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Seite - 666
ਘਨ ਮੈ ਜਿਮ ਬਿਦੁਲਤਾ ਝਮਕੈ ॥
ghan mai jim bidulataa jhamakai |Wie Blitze abwechselnd zucken,
ਰਿਖਿ ਮੋ ਗੁਨ ਤਾਸ ਸਬੈ ਦਮਕੈ ॥੩੭੮॥
rikh mo gun taas sabai damakai |378|Alle Eigenschaften dieser Weisen blitzten wie Blitze zwischen den Wolken auf.378.
ਜਸ ਛਾਡਤ ਭਾਨੁ ਅਨੰਤ ਛਟਾ ॥
jas chhaaddat bhaan anant chhattaa |Wie die Sonne unendlich viele Strahlen aussendet,
ਰਿਖਿ ਕੇ ਤਿਮ ਸੋਭਤ ਜੋਗ ਜਟਾ ॥
rikh ke tim sobhat jog jattaa |Die verfilzten Locken wehten auf den Köpfen der Yogis wie die Strahlen der Sonne
ਜਿਨ ਕੀ ਦੁਖ ਫਾਸ ਕਹੂੰ ਨ ਕਟੀ ॥
jin kee dukh faas kahoon na kattee |Wessen Kummer wurde nirgendwo gehängt,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਾਸੁ ਛਟਾਕ ਛੁਟੀ ॥੩੭੯॥
rikh bhettat taas chhattaak chhuttee |379|Diejenigen, deren Leiden beim Anblick dieser Gesänge endete.379.
ਨਰ ਜੋ ਨਹੀ ਨਰਕਨ ਤੇ ਨਿਵਰੈ ॥
nar jo nahee narakan te nivarai |Menschen, die nicht von den Qualen der Hölle befreit sind,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਉਨ ਤਰਾਕ ਤਰੈ ॥
rikh bhettat taun taraak tarai |Jene Männer und Frauen, die in die Hölle geworfen worden waren, wurden erlöst, als sie diese Weisen sahen
ਜਿਨ ਕੇ ਸਮਤਾ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ਠਟੀ ॥
jin ke samataa kahoon naeh tthattee |(aufgrund von Sünden), die niemandem gleich waren (d. h. nicht im Einklang mit Gott zu sein)
ਰਿਖਿ ਪੂਜਿ ਘਟੀ ਸਬ ਪਾਪ ਘਟੀ ॥੩੮੦॥
rikh pooj ghattee sab paap ghattee |380|Diejenigen, die irgendeine Sünde in sich trugen, ihr sündiges Leben endete mit der Anbetung dieser Weisen.380.
ਇਤ ਬਧਿ ਤਉਨ ਬਿਠੋ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ॥
eit badh taun bittho mrigahaa |Hier saß er im Jägerloch
ਜਸ ਹੇਰਤ ਛੇਰਿਨਿ ਭੀਮ ਭਿਡਹਾ ॥
jas herat chherin bheem bhiddahaa |Auf dieser Seite saß dieser Jäger, bei dessen Anblick die Tiere davonliefen
ਤਿਹ ਜਾਨ ਰਿਖੀਨ ਹੀ ਸਾਸ ਸਸ੍ਰਯੋ ॥
tih jaan rikheen hee saas sasrayo |Er dachte, der Weise sei ein Reh und hielt den Atem an
ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨ ਮੁਨੀ ਕਹੁ ਬਾਨ ਕਸ੍ਰਯੋ ॥੩੮੧॥
mrig jaan munee kahu baan kasrayo |381|Er erkannte den Weisen nicht und da er ihn für ein Reh hielt, zielte er mit seinem Pfeil auf ihn.381.
ਸਰ ਪੇਖ ਸਬੈ ਤਿਹ ਸਾਧ ਕਹੈ ॥
sar pekh sabai tih saadh kahai |Alle Heiligen sahen den gespannten Pfeil
ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨ ਰੇ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਇਹੈ ॥
mrig hoe na re mun raaj ihai |Alle Asketen sahen den Pfeil und sahen auch, dass der Weise wie ein Hirsch dasaß
ਨਹ ਬਾਨ ਸਰਾਸਨ ਪਾਨ ਤਜੇ ॥
nah baan saraasan paan taje |(Aber) er ließ Pfeil und Bogen nicht aus seiner Hand.
ਅਸ ਦੇਖਿ ਦ੍ਰਿੜੰ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲਜੇ ॥੩੮੨॥
as dekh drirran mun raaj laje |382|Dieser Mensch nahm Pfeil und Bogen aus der Hand und schämte sich, als er die Entschlossenheit des Weisen sah.382.
ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਜਿਉ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਛੁਟਾ ॥
bahute chir jiau tih dhayaan chhuttaa |Nach langer Zeit, als er seine Aufmerksamkeit verlor
ਅਵਿਲੋਕ ਧਰੇ ਰਿਖਿ ਪਾਲ ਜਟਾ ॥
avilok dhare rikh paal jattaa |Nach langer Zeit, als seine Aufmerksamkeit unterbrochen war, sah er den großen Weisen mit verfilzten Locken
ਕਸ ਆਵਤ ਹੋ ਡਰੁ ਡਾਰਿ ਅਬੈ ॥
kas aavat ho ddar ddaar abai |(Er sagte: „Warum verlässt du) jetzt die Angst?“
ਮੁਹਿ ਲਾਗਤ ਹੋ ਮ੍ਰਿਗ ਰੂਪ ਸਬੈ ॥੩੮੩॥
muhi laagat ho mrig roop sabai |383|Er sagte: „Wie seid ihr alle hierhergekommen, nachdem ihr eure Angst überwunden habt? Ich sehe überall nur Hirsche.“ 383.
ਰਿਖ ਪਾਲ ਬਿਲੋਕਿ ਤਿਸੈ ਦਿੜਤਾ ॥
rikh paal bilok tisai dirrataa |Der Wächter der Weisen (Datta) sah seine Entschlossenheit,
ਗੁਰੁ ਮਾਨ ਕਰੀ ਬਹੁਤੈ ਉਪਮਾ ॥
gur maan karee bahutai upamaa |Als der Weise seine Entschlossenheit sah und ihn als seinen Guru akzeptierte, lobte er ihn und sagte:
ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਚਿਤ ਐਸ ਲਗ੍ਯੋ ॥
mrig so jih ko chit aais lagayo |Wessen Herz so am Hirsch hängt,
ਪਰਮੇਸਰ ਕੈ ਰਸ ਜਾਨ ਪਗ੍ਰਯੋ ॥੩੮੪॥
paramesar kai ras jaan pagrayo |384|„Wer dem Hirsch so viel Aufmerksamkeit schenkt, der denke, er sei in der Liebe des Herrn versunken.“ 384.
ਮੁਨ ਕੋ ਤਬ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੀਜ ਹੀਆ ॥
mun ko tab prem praseej heea |Dann wurde Munis Herz mit Liebe erfüllt
ਗੁਰ ਠਾਰਸਮੋ ਮ੍ਰਿਗ ਨਾਸ ਕੀਆ ॥
gur tthaarasamo mrig naas keea |Der Weise akzeptierte ihn mit geschmolzenem Herzen als seinen achtzehnten Guru
ਮਨ ਮੋ ਤਬ ਦਤ ਬੀਚਾਰ ਕੀਆ ॥
man mo tab dat beechaar keea |Dann dachte Dutt in Gedanken
ਗੁਨ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਕੋ ਚਿਤ ਬੀਚ ਲੀਆ ॥੩੮੫॥
gun mrigahaa ko chit beech leea |385|Der Weise Dutt hat sich die Eigenschaften dieses Jägers gut zu Herzen genommen.385.
ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤੁ ਜੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਰੈ ॥
har so hit jo ih bhaat karai |Wenn man Hari so liebt,
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰਹ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav bhaar apaarah paar parai |Wer den Herrn auf diese Weise liebt, wird den Ozean der Existenz überqueren
ਮਲ ਅੰਤਰਿ ਯਾਹੀ ਇਸਨਾਨ ਕਟੈ ॥
mal antar yaahee isanaan kattai |Mit diesem Bad wird der Schmutz des Geistes entfernt
ਜਗ ਤੇ ਫਿਰਿ ਆਵਨ ਜਾਨ ਮਿਟੈ ॥੩੮੬॥
jag te fir aavan jaan mittai |386|Sein Schmutz wird durch das innere Bad entfernt und seine Seelenwanderung wird in dieser Welt enden.386.
ਗੁਰੁ ਜਾਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪਰਾ ॥
gur jaan tabai tih paae paraa |Da er ihn als Guru kannte, fiel er einem (Rishi) zu Füßen.
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁ ਪਾਰ ਤਰਾ ॥
bhav bhaar apaar su paar taraa |Er akzeptierte ihn als seinen Guru, fiel ihm zu Füßen und überquerte den schrecklichen Ozean der Existenz
ਦਸ ਅਸਟਸਮੋ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕੀਯੋ ॥
das asattasamo gur taas keeyo |Er war der achtzehnte Guru
ਕਬਿ ਬਾਧਿ ਕਬਿਤਨ ਮਧਿ ਲੀਯੋ ॥੩੮੭॥
kab baadh kabitan madh leeyo |387|Er adoptierte ihn als seinen achtzehnten Guru und auf diese Weise hat der Dichter die Rettung in Versform erwähnt. 387.
