Orang suci tidak dianggap sebagai tidak suci dan perdebatan sebagai kontroversi
Keseluruhan Granth (buku) ini telah disempurnakan dengan Rahmat Tuhan.862.
SWAYYA
Ya Allah! pada hari ketika aku memegang kakimu, aku tidak membawa orang lain ke bawah penglihatanku
Tiada yang lain yang saya sukai sekarang Purana dan Al-Quran cuba mengenali Engkau dengan nama Ram dan Rahim dan bercakap tentang anda melalui beberapa cerita,
Simritis, Shastra dan Veda menerangkan beberapa misteri anda, tetapi saya tidak bersetuju dengan mana-mana daripada mereka.
Wahai Tuhan yang memegang pedang! Ini semua telah diterangkan oleh Rahmat-Mu, apakah kuasa yang boleh saya miliki untuk menulis semua ini?.863.
DOHRA
Ya Tuhan! Saya telah meninggalkan semua pintu lain dan hanya memegang pintu-Mu. Ya Tuhan! Awak telah memegang lengan saya
Aku, Govind, adalah hamba-Mu, peliharalah (jaga dan) kehormatanku.864.
HUJUNG BENIGN RAMAYANA.
CHAUBIS AVTAR(Samb.)
Tuhan adalah Satu dan Kemenangan adalah dari Guru Sejati.
Tuhan adalah satu dan Kemenangan adalah dari Tuhan.
Sekarang bermulalah penerangan tentang KRISHNA INCARNATION, penjelmaan kedua puluh satu
CHAUPAI
Sekarang saya menceritakan kisah Krishna Avatar,
Tidak, saya menggambarkan penjelmaan Krishna tentang bagaimana dia mengambil bentuk fizikal
Kerana dosa-dosa besar, bumi menjadi takut
Bumi, dengan langkah yang tidak stabil, sampai kepada Tuhan.1.
Brahma pergi (ke) tempat lautan berada,
Di tengah-tengah lautan susu, di mana Tuhan Kekal duduk, Brahma sampai ke sana
(Mereka) memanggil Wisnu dan berkata,
Tuhan memanggil Wisnu di dekat-Nya dan berkata, �Engkau pergi ke bumi dan mengambil bentuk penjelmaan Krishna.2.
DOHRA
Untuk membantu para wali dengan izin Kal-Purkha
Vishnu dilahirkan di kawasan Mathura untuk kesejahteraan orang-orang kudus, atas menerima perintah Beban.3.
CHAUPAI
Mereka yang ditunjukkan oleh Kautaka Krishna
Pertunjukan sukan yang dipamerkan oleh Krishna, telah diterangkan dalam skandh kesepuluh
Sebelas ratus dua puluh dua ayat berkaitan (kepadanya).
Terdapat sebelas ribu sembilan puluh dua rangkap berkenaan dengan penjelmaan Krishna dalam skandh kesepuluh.4.
Sekarang bermula penerangan dalam pujian dewi
SWAYYA
Apabila menerima Rahmat-Mu, saya akan menerima semua kebajikan
Aku akan memusnahkan semua kejahatan, merenungkan sifat-sifat-Mu dalam fikiranku
Wahai Chandi! Saya tidak dapat mengeluarkan satu suku kata dari mulut saya tanpa Rahmat-Mu
Saya boleh berlayar menyeberangi lautan Poesy, hanya dengan perahu Nama-Mu.5.
DOHRA
Wahai fikiran! Ingat dewi Sharda kualiti yang tidak terkira banyaknya
Dan jika dia baik hati, saya boleh mengarang Granth ini (berdasarkan) Bhagavata.6.
KABIT
Chandika bermata besar adalah penghapus segala penderitaan, penderma kuasa dan sokongan orang yang tidak berdaya dalam mengarungi lautan dunia yang menakutkan
Sukar untuk mengetahui permulaan dan akhir dia, dia membebaskan dan mengekalkan dia, yang berlindung kepadanya,
Dia memusnahkan syaitan, menyelesaikan pelbagai jenis keinginan dan menyelamatkan dari jerat kematian
Dewi yang sama mampu memberikan anugerah dan intelek yang baik dengan Rahmatnya Granth ini boleh digubah.7.
SWAYYA
Dia, yang merupakan anak perempuan gunung dan pemusnah Mahishasura