ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Oldal - 666
ਘਨ ਮੈ ਜਿਮ ਬਿਦੁਲਤਾ ਝਮਕੈ ॥
ghan mai jim bidulataa jhamakai |Ahogy a villám felváltva villan,
ਰਿਖਿ ਮੋ ਗੁਨ ਤਾਸ ਸਬੈ ਦਮਕੈ ॥੩੭੮॥
rikh mo gun taas sabai damakai |378|E bölcsek minden tulajdonsága villámként villant fel a felhők között.378.
ਜਸ ਛਾਡਤ ਭਾਨੁ ਅਨੰਤ ਛਟਾ ॥
jas chhaaddat bhaan anant chhattaa |Ahogy a nap végtelen sugarakat bocsát ki,
ਰਿਖਿ ਕੇ ਤਿਮ ਸੋਭਤ ਜੋਗ ਜਟਾ ॥
rikh ke tim sobhat jog jattaa |A matt tincsek úgy hullámoztak a jógik fején, mint a napból kiszálló sugarak
ਜਿਨ ਕੀ ਦੁਖ ਫਾਸ ਕਹੂੰ ਨ ਕਟੀ ॥
jin kee dukh faas kahoon na kattee |Akinek bánatát nem akasztották fel sehova,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਾਸੁ ਛਟਾਕ ਛੁਟੀ ॥੩੭੯॥
rikh bhettat taas chhattaak chhuttee |379|Azok, akiknek szenvedése véget ért ezen sges láttán.379.
ਨਰ ਜੋ ਨਹੀ ਨਰਕਨ ਤੇ ਨਿਵਰੈ ॥
nar jo nahee narakan te nivarai |Emberek, akik nem szabadultak meg a pokol kínjaitól,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਉਨ ਤਰਾਕ ਤਰੈ ॥
rikh bhettat taun taraak tarai |Azok a férfiak és nők, akik a pokolba kerültek, megváltottak, amikor látták ezeket a bölcseket
ਜਿਨ ਕੇ ਸਮਤਾ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ਠਟੀ ॥
jin ke samataa kahoon naeh tthattee |(a bűnök miatt), amelyek nem voltak egyenlők senkivel (azaz nem voltak összhangban Istennel)
ਰਿਖਿ ਪੂਜਿ ਘਟੀ ਸਬ ਪਾਪ ਘਟੀ ॥੩੮੦॥
rikh pooj ghattee sab paap ghattee |380|Azok, akikben valami bűn volt, bűnös életük e bölcsek imádatával végződött.380.
ਇਤ ਬਧਿ ਤਉਨ ਬਿਠੋ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ॥
eit badh taun bittho mrigahaa |Itt ült a vadászgödörben
ਜਸ ਹੇਰਤ ਛੇਰਿਨਿ ਭੀਮ ਭਿਡਹਾ ॥
jas herat chherin bheem bhiddahaa |Ezen az oldalon ült ez a vadász, akire nézve, az állatok elszaladtak
ਤਿਹ ਜਾਨ ਰਿਖੀਨ ਹੀ ਸਾਸ ਸਸ੍ਰਯੋ ॥
tih jaan rikheen hee saas sasrayo |Azt hitte, hogy a bölcs szarvas, és visszatartotta a lélegzetét
ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨ ਮੁਨੀ ਕਹੁ ਬਾਨ ਕਸ੍ਰਯੋ ॥੩੮੧॥
mrig jaan munee kahu baan kasrayo |381|Nem ismerte fel a bölcset, és szarvasnak tartotta, nyilát ráirányította.381.
ਸਰ ਪੇਖ ਸਬੈ ਤਿਹ ਸਾਧ ਕਹੈ ॥
sar pekh sabai tih saadh kahai |Minden szent látta a kihúzott nyilat
ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨ ਰੇ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਇਹੈ ॥
mrig hoe na re mun raaj ihai |Az összes aszkéta látta a nyilat, és azt is látta, hogy a bölcs úgy ül, mint egy szarvas
ਨਹ ਬਾਨ ਸਰਾਸਨ ਪਾਨ ਤਜੇ ॥
nah baan saraasan paan taje |(De) nem engedte ki a kezéből az íjat és a nyilat.
ਅਸ ਦੇਖਿ ਦ੍ਰਿੜੰ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲਜੇ ॥੩੮੨॥
as dekh drirran mun raaj laje |382|Az a személy az íját és a nyílvesszőket a kezéből, és szégyellte magát a bölcs elszántságának láttán.382.
ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਜਿਉ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਛੁਟਾ ॥
bahute chir jiau tih dhayaan chhuttaa |Hosszú idő után, amikor elvesztette a figyelmét
ਅਵਿਲੋਕ ਧਰੇ ਰਿਖਿ ਪਾਲ ਜਟਾ ॥
avilok dhare rikh paal jattaa |Hosszú idő után, amikor megszakadt a figyelme, megpillantotta a nagy bölcset, matt tincsekkel
ਕਸ ਆਵਤ ਹੋ ਡਰੁ ਡਾਰਿ ਅਬੈ ॥
kas aavat ho ddar ddaar abai |(Azt mondta, miért hagyod el) most a félelmet?
ਮੁਹਿ ਲਾਗਤ ਹੋ ਮ੍ਰਿਗ ਰੂਪ ਸਬੈ ॥੩੮੩॥
muhi laagat ho mrig roop sabai |383|Azt mondta. „Hogy jöttetek ide, miután feladták a félelmeteket? Mindenhol csak a szarvast látom.”383.
ਰਿਖ ਪਾਲ ਬਿਲੋਕਿ ਤਿਸੈ ਦਿੜਤਾ ॥
rikh paal bilok tisai dirrataa |A bölcsek őrzője (Datta) látva elszántságát,
ਗੁਰੁ ਮਾਨ ਕਰੀ ਬਹੁਤੈ ਉਪਮਾ ॥
gur maan karee bahutai upamaa |A bölcs látva elszántságát, és gurujának fogadta, megdicsérte és így szólt:
ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਚਿਤ ਐਸ ਲਗ੍ਯੋ ॥
mrig so jih ko chit aais lagayo |Kinek a szíve így kötődik a szarvashoz,
ਪਰਮੇਸਰ ਕੈ ਰਸ ਜਾਨ ਪਗ੍ਰਯੋ ॥੩੮੪॥
paramesar kai ras jaan pagrayo |384|„Aki annyira odafigyel a szarvasra, gondolja, hogy elmerül az Úr szeretetében.”384.
ਮੁਨ ਕੋ ਤਬ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੀਜ ਹੀਆ ॥
mun ko tab prem praseej heea |Aztán Muni szíve megtelt szeretettel
ਗੁਰ ਠਾਰਸਮੋ ਮ੍ਰਿਗ ਨਾਸ ਕੀਆ ॥
gur tthaarasamo mrig naas keea |A bölcs elolvadt szívével elfogadta őt a tizennyolcadik gurujának
ਮਨ ਮੋ ਤਬ ਦਤ ਬੀਚਾਰ ਕੀਆ ॥
man mo tab dat beechaar keea |Aztán Dutt elgondolkodott
ਗੁਨ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਕੋ ਚਿਤ ਬੀਚ ਲੀਆ ॥੩੮੫॥
gun mrigahaa ko chit beech leea |385|A bölcs Dutt elgondolkodva vette át elméjében annak a vadásznak a tulajdonságait.385.
ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤੁ ਜੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਰੈ ॥
har so hit jo ih bhaat karai |Ha valaki így szereti Harit,
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰਹ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav bhaar apaarah paar parai |Aki így szereti az Urat, az áthajózik a létezés óceánján
ਮਲ ਅੰਤਰਿ ਯਾਹੀ ਇਸਨਾਨ ਕਟੈ ॥
mal antar yaahee isanaan kattai |Ezzel a fürdővel az elme szennyeződése eltávolítható
ਜਗ ਤੇ ਫਿਰਿ ਆਵਨ ਜਾਨ ਮਿਟੈ ॥੩੮੬॥
jag te fir aavan jaan mittai |386|Koszát a belső fürdővel eltávolítják és vándorlása véget ér a világban.386.
ਗੁਰੁ ਜਾਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪਰਾ ॥
gur jaan tabai tih paae paraa |Aztán gurunak tudva, egy (rishi) lába elé esett.
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁ ਪਾਰ ਤਰਾ ॥
bhav bhaar apaar su paar taraa |Elfogadta őt gurujának, a lábaihoz borult, és áthajózott a létezés szörnyű óceánján.
ਦਸ ਅਸਟਸਮੋ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕੀਯੋ ॥
das asattasamo gur taas keeyo |Ő volt a tizennyolcadik guru
ਕਬਿ ਬਾਧਿ ਕਬਿਤਨ ਮਧਿ ਲੀਯੋ ॥੩੮੭॥
kab baadh kabitan madh leeyo |387|Tizennyolcadik gurujává fogadta őt, és így a költő versformában említette a mentést.387.