ਸਬ ਹੀ ਸਿਖ ਸੰਜੁਤਿ ਪਾਨ ਗਹੇ ॥
sab hee sikh sanjut paan gahe |Alle, auch die Diener, ergriffen seine Füße.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਰਾਚਰਿ ਚਉਧ ਰਹੇ ॥
avilok charaachar chaudh rahe |Alle Jünger versammelten sich und hielten ihn an den Füßen fest. Als sie ihn sahen, erschraken alle Lebewesen und alle unbelebten Wesen.
ਪਸੁ ਪਛ ਚਰਾਚਰ ਜੀਵ ਸਬੈ ॥
pas pachh charaachar jeev sabai |Vieh und Futter, Achar,
ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਤਬੈ ॥੩੮੮॥
gan gandhrab bhoot pisaach tabai |388|Alle Tiere, Vögel, Gandharvas, Geister, Teufel usw. waren sprachlos.388.
ਇਤਿ ਅਠਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੮॥
eit atthadasavo guroo mrigahaa samaapatan |18|Ende der Beschreibung der Adoption eines Jägers als Achtzehnter Guru.
ਅਥ ਨਲਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath nalanee suk uneevo guroo kathanan |Nun beginnt die Beschreibung der Annahme des Papageis als neunzehnter Guru
ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥
kripaan krit chhand |KRIPAN KRIT STROH
ਮੁਨਿ ਅਤਿ ਅਪਾਰ ॥
mun at apaar |sehr immens
ਗੁਣ ਗਣ ਉਦਾਰ ॥
gun gan udaar |Und mit den Tugenden der Großzügigkeit
ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰ ॥
bidiaa bichaar |Muni Bildungstagesbrunnen
ਨਿਤ ਕਰਤ ਚਾਰ ॥੩੮੯॥
nit karat chaar |389|Der Weise mit seinen wohlwollenden Eigenschaften dachte über das Lernen nach und praktizierte sein Lernen stets.389.
ਲਖਿ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
lakh chhab surang |(Ihr) schönes Bild sehen
ਲਾਜਤ ਅਨੰਗ ॥
laajat anang |Auch Kamdev wurde schüchtern.
ਪਿਖਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥
pikh bimal ang |Die Reinheit (seines) Körpers sehen
ਚਕਿ ਰਹਤ ਗੰਗ ॥੩੯੦॥
chak rahat gang |390|Beim Anblick seiner Schönheit wurde der Gott der Liebe schüchtern, und beim Anblick der Reinheit seiner Limabs war der Ganges sprachlos.390.
ਲਖਿ ਦੁਤਿ ਅਪਾਰ ॥
lakh dut apaar |Seine immense Helligkeit sehen
ਰੀਝਤ ਕੁਮਾਰ ॥
reejhat kumaar |Als die Fürsten seine Schönheit sahen, waren sie erfreut.
ਗ੍ਯਾਨੀ ਅਪਾਰ ॥
gayaanee apaar |Er ist immens kenntnisreich
ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੩੯੧॥
gun gan udaar |391|Weil er der größte Gelehrte und ein großzügiger und gebildeter Mensch war.391.
ਅਬਯਕਤ ਅੰਗ ॥
abayakat ang |Die Helligkeit (seines) unsichtbaren Körpers
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |Die Pracht seiner Glieder war unbeschreiblich
ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥
sobhaa surang |Ihre Schönheit war sehr schön,
ਤਨ ਜਨੁ ਅਨੰਗ ॥੩੯੨॥
tan jan anang |392|Er war hübsch wie der Gott der Liebe.392.
ਬਹੁ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ॥
bahu karat nayaas |Er machte früher viel Yoga.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
nis din udaas |Er führte viele Übungen Tag und Nacht durch und
ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
taj sarab aas |des Wissens in (seinem) Intellekt, indem er alle Hoffnung aufgibt
ਅਤਿ ਬੁਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੩੯੩॥
at budh prakaas |393|Hatte aufgrund der Entfaltung des Wissens alle Wünsche aufgegeben.393.
ਤਨਿ ਸਹਤ ਧੂਪ ॥
tan sahat dhoop |Der König der Asketen (Datta) auf sich selbst
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭੂਪ ॥
sanayaas bhoop |Der Weise Dutt, der König der Sannyas, sah wunderschön aus wie Shiva,
ਤਨਿ ਛਬਿ ਅਨੂਪ ॥
tan chhab anoop |(Sein) Körperbild war sehr einzigartig,
ਜਨੁ ਸਿਵ ਸਰੂਪ ॥੩੯੪॥
jan siv saroop |394|Während er die Sonnenstrahlen auf seinem Körper erträgt, verbunden mit einzigartiger Schönheit.394.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
mukh chhab prachandd |Er hatte einen großartigen Gesichtsausdruck
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |Die Schönheit seiner Glieder und seines Gesichts war vollkommen und
ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥
jutt jog jang |War in Yoga-Sadhana („Krieg“) verwickelt.