Pühakut ei peeta kunagi ebapühakuks ja arutelu poleemikaks
Kogu see Granth (raamat) on valminud Jumala armust.862.
SWAYYA
oh jumal! päeval, mil ma su jalgadest kinni võtsin, ei too ma kedagi teist oma silma alla
Mulle ei meeldi praegu mitte keegi teine, sest Puraanid ja Koraan püüavad sind Rami ja Rahimi nimede järgi tunda ning räägivad sinust mitme loo kaudu,
Simritid, Šastrad ja Vedad kirjeldavad mitmeid teie saladusi, kuid ma ei nõustu ühegi neist.
Oh, mõõgamees jumal! Seda kõike on Sinu arm kirjeldanud, mis võim on mul seda kõike kirja panna?.863.
DOHRA
Issand! Ma olen hüljanud kõik teised uksed ja saanud kinni ainult Sinu uksest. Issand! Sa oled mu käest kinni püüdnud
Mina, Govind, olen Sinu pärisorjus, lahke (hoolitse minu eest ja) kaitse mu au.864.
RAMAYANA HEA LÕPP.
CHAUBIS AVTAR (jätkub)
Issand on üks ja võit on tõelise guru käes.
Issand on üks ja võit on Issandalt.
Nüüd algab KRISHNA KESKMISE, kahekümne esimese kehastuse kirjeldus
CHAUPAI
Nüüd ma jutustan Krishna Avatari lugu,
Ei, ma kirjeldan Kṛṣṇa kehastust sellega, kuidas ta võttis füüsilise vormi
Raskete pattude tõttu hakkas maa kartma
Maa jõudis ebakindla kõnnakuga Issanda lähedale.1.
Brahma läks sinna, kus oli ookean,
Piimaookeani keskel, kus istus Immanentne Issand, jõudis Brahma sinna
(Nad) helistasid Vishnule ja ütlesid:
Issand kutsus Vishnu enda lähedale ja ütles: "Sa lähed maa peale ja võtate endale Kṛṣṇa kehastuse kuju.2.
DOHRA
Kal-Purkha loal pühakuid aidata
Vishnu sündis Mathura piirkonnas pühakute heaolu nimel, Issanda käsu saamisel.3.
CHAUPAI
Need, keda Kautaka Krishna näitas
Krishna eksponeeritud sportlikke näidendeid on kirjeldatud kümnendas skandhis
Üksteistsada kakskümmend kaks salmi on (temaga) seotud.
Kümnendas skandhis on Kṛṣṇa kehastumise kohta üksteist tuhat üheksakümmend kaks stroofi.4.
Nüüd algab kirjeldus jumalanna kiituseks
SWAYYA
Sinu armu vastu võttes võtan endale kõik voorused
Ma hävitan kõik pahed, mõtiskledes oma mõtetes Sinu omaduste üle
Oo Chandi! Ilma Sinu armuta ei saa ma oma suust silpigi välja öelda
Ma saan praamiga üle Poesy ookeani sõita ainult Sinu nime paadiga.5.
DOHRA
Oh mõistus! Pidage meeles lugematute omadustega jumalanna Shardat
Ja kui ta on lahke, võin ma selle Granthi koostada (põhineb) Bhagavatal.6.
KABIT
Suuresilmne Chandika on kõigi kannatuste eemaldaja, jõu andja ja abitute tugi üle hirmuäratava maailmaookeani.
Tema algust ja lõppu on raske teada, ta emantsipeerib ja toetab teda, kes temas varjub,
Ta hävitab deemonid, lõpetab erinevat tüüpi soovid ja päästab surmasilmust
Sama jumalanna on suuteline andma oma armu kaudu õnnistust ja head intellekti, mille saab koostada.7.
SWAYYA
Tema, kes on mäe tütar ja Mahishasura hävitaja