397|

Wakiwapiga farasi zao na kupunga mkono kama mawingu ya Sawan, walipenya ndani ya jeshi la adui, lakini akichukua upanga wake mkononi mwake, Bwana (Kalki) aliwaua wengi na wengi na wengi wakakimbia.397.

ਮਾਰ ਮਚੀ ਬਿਸੰਭਾਰ ਜਬੈ ਤਬ ਆਯੁਧ ਛੋਰਿ ਸਬੈ ਭਟ ਭਾਜੇ ॥
maar machee bisanbhaar jabai tab aayudh chhor sabai bhatt bhaaje |

Wakati pigo la mauaji (kutoka Kalki) lilipopigwa, wapiganaji wote walitupa silaha zao na kukimbia.

ਡਾਰਿ ਹਥ੍ਯਾਰ ਉਤਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੁ ਏਕ ਹੀ ਬਾਰ ਭਜੇ ਨਹੀ ਗਾਜੇ ॥
ddaar hathayaar utaar sanaeh su ek hee baar bhaje nahee gaaje |

Vita ya kutisha ilipopigwa namna hii, wapiganaji walikimbia, wakaacha nyuma silaha zao, wakavua siraha zao na kutupa silaha zao wakakimbia na kisha hawakupiga kelele.

ਸ੍ਰੀ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਤਹਾ ਗਹਿ ਸਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਿਰਾਜੇ ॥
sree kalakee avataar tahaa geh sasatr sabai ih bhaat biraaje |

Sri Kalki Avatar ameketi pale kama hii akiwa ameshikilia silaha zote

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਪਤਾਰ ਚਕਿਓ ਛਬਿ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਲਖਿ ਲਾਜੇ ॥੩੯੮॥
bhoom akaas pataar chakio chhab dev adev doaoo lakh laaje |398|

Kalki, akikamata silaha zake katika uwanja wa vita anaonekana kupendeza sana hivi kwamba kuona uzuri wake, dunia, anga na ulimwengu wa chini kabisa vilihisi haya.398.

ਦੇਖਿ ਭਜੀ ਪ੍ਰਤਿਨਾ ਅਰਿ ਕੀ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਹਥ੍ਯਾਰ ਸੰਭਾਰੇ ॥
dekh bhajee pratinaa ar kee kalakee avataar hathayaar sanbhaare |

Kuona jeshi la adui linakimbia, avatar ya Kalki imechukua silaha mkononi.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਛਿਨ ਬੀਚ ਸਬੈ ਕਰਿ ਚੂਰਨ ਡਾਰੇ ॥
baan kamaan kripaan gadaa chhin beech sabai kar chooran ddaare |

Kuona jeshi la adui likikimbia, Kalki akiwa ameshikilia silaha zake upinde na mishale yake, upanga wake, rungu lake n.k., aliponda kila mtu mara moja.

ਭਾਗਿ ਚਲੇ ਇਹ ਭਾਤਿ ਭਟਾ ਜਿਮਿ ਪਉਨ ਬਹੇ ਦ੍ਰੁਮ ਪਾਤ ਨਿਹਾਰੇ ॥
bhaag chale ih bhaat bhattaa jim paun bahe drum paat nihaare |

Mashujaa wamekimbia, kama vile wanavyoona herufi (zikianguka) kutoka kwa mbawa na upepo.

ਪੈਨ ਪਰੀ ਕਛੁ ਮਾਨ ਰਹਿਓ ਨਹਿ ਬਾਨਨ ਡਾਰਿ ਨਿਦਾਨ ਪਧਾਰੇ ॥੩੯੯॥
pain paree kachh maan rahio neh baanan ddaar nidaan padhaare |399|

Wapiganaji walikimbia kama majani kabla ya upepo wa upepo, wale waliojificha, walinusurika, wengine, wakitoa mishale yao wakakimbia.399.

ਸੁਪ੍ਰਿਆ ਛੰਦ ॥
supriaa chhand |

SUPRIYA STANZA

ਕਹੂੰ ਭਟ ਮਿਲਤ ਮੁਖਿ ਮਾਰ ਉਚਾਰਤ ॥
kahoon bhatt milat mukh maar uchaarat |

Mahali fulani wapiganaji wanapiga kelele 'Maro Maro' pamoja.