Sri Dasam Granth

Halaman - 353

ਕੰਠਸਿਰੀ ਅਰੁ ਬੇਸਰਿ ਮਾਗ ਧਰੈ ਜੋਊ ਸੁੰਦਰ ਸਾਜ ਨਵੀਨੋ ॥

kantthasiree ar besar maag dharai joaoo sundar saaj naveeno |

Mereka menghiasi diri mereka dengan rantai dan warna merah jambu pada belahan rambut di kepala mereka

ਜੋ ਅਵਤਾਰਨ ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਜੁ ਹੈ ਸੁ ਨਗੀਨੋ ॥

jo avataaran te avataar kahai kab sayaam ju hai su nageeno |

Penyair Shyam, yang juga merupakan penjelmaan penjelmaan Krishna, adalah Nagina (dari bentuk permata Gopi).

ਤਾਹਿ ਕਿਧੌ ਅਤਿ ਹੀ ਛਲ ਕੈ ਸੁ ਚੁਰਾਇ ਮਨੋ ਮਨ ਗੋਪਿਨ ਲੀਨੋ ॥੫੮੮॥

taeh kidhau at hee chhal kai su churaae mano man gopin leeno |588|

Kesemua mereka juga telah memakai Krishna seperti permata, yang merupakan penjelmaan terbesar dan dengan tipu daya yang melampau, mereka telah mencurinya dan menyembunyikannya dalam fikiran mereka.588.

ਕਾਨਰ ਸੋ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਹਸਿ ਬਾਤ ਕਹੀ ਸੰਗ ਸੁੰਦਰ ਐਸੇ ॥

kaanar so brikhabhaan sutaa has baat kahee sang sundar aaise |

Radha menyebabkan matanya menari, sambil bercakap sambil tersenyum kepada Krishna

ਨੈਨ ਨਚਾਇ ਮਹਾ ਮ੍ਰਿਗ ਸੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁ ਰੁਚੈ ਸੇ ॥

nain nachaae mahaa mrig se kab sayaam kahai at hee su ruchai se |

Matanya sangat menawan seperti doe

ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਤੇ ਉਮਗੈ ਸੇ ॥

taa chhab kee at hee upamaa upajee kab ke man te umagai se |

Perumpamaan yang sangat indah tentang adegan itu muncul di fikiran penyair. (nampaknya)

ਮਾਨਹੁ ਆਨੰਦ ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨੋ ਕੇਲ ਕਰੈ ਪਤਿ ਸੋ ਰਤਿ ਜੈਸੇ ॥੫੮੯॥

maanahu aanand kai at hee mano kel karai pat so rat jaise |589|

Sambil memuji keindahan tontonan itu, penyair berkata bahawa mereka asyik bermain asmara yang menggembirakan seperti Rati dengan dewa cinta.589.

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੋ ਹਰਿ ਕੰਚਨ ਸੇ ਤਨ ਮੈ ਮਨਿ ਕੀ ਮਨ ਤੁਲਿ ਖੁਭਾ ਹੈ ॥

gvaarin ko har kanchan se tan mai man kee man tul khubhaa hai |

Fikiran para gopis bertatahkan tubuh Krishna seperti permata

ਖੇਲਤ ਹੈ ਹਰਿ ਕੇ ਸੰਗ ਸੋ ਜਿਨ ਕੀ ਬਰਨੀ ਨਹੀ ਜਾਤ ਸੁਭਾ ਹੈ ॥

khelat hai har ke sang so jin kee baranee nahee jaat subhaa hai |

Mereka bermain dengan Krishna itu, yang perangainya tidak dapat digambarkan

ਖੇਲਨ ਕੋ ਭਗਵਾਨ ਰਚੀ ਰਸ ਕੇ ਹਿਤ ਚਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਸਭਾ ਹੈ ॥

khelan ko bhagavaan rachee ras ke hit chitr bachitr sabhaa hai |

Sri Krishna telah mencipta perhimpunan yang hebat seperti imej Rasa (cinta) untuk dimainkan.

