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Seite - 653
ਸੰਨਯਾਸ ਦੇਵ ॥
sanayaas dev |(Er) Sanyas Dev Gruppe von Qualitäten
ਗੁਨ ਗਨ ਅਭੇਵ ॥
gun gan abhev |Und ist ohne Unterschied.
ਅਬਿਯਕਤ ਰੂਪ ॥
abiyakat roop |Seine Form ist unaussprechlich.
ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥੨੧੭॥
mahimaa anoop |217|Er war ein Gott für Sannyasis und für die tugendhaften Menschen war er geheimnisvoll, unmanifestiert und von beispielloser Größe.217.
ਸਭ ਸੁਭ ਸੁਭਾਵ ॥
sabh subh subhaav |Alle seine Eigenschaften sind glückverheißend,
ਅਤਿਭੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
atibhut prabhaav |Die Wirkung ist verblüffend.
ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
mahimaa apaar |Unermesslich herrlich,
ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੨੧੮॥
gun gan udaar |218|Sein Temperament war glückverheißend, seine Wirkung wunderbar und seine Größe grenzenlos.218.
ਤਹ ਸੁਰਥ ਰਾਜ ॥
tah surath raaj |Es war einmal ein König namens Suratha,
ਸੰਪਤਿ ਸਮਾਜ ॥
sanpat samaaj |(Wer) war von Eigentum und Gesellschaft
ਪੂਜੰਤ ਚੰਡਿ ॥
poojant chandd |Und verehrte Chandi
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਅਖੰਡ ॥੨੧੯॥
nis din akhandd |219|Es gab dort einen König namens Surath, der mit seinem Vermögen und seiner Gesellschaft verbunden war und Chandi ununterbrochen verehrte.219.
ਨ੍ਰਿਪ ਅਤਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
nrip at prachandd |(Er war) ein äußerst mächtiger (genialer) König.
ਸਭ ਬਿਧਿ ਅਖੰਡ ॥
sabh bidh akhandd |(Seine) Form war in jeder Hinsicht intakt.
ਸਿਲਸਿਤ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
silasit prabeen |Shastra war ein brillanter Lerner
ਦੇਵੀ ਅਧੀਨ ॥੨੨੦॥
devee adheen |220|Der König war äußerst mächtig und hatte die vollständige Kontrolle über sein Königreich. Er war in allen Wissenschaften bewandert und unterstand der Göttin.220.
ਨਿਸਦਿਨ ਭਵਾਨਿ ॥
nisadin bhavaan |Tag und Nacht in Topform
ਸੇਵਤ ਨਿਧਾਨ ॥
sevat nidhaan |Wird verwendet, um Chandi zu servieren.
ਕਰਿ ਏਕ ਆਸ ॥
kar ek aas |(Er hoffte darauf) eine
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੨੨੧॥
nis din udaas |221|Er diente der Göttin Bhavani Tag und Nacht und blieb ungebunden, mit nur einem Wunsch im Sinn.221.
ਦੁਰਗਾ ਪੁਜੰਤ ॥
duragaa pujant |(Er) täglich wie der beste Priester
ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਮਹੰਤ ॥
nitaprat mahant |Er verehrte Durga.
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
bahu bidh prakaar |Besonders gern
ਸੇਵਤ ਸਵਾਰ ॥੨੨੨॥
sevat savaar |222|Er pflegte Durga stets auf verschiedene Weise zu verehren und Opfergaben darzubringen.222.
ਅਤਿ ਗੁਨ ਨਿਧਾਨ ॥
at gun nidhaan |Er war ein Schatz an vielen Tugenden,
ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
mahimaa mahaan |(Er hatte) großen Ruhm.
ਅਤਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥
at bimal ang |(Sein) Körper war sehr rein.
ਲਖਿ ਲਜਤ ਗੰਗ ॥੨੨੩॥
lakh lajat gang |223|Dieser König war überaus lobenswert, ein Schatz an Tugenden und hatte einen so reinen Körper, dass sogar der Ganges bei seinem Anblick Scheu bekam.223.
ਤਿਹ ਨਿਰਖ ਦਤ ॥
tih nirakh dat |Dutt sah ihn
ਅਤਿ ਬਿਮਲ ਮਤਿ ॥
at bimal mat |(Der) von sehr reiner Intelligenz war.
ਅਨਖੰਡ ਜੋਤਿ ॥
anakhandd jot |(Seine) Flamme war ungebrochen,
ਜਨੁ ਭਿਓ ਉਦੋਤ ॥੨੨੪॥
jan bhio udot |224|Als Dutt ihn sah, wurde sein Geist äußerst rein und er strahlte vollkommen.224.
ਝਮਕੰਤ ਅੰਗ ॥
jhamakant ang |(Seine) Glieder glänzten
ਲਖਿ ਲਜਤ ਗੰਗ ॥
lakh lajat gang |(Beim Anblick dessen Helligkeit) errötete der Ganges.
ਅਤਿ ਗੁਨ ਨਿਧਾਨ ॥
at gun nidhaan |(Er) der Schatz der Eigenschaften
ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥੨੨੫॥
mahimaa mahaan |225|Beim Anblick seiner Glieder wurde sogar Ganges schüchtern, denn er war überaus lobenswert und ein Schatz an Tugenden.225.
ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anabhav prakaas |(Er hatte) das Licht der Erfahrung,
ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
nis din udaas |Er war Tag und Nacht traurig (Virkat).
ਅਤਿਭੁਤ ਸੁਭਾਵ ॥
atibhut subhaav |Er hatte ein wundervolles Wesen,
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਵ ॥੨੨੬॥
sanayaas raav |226|Der Weise sah, dass er hell wie Licht war, stets ungebunden und ein König der Sannyasis mit wunderbarem Temperament. 226.
ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਸੇਵ ॥
lakh taas sev |Seinen Dienst sehend, Sannyas Dev (Datta)
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਦੇਵ ॥
sanayaas dev |Sehr verärgert im Kopf
ਅਤਿ ਚਿਤ ਰੀਝ ॥
at chit reejh |Und (angesichts seiner Hingabe zum Dienst)
ਤਿਹ ਫਾਸਿ ਬੀਝ ॥੨੨੭॥
tih faas beejh |227|Dutt erkannte seine dienende Natur und war innerlich äußerst zufrieden.227.
ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤੀ ਛੰਦ ॥
sree bhagavatee chhand |DHRI BHAGVATI-Strophe
ਕਿ ਦਿਖਿਓਤ ਦਤੰ ॥
ki dikhiot datan |Dutt sah
ਕਿ ਪਰਮੰਤਿ ਮਤੰ ॥
ki paramant matan |Dieser (dieser König) ist von höchster Reinheit.
ਸੁ ਸਰਬਤ੍ਰ ਸਾਜਾ ॥
su sarabatr saajaa |Sie umfassen alle Instrumente