ਸਬ ਹੀ ਸਿਖ ਸੰਜੁਤਿ ਪਾਨ ਗਹੇ ॥
sab hee sikh sanjut paan gahe |Mindannyian, beleértve a szolgákat is, megfogták a lábát.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਰਾਚਰਿ ਚਉਧ ਰਹੇ ॥
avilok charaachar chaudh rahe |A tanítványok mind összegyűltek és megfogták a lábát, látva, hogy az összes élő és élettelen lény megrémült
ਪਸੁ ਪਛ ਚਰਾਚਰ ਜੀਵ ਸਬੈ ॥
pas pachh charaachar jeev sabai |Állattenyésztés és takarmány, Achar,
ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਤਬੈ ॥੩੮੮॥
gan gandhrab bhoot pisaach tabai |388|Minden állatot, madarat, gandharvát, szellemet, ördögöt stb. megdöbbentett.388.
ਇਤਿ ਅਠਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੮॥
eit atthadasavo guroo mrigahaa samaapatan |18|Egy Vadász tizennyolcadik guruként való elfogadásáról szóló leírás vége.
ਅਥ ਨਲਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath nalanee suk uneevo guroo kathanan |Most kezdődik a papagáj tizenkilencedik guruként való elfogadásának leírása
ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥
kripaan krit chhand |KRIPAN KRIT STANZA
ਮੁਨਿ ਅਤਿ ਅਪਾਰ ॥
mun at apaar |nagyon hatalmas
ਗੁਣ ਗਣ ਉਦਾਰ ॥
gun gan udaar |És a nagylelkűség erényeinek halmazával
ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰ ॥
bidiaa bichaar |Muni oktatási napi jól
ਨਿਤ ਕਰਤ ਚਾਰ ॥੩੮੯॥
nit karat chaar |389|A jó tulajdonságokkal rendelkező bölcs gondolkodó volt a tanulásban, és mindig gyakorolta a tanulást.389.
ਲਖਿ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
lakh chhab surang |Gyönyörű képét látva
ਲਾਜਤ ਅਨੰਗ ॥
laajat anang |Kamdev is kezdett félénk lenni.
ਪਿਖਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥
pikh bimal ang |Látva (teste) tisztaságát
ਚਕਿ ਰਹਤ ਗੰਗ ॥੩੯੦॥
chak rahat gang |390|Látva szépségét, a szerelem istene félénknek érezte magát, és látva végtagjainak tisztaságát, a Gangesz elcsodálkozott.390.
ਲਖਿ ਦੁਤਿ ਅਪਾਰ ॥
lakh dut apaar |Látva (az ő) hatalmas fényességét
ਰੀਝਤ ਕੁਮਾਰ ॥
reejhat kumaar |Szépségét látva minden herceg elégedett volt,
ਗ੍ਯਾਨੀ ਅਪਾਰ ॥
gayaanee apaar |Hihetetlenül nagy tudású
ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੩੯੧॥
gun gan udaar |391|Mert ő volt a legnagyobb tudós és nagylelkű és legkiválóbb ember.391.
ਅਬਯਕਤ ਅੰਗ ॥
abayakat ang |(Ő) láthatatlan testének fényessége
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |Végtagjainak dicsősége leírhatatlan volt
ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥
sobhaa surang |Nagyon szép volt a szépsége,
ਤਨ ਜਨੁ ਅਨੰਗ ॥੩੯੨॥
tan jan anang |392|Csinos volt, mint a szerelem istene.392.
ਬਹੁ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ॥
bahu karat nayaas |Régebben sokat jógázott.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
nis din udaas |Sok gyakorlatot végzett elszakadva éjjel-nappal és
ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
taj sarab aas |a tudás (az) intellektusában azáltal, hogy felad minden reményt
ਅਤਿ ਬੁਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੩੯੩॥
at budh prakaas |393|A tudás kibontakozása miatt lemondott minden vágyáról.393.
ਤਨਿ ਸਹਤ ਧੂਪ ॥
tan sahat dhoop |Az aszkéták királya (Datta) önmagára
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭੂਪ ॥
sanayaas bhoop |A bölcs Dutt, Sannyas királya nagyon szépnek tűnt, mint Shiva,
ਤਨਿ ਛਬਿ ਅਨੂਪ ॥
tan chhab anoop |(A testképe nagyon egyedi volt,
ਜਨੁ ਸਿਵ ਸਰੂਪ ॥੩੯੪॥
jan siv saroop |394|Miközben elviselte a napsütést a testén, páratlan kedvességgel társulva.394.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
mukh chhab prachandd |Nagyszerű tekintet volt (az arcán).
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |Végtagjainak és arcának szépsége tökéletes volt és
ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥
jutt jog jang |Jóga-szadhanával („háborúval”) foglalkozott.