Tema on seesama, kes on praegu gopidega armunud mängust haaratud.464.
Krishna naeratas ja tegi Braj-mandalis gopidega tingimuse
Kṛṣṇa rääkis naeratades Braja gopidega kihlveomängust ja ütles: "Tulge, hüppame koos jõkke
Kui Jumal hüppas koos gopidega Jamna vette,
Sel viisil, kui Krishna hüppas koos gopidega Yamuna vette, suudles ta pärast sukeldumist väga kiiresti ühe neist näkku.465.
Gopide kõne Krishnale:
SWAYYA
Shyam (luuletaja) ütleb, et kõik kaunid gopid rääkisid Kanhaga väga tarka juttu.
ütlesid kõik gopid koos naeratades kavalalt Krishnale, kelle kaunid silmad on suured nagu hirved ja väledad nagu kalad
(Kelle) kehad on (säravad) nagu kuld ja nende näod on pehmed nagu lootoseõied (nad) ihkavad himu ja ütlevad: Oo usu kaitsja!
Kelle keha on nagu kuld, kes on alatute kaitsja, talle, rahuloleva meelega, äärmise naudinguga ja langetatud peaga, ütles gopi alandlikult.466.
Gopid ütlesid rõõmsalt: „Tema, kes oli Treta ajastu ahvide isand
Ta tappis vihaselt Ravana ja andis hea meelega kuningriigi Vibhishanale
Kelle üleloomulike jõudude üle arutletakse kogu maailmas
��� Kõik need naised arutlevad temaga tema armunud näidendi üle, mida nad on meelde jätnud ja kordanud Chandi nime ning palunud temalt Krishnat kui oma abikaasat.467.
Kui gopid rääkisid Rasa Bakhnist, siis Krishna andis neile selge vastuse
Kui gopid rääkisid armastusest, ütles Krishna neile selgelt, et nad on oma mehe maha jätnud ja neile ei anta andeks isegi pärast surma
ma ei ole sinusse armunud, miks sa ajad (armastuse) mahla uhkeldavaid sõnu.
Ta ütles: "Ma ei armasta sind ja miks sa räägid minuga armastuse naudingutest?", öeldes, et Krishna vaikis ja hakkas flöödil mängima Kafi viisi.468.
Kṛṣṇa kõne gopidele:
SWAYYA
Luuletaja Shyam ütleb, kui Krishna vastas kõigile kaunitele gopidele naeratusega.
Kui Kṛṣṇa vastas naeratades gopidele, ei võtnud nad Kṛṣṇaga kokku ja naasid oma kodudesse ning jäid tema nägu nähes lummatud.
Siis võttis Krishna flöödi pihku ja hakkas sellel mängima
Flöödiviisil oli gopidele selline mõju, et nad tundsid, et Kṛṣṇa oli nende haavadele soola määrinud.469.
Nii nagu hirvede seas on näha hirve, oli Kṛṣṇa ka gopide seas
Kṛṣṇat nähes olid isegi vaenlased rahul ja Kṛṣṇa hiilgus kasvas nende meeles,
Nähes, millised hirved jooksevad minema ja siis neil pole hirmu meeles,
Keda nähes jooksevad metsahirved ja kelle mõistus tahab kunagi Kṛṣṇat näha, seesama Krišna on seal metsas ja kes iganes teda näeb, muutub tema mõistus teda nähes ihaldavaks.470.
Gopide kõne Krishnale:
SWAYYA
Needsamad gopid hakkasid rääkima Krishnale, kelle sõnad on magusad kui nektar:
See gopi ütles armsat ambrosiaalset kõnet pidades: „Me peame arutelu temaga, kes on kõigi pühakute kannatuste eemaldaja.
Et hei! Olles oma abikaasadest lahkunud, on meie usk teist armunud.
���Oleme jõudnud Kṛṣṇa juurde pärast abikaasast lahkumist, sest iha jõu mõju meie kehas kasvab tohutult ja sind nähes ei suutnud me neid jõude maha suruda.���471.
Luuletaja kõne:
SWAYYA
Kṛṣṇa mõtles oma mõtetes, et need gopid olid teda nähes ihast joobunud
Siis kopuleeris ta kõhklemata nendega nagu tavalised mehed
Ta neelas end ihast lõõmavate gopidega
Luuletaja Shyam ütleb, et selles armunud näidendis on arusaamatu, kas Krishan on loonud gopid või on gopid Krishnat petnud.472.
Tema, kes võttis Treta Yugas Rama kuju ja tegi suurepärase dirigeerimise;
Tema, kes kehastus Treta ajastul Ramina, tegi palju muid leebeteoseid, see on vaenlaste hävitaja ja pühakute kaitsja kõigis tingimustes
Dvapara ajastul on sama Ram, kes kannab kollaseid rõivaid nagu Krishna ja on vaenlaste tapja
Nüüd on ta Braja gopidega naeratades haaratud armumängust.473.
Ta mängib Malasirit ja Ramkalit ning soodsat sarangi (ragasid) oma suva järgi (flöödil).
Ta paneb kõik kuulama oma flöödi viiside kaudu Malshri, Ramkali, Sarangi, Jaitshri, Shuddh Malhari ja Bilawali muusikalisi viise.
Murli pihku võttes mängib ta seda rõõmuga (mõistusest).