Balram felé szaladt, hogy tanácsot adjon neki, de azt is elmondta, hogy Krishna bement a barlangba, bud nem fordult vissza.2054.
Balram beszéde:
SWAYYA
Akár egy ellenséggel (Sri Krishna) vívott harc révén, a testét Yamalokába küldte.
„Krisnát vagy megölte az ellenség, vagy elment az alvilágba, hogy megkeresse ennek a bolond Satrajitnak az ékszerét,
Vagy a bátyja Pranáját és Manit Yama elvitte, elment (oda) elhozni őket.
„Vagy elment, hogy visszahozza bátyja életerejét (lelkét) Yamából, vagy nem tért vissza, miután félénk volt ennek a bolond embernek a szavaitól.”2055.
Amikor a király (Ugrasain) elhaladt Balarama mellett, sírva így szólt:
Amikor Balram mindezt sírva mondta a királynak, akkor az összes Yadava lábbal és ököllel verte Satrajit
Turbánját eltávolították, kezét-lábát megkötözve egy kútba dobták
Senki nem tanácsolta a szabadon bocsátását, és nem is fontolgatta megölését.2056.
Amikor Sri Krishna összes felesége meghallotta Krsna e szavait,
Amikor az asszonyok hallották ezeket a dolgokat Krisnáról, sírva borultak le a földre, és néhányan siránkoztak
Sokan azt mondják, a férj feladta az életét, ó anyám! Mi lesz most velünk?
Valaki azt mondta, hogy a férje kilehelte a lelkét, mi lesz akkor, Rukmani ajándékokat adott a brahmanoknak, és arra gondolt, hogy szati lesz (a férj máglyáján hal meg).2057.
DOHRA
A kétely fokozódott Basudev és Devaki fejében.
Vasudev és Devaki rendkívül szorongva, és az Úr megközelíthetetlen akaratára gondolva visszatartotta Rukmanit attól, hogy szativá váljon.2058.
SWAYYA
Dévaki így utasította a menyét
Hogy ha Krsna meghalt volna egy háborúban, akkor illett volna szativá válnia, de ha messze túlment volna az ékszer (Satrajit) keresésében, akkor nem helyes, hogy Sati legyen.
Ezért a keresése még folytatódhat
” Ezt mondva fejet hajtottak Rukmani lábai elé, és szerénységükkel megkapták a beleegyezését.2059.
Miután így megértette a menyét, ő (Devki) elment, és imádni kezdte Bhavanit (Durga).