Sokan összegyűltek és énekeltek, sokan pedig trident és gerelyt használtak.
A tőrök és dárdák susogó hangot adnak ki, a porba gurult, levágott fejek pedig ide-oda szóródnak.315.
Abban a szörnyű háborúban ragyogó képekkel ellátott nyilakat használtak.
A csatatéren kilőnek a sajátos nyilak, rajzolóképek, hallatszik a harctéren a lándzsák kopogása, a pajzsokban a dárdák kopogása.
(A harcosok) vezették a járatlanokat, a harcosok pedig a földre estek.
A seregek zúzódnak, a föld felforrósodik (a forró vér miatt), mind a négy oldalról folyamatosan hallatszik a rettentő hang.316.
Hatvannégy jogani töltötte meg a szívüket, szellemek sikoltoztak.
Hatvannégy jógini hangosan kiabálva tölti meg edényeit színnel, a mennyei leányok pedig a földön mozognak, hogy összeházasodjanak a nagy lovakkal.
Marhabőr kesztyűk díszítették (a páncélos harcosok kezét).
A hősök páncélt viselnek a kezükön, a vámpírok pedig a csatatéren üvöltenek, húst esznek és bömbölnek.317.
síkságon Kali istennő sikoltott, és Doru hangja hallatszott,
Hallatszik Kali istennő hangos hangja, aki vért iszik, és a tabor hangja, hallatszik a rettentő kacagás a csatatéren és a páncélokon lerakódott por is.
Ransinghe a dallamdal játszott. A háromágú és kard harcosok megsérülnek.
Az elefántok és lovak zajt keltenek, amikor kardcsapásokkal ütik meg őket, és félénkségüket felhagyva tehetetlenek lévén, menekülnek a háború elől.318.
A shastrákkal (fegyverekkel) felfegyverzett harcosok harcoltak a háborúban
Fegyverekkel és fegyverekkel felvértezve a harcosok háborúban vannak elfoglalva, és nem ragadva a félénkség sárába, háborút vívnak.
Amikor a végtagok leestek, a hús kifröccsent a sárból.
A harcosok végtagjai és húsdarabjai haraggal töltve hullanak a földre, mint Krsna, aki a gópik között játszik, és feldobja a labdát innen arra az oldalra.319.
doru és a postások beszéltek, megvillant a nyilak (jhal) csillogása.
Látják a vámpírok taborjait és híres gesztusait, és hallatszik a dobok és a fife rémisztő hangja.
Dhonsa rettenetes hangon visszhangzott.
A nagy dobok szörnyű hangja hallatszik a fülekben. A csatatéren a bokaláncok csilingelése és a furulyák édes hangja is hallatszik.320.
A lovak sebesen táncoltak és játékosan mozogtak.
A fürge lovak sebesen táncolnak és mozognak, és járásukkal tekergős nyomokat hoznak a földön.
A paták által felvert sok por szállt az égbe.
A patájuk hangja miatt a por az ég felé emelkedik, és olyannak tűnik, mint egy örvény a vízben.321.
Sok bátor harcos elmenekült, hogy megmentse becsületét és életét.
A kitartó harcosok becsületükkel és lélegzetelükkel menekülnek, az elefántok sorai pedig elpusztultak
Sokuknak fűvel a fogaikban találkoztak (Gyere Ramjiba), és a „Rachya Karo, Rachya Karo” szavakat skandálták.
A Ram ellen ellenséges démonok, akik a fűszálakat a fogukba vették, kiejtették a „Védj meg minket” szavakat, és így a Viradh nevű démon megölte.322.
Vége a VIRADH démon meggyilkolásának leírásának Ramavtarban BACHITTAR NATAK-ban.
Most kezdődik az erdőbe való belépés leírása:
DOHRA
Ily módon megölve Viradh-t, Ram és Lakshman tovább hatoltak az erdőbe.
Shyam költő a fent említett módon írta le ezt az esetet.323.
SUKHDA STANZA
August Rishi helyén
Raja Ram Chandra
amelyek az istentiszteleti hely zászlója,
Ram király elment a bölcs Agastya remeteházába, és vele volt Sita, aki Dharma lakhelye.324.
Azáltal, hogy hősként ismeri Ram Chandrát
(augusztus) a bölcs (nyilat adott nekik,
Aki az összes ellenséget átszakítva,
Látva a nagy hős Ramot, a bölcs azt tanácsolta neki, hogy ölje meg az összes ellenséget, és távolítsa el az összes ember gyötrelmét.325.
August Rishi elküldte Ramát
és áldott
Ráma képét látva
Ily módon áldását adva a bölcs, aki elméjében ügyesen felismerte Ram szépségét és erejét, elbúcsúzott tőle.326.