Er ist derselbe, der zu dieser Zeit in Liebesspiele mit den Gopis vertieft ist.464.
Krishna lächelte und stellte eine Bedingung an die Gopis im Braj-Mandal
Krishna erzählte lächelnd von einem Spiel mit Wette und den Gopis von Braja und sagte: „Kommt, lasst uns zusammen in den Fluss springen.
Als Gott mit den Gopis ins Wasser der Jamna sprang,
Als Krishna beispielsweise zusammen mit den Gopis ins Wasser der Yamuna sprang, küsste er nach dem Eintauchen schnell das Gesicht einer von ihnen. 465.
Rede der Gopis an Krishna:
SCHÖNHEIT
Shyam (Dichter) sagt, alle schönen Gopis zusammen haben Kanha etwas sehr Weises gesagt.
Alle Gopis zusammen sagten lächelnd und listig zu Krishna, dessen schöne Augen groß wie Hirsche und beweglich wie Fische sind
(Deren) Körper wie Gold (glänzen) und deren Gesichter weich wie Lotusblumen sind, (sie) sind begierig nach Lust und sagen: „O Beschützer der Religion!“
Dessen Körper wie Gold ist, der der Beschützer der Niedrigen ist, zu ihm, mit zufriedenem Geist, in äußerster Freude und gesenktem Kopf, sagten die Gopis demütig. 466.
Die Gopis sagten freudig: „Er, der Herr der Affen im Treta-Zeitalter,
Er, der voller Zorn Ravana tötete, gab das Königreich gern an Vibhishana weiter
Dessen übernatürliche Kräfte auf der ganzen Welt diskutiert werden
„Alle diese Frauen diskutieren mit ihm über sein Liebesspiel, sie erinnern sich an Chandis Namen, wiederholen ihn und bitten sie, Krishna als ihren Ehemann zu gewinnen. 467.
Als die Gopis von Rasa Bakhni sprachen, gab Krishna ihnen eine klare Antwort
Als die Gopis über die Liebesfreuden sprachen, sagte Krishna ihnen deutlich, dass sie ihre Ehemänner verlassen hätten und ihnen auch nach dem Tod nicht vergeben würde.
bin nicht in dich verliebt, warum machst du prahlerische Worte über (Liebes-)Saft.
Er sagte: „Ich liebe dich nicht und warum sprichst du mit mir über die Freuden der Liebe?“ Als er das sagte, schwieg Krishna und begann die Melodie von Kafi auf der Flöte zu spielen. 468.
Rede Krishnas an die Gopis:
SCHÖNHEIT
Der Dichter Shyam sagt, als Krishna all den schönen Gopis mit einem Lächeln antwortete.
Als Krishna den Gopis lächelnd diese Antwort gab, taten sie es nicht einmal und kehrten in ihre Häuser zurück, sondern blieben verzaubert, als sie sein Gesicht sahen.
Dann nahm Krishna die Flöte in die Hand und begann darauf zu spielen
Die Melodie der Flöte hatte auf die Gopis eine solche Wirkung, dass sie das Gefühl hatten, Krishna hätte Salz in ihre Wunden gestreut.469.
So wie ein Hirsch unter den Hirschkühen zu sehen ist, so war Krishna auch unter den Gopis.
Als sie Krishna sahen, waren sogar die Feinde erfreut und die Herrlichkeit Krishnas wuchs in ihren Gedanken.
Als sie das sahen, rannten die Hirsche davon und hatten keine Angst mehr.
Wenn die Hirsche des Waldes ihn sehen, kommen sie angerannt, und wenn ihr Geist jemals Krishna sehen möchte, derselbe Krishna ist dort im Wald, und wer ihn sieht, dessen Geist wird gierig danach, ihn zu sehen. 470.
An Krishna gerichtete Rede der Gopis:
SCHÖNHEIT
Dieselben Gopis begannen zu Krishna zu sagen, dessen Worte so süß wie Nektar sind:
Diese Gopi sprach die süße, ambrosische Rede und sagte: „Wir führen eine Diskussion mit ihm, der von den Leiden aller Heiligen befreit ist.
Das ist ja schön! Nachdem wir unsere Ehemänner verlassen haben, hat sich unsere Faith in dich verliebt.
„Wir sind zu Krishna gekommen, nachdem wir unsere Ehemänner verlassen hatten, weil der Einfluss der Macht der Lust in unserem Körper gewaltig zunimmt und wir diese Kräfte nicht unterdrücken konnten, als wir dich sahen.“ 471.
Rede des Dichters:
SCHÖNHEIT
Krishna dachte in seinem Kopf, dass diese Gopis vor Lust berauscht waren, als sie ihn sahen
Dann kopulierte er ohne Zögern mit ihnen wie gewöhnliche Männer
Er vertiefte sich in die vor Lust lodernden Gopis
Der Dichter Shyam sagt, dass es in diesem Liebesspiel unfassbar sei, ob Krishan die Gopis erschaffen habe oder ob die Gopis Krishna betrogen hätten.472.
Er, der im Treta Yuga die Gestalt von Rama annahm und sich hervorragend verhielt;
Er, der im Treta-Zeitalter als Ram inkarnierte, vollbrachte viele andere Werke der Sanftmut, derselbe ist der Zerstörer der Feinde und der Beschützer der Heiligen unter allen Bedingungen
Derselbe Ram trägt im Dvapara-Zeitalter gelbe Gewänder wie Krishna und ist der Töter der Feinde
Jetzt ist er lächelnd in ein Liebesspiel mit den Gopis von Braja vertieft.473.
Er spielt nach Belieben (auf der Flöte) Malasiri und Ramkali sowie den glücksverheißenden Sarang (die Ragas).
Er lässt alle durch die Melodien seiner Flöte die musikalischen Modi von Malshri, Ramkali, Sarang, Jaitshri, Shuddh Malhar und Bilawal hören.
Er nimmt das Murli in die Hand und spielt es mit (geistiger) Freude.