Sri Dasam Granth

Ukuru - 503

ਕਾਨ੍ਰਹ ਗੁਫਾ ਕੇ ਬਿਖੈ ਧਸਿ ਕੈ ਤਿਹ ਤੇ ਬਹੁਰੇ ਨਹੀ ਬਾਹਰਿ ਆਯੋ ॥੨੦੫੪॥

kaanrah gufaa ke bikhai dhas kai tih te bahure nahee baahar aayo |2054|

Alikimbia kuelekea Balram ili kushauriana naye, lakini pia alimwambia jambo lile lile kwamba Krishna aliingia pangoni, chipukizi hakugeuka nyuma.2054.

ਹਲੀ ਬਾਚ ॥

halee baach |

Maneno ya Balram:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕੈ ਲਰਿ ਕੈ ਅਰਿ ਕਾਹੂ ਕੇ ਸੰਗਿ ਤਨ ਆਪਨ ਕੋ ਜਮਲੋਕਿ ਪਠਾਯੋ ॥

kai lar kai ar kaahoo ke sang tan aapan ko jamalok patthaayo |

Ama kwa kupigana na adui (Sri Krishna) alipeleka mwili wake kwa Yamaloka.

ਖੋਜਤ ਕੈ ਮਨਿ ਯਾ ਜੜ ਕੀ ਬਲਿ ਲੋਕਿ ਗਯੋ ਕੋਊ ਮਾਰਗ ਪਾਯੋ ॥

khojat kai man yaa jarr kee bal lok gayo koaoo maarag paayo |

"Ama Krishna ameuawa mikononi mwa adui au amekwenda ulimwengu wa chini kutafuta kito cha Satrajit huyu mpumbavu,

ਕੈ ਮਨਿ ਲੈ ਇਹ ਭ੍ਰਾਤ ਕੇ ਪ੍ਰਾਨ ਗਯੋ ਜਮ ਲੈ ਤਿਨ ਲੈਨ ਕਉ ਧਾਯੋ ॥

kai man lai ih bhraat ke praan gayo jam lai tin lain kau dhaayo |

Au Prana ya kaka yake na Mani imechukuliwa na Yama, amekwenda (huko) kuwachukua.

ਕੈ ਇਹ ਮੂਰਖ ਕੋ ਸੁ ਕੁਬੋਲ ਲਗਿਯੋ ਹੁਇ ਲਜਾਤੁਰ ਧਾਮਿ ਨ ਆਯੋ ॥੨੦੫੫॥

kai ih moorakh ko su kubol lagiyo hue lajaatur dhaam na aayo |2055|

“Au amekwenda kurudisha nguvu ya uhai (nafsi) ya kaka yake kutoka Yama au hajarudi baada ya kuhisi haya maneno ya mtu huyu mpumbavu.”2055.

ਰੋਇ ਜਬੈ ਸੰਗ ਭੂਪਤਿ ਕੋ ਮੁਖ ਤੇ ਮੁਸਲੀ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

roe jabai sang bhoopat ko mukh te musalee ih bhaat uchaariyo |

Mfalme (Ugrasain) alipopita karibu na Balarama, akilia, akasema hivi:

ਤਉ ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ ਕਉ ਮਿਲਿ ਕੈ ਸਭ ਜਾਦਵ ਲਾਤਨ ਮੂਕਨ ਮਾਰਿਯੋ ॥

tau satraajit kau mil kai sabh jaadav laatan mookan maariyo |

Balram alipomwambia mfalme haya yote huku akilia, ndipo Wanayadava wote kwa pamoja wakampiga Satrajit kwa miguu na ngumi.

ਪਾਗ ਉਤਾਰ ਦਈ ਮੁਸਕੈ ਗਹਿ ਗੋਡਨ ਤੇ ਮਧਿ ਕੂਪ ਕੇ ਡਾਰਿਯੋ ॥

paag utaar dee musakai geh goddan te madh koop ke ddaariyo |

kilemba chake kilitolewa na kufungwa mikono na miguu, akatupwa kisimani

ਛੋਡਬੋ ਤਾ ਕੇ ਕਹਿਯੋ ਨ ਕਿਹੂ ਸਭ ਹੂ ਤਿਹ ਕੋ ਬਧਬੋ ਚਿਤਿ ਧਾਰਿਯੋ ॥੨੦੫੬॥

chhoddabo taa ke kahiyo na kihoo sabh hoo tih ko badhabo chit dhaariyo |2056|

Hakuna aliyeshauri kuachiliwa kwake na akafikiria kumuua.2056.

ਕਾਨਰ ਕੀ ਜਬ ਏ ਬਤੀਯਾ ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਸਭ ਨਾਰਿਨ ਜਉ ਸੁਨਿ ਪਾਈ ॥

kaanar kee jab e bateeyaa prabh kee sabh naarin jau sun paaee |

Wakati wake wote wa Sri Krishna waliposikia maneno haya ya Krishna,

ਰੋਵਤ ਭੀ ਕੋਊ ਭੂਮਿ ਪਰੀ ਗਿਰ ਪੀਟਤ ਭੀ ਕਰਿ ਕੈ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥

rovat bhee koaoo bhoom paree gir peettat bhee kar kai duchitaaee |

Wanawake waliposikia mambo haya kuhusu Krihsna, walianguka chini wakilia na baadhi yao wakaomboleza.

ਏਕ ਕਹੈ ਪਤਿ ਪ੍ਰਾਨ ਤਜੇ ਅਬ ਹੁਇ ਹੈ ਕਹਾ ਹਮਰੀ ਗਤਿ ਮਾਈ ॥

ek kahai pat praan taje ab hue hai kahaa hamaree gat maaee |

Wengi husema, mume amejitoa uhai ewe mama! Nini kitatokea kwetu sasa?

ਅਉਰ ਰੁਕਮਨਿ ਦੇਤ ਦਿਜੋਤਮ ਦਾਨ ਸਤੀ ਫੁਨਿ ਹੋਬੇ ਕਉ ਆਈ ॥੨੦੫੭॥

aaur rukaman det dijotam daan satee fun hobe kau aaee |2057|

Mtu fulani alisema kwamba mume wake alikuwa amekata roho, hali yake ingekuwaje basi, Rukmani alitoa zawadi kwa Wabrahmin na akafikiria kuwa Sati (kufa kwenye moto wa mazishi wa mume).2057.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਬਸੁਦੇਵ ਅਰੁ ਦੇਵਕੀ ਦੁਬਿਧਾ ਚਿਤਹਿ ਬਢਾਇ ॥

basudev ar devakee dubidhaa chiteh badtaae |

Shaka iliongezeka akilini mwa Basudev na Devaki.

ਪ੍ਰਭ ਗਤਿ ਦ੍ਵੈ ਬਿਧਿ ਹੇਰਿ ਕੈ ਬਰਜਿਓ ਰੁਕਮਨਿ ਆਇ ॥੨੦੫੮॥

prabh gat dvai bidh her kai barajio rukaman aae |2058|

Vasudev na Devaki, wakiwa na wasiwasi mwingi, na kufikiria kuhusu mapenzi ya Bwana yasiyoweza kufikiwa, walimzuia Rukmani asiwe Msati.2058.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਪੁਤ੍ਰ ਬਧੂ ਹੂ ਕੋ ਦੇਵਕੀ ਆਇ ਸੁ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਬਿਧਿ ਯਾ ਸਮਝਾਯੋ ॥

putr badhoo hoo ko devakee aae su sayaam bhanai bidh yaa samajhaayo |

Devaki alimwagiza binti-mkwe wake hivi

ਜੋ ਹਰਿ ਜੂਝ ਮਰੇ ਰਨ ਮੋ ਜਰਿਬੋ ਤੁਹਿ ਕੋ ਨਿਸਚੈ ਬਨਿ ਆਯੋ ॥

jo har joojh mare ran mo jaribo tuhi ko nisachai ban aayo |

Kwamba ikiwa Krishna alikufa katika vita, basi ilikuwa inafaa kwake kuwa Sati, lakini ikiwa alikuwa ameenda mbali zaidi kutafuta johari (ya Satrajit), basi si sawa kuwa Sati.