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਤਿਨ ਮੈ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਮਨੋ ਚੰਦ੍ਰ ਪ੍ਰਭਾ ਹੈ ॥੫੯੦॥

yau upajee upamaa tin mai brikhabhaan sutaa mano chandr prabhaa hai |590|

Tuan juga telah mencipta perhimpunan yang indah ini untuk sukan cintanya dan dalam perhimpunan ini, Radha kelihatan hebat seperti bulan.590.

ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਹਰਿ ਆਇਸ ਮਾਨ ਕੈ ਖੇਲਤ ਭੀ ਅਤਿ ਹੀ ਸ੍ਰਮ ਕੈ ॥

brikhabhaan sutaa har aaeis maan kai khelat bhee at hee sram kai |

Mematuhi Krishna, Radha bermain dengan usaha dengan penuh semangat

ਗਹਿ ਹਾਥ ਸੋ ਹਾਥ ਤ੍ਰੀਯਾ ਸਭ ਸੁੰਦਰ ਨਾਚਤ ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਭ੍ਰਮ ਕੈ ॥

geh haath so haath treeyaa sabh sundar naachat raas bikhai bhram kai |

Semua wanita, menangkap tangan mereka, sibuk di roundelays dalam sukan asmara yang menggambarkan kisah mereka

ਤਿਹ ਕੀ ਸੁ ਕਥਾ ਮਨ ਬੀਚ ਬਿਚਾਰਿ ਕਰੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੀ ਕ੍ਰਮ ਕੈ ॥

tih kee su kathaa man beech bichaar karai kab sayaam kahee kram kai |

Penyair Shyam berkata, (para penyair) telah membacakan kisah mereka dengan tertib setelah memikirkannya dalam fikiran mereka.

ਮਨੋ ਗੋਪਿਨ ਕੇ ਘਨ ਸੁੰਦਰ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਭਾਮਿਨਿ ਦਾਮਿਨਿ ਜਿਉ ਦਮਕੈ ॥੫੯੧॥

mano gopin ke ghan sundar mai brij bhaamin daamin jiau damakai |591|

Penyair mengatakan bahawa dalam gugusan gopis seperti awan, wanita-wanita Braja yang sangat cantik berkelip-kelip seperti kilat.591.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਪਿਖਿ ਕੈ ਨਾਚਤ ਰਾਧਿਕਾ ਕ੍ਰਿਸਨ ਮਨੈ ਸੁਖ ਪਾਇ ॥

pikh kai naachat raadhikaa krisan manai sukh paae |

Krishna sangat gembira melihat Radha menari.

ਅਤਿ ਹੁਲਾਸ ਜੁਤ ਪ੍ਰੇਮ ਛਕਿ ਮੁਰਲੀ ਉਠਿਯੋ ਬਜਾਇ ॥੫੯੨॥

at hulaas jut prem chhak muralee utthiyo bajaae |592|

Melihat Radhika menari, Krishna berasa gembira dalam fikirannya dan dengan keseronokan dan kasih sayang yang melampau, dia mula bermain serulingnya.592.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਨਟ ਨਾਇਕ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਧਮਾਰਨ ਗਾਵੈ ॥

natt naaeik sudh malaar bilaaval gvaarin beech dhamaaran gaavai |

Nat Nayak menyanyikan Shuddha Malhar, Bilawal dan Dhamar (Adi Ragas) dalam Gopis.

ਸੋਰਠਿ ਸਾਰੰਗ ਰਾਮਕਲੀ ਸੁ ਬਿਭਾਸ ਭਲੇ ਹਿਤ ਸਾਥ ਬਸਾਵੈ ॥

soratth saarang raamakalee su bibhaas bhale hit saath basaavai |

Ketua penari Krishna mula menyanyi dan memainkan mod muzik Shuddh Malhar, Bilawal, Sorath, Sarang, Ramkali dan Vibhas dll.

ਗਾਵਹੁ ਹ੍ਵੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਤ੍ਰੀਯ ਕੋ ਸੁ ਬੁਲਾਵਤ ਹੈ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਭਾਵੈ ॥

gaavahu hvai mriganee treey ko su bulaavat hai upamaa jeey bhaavai |

Dia memanggil (mereka) wanita-wanita yang tergila-gila seperti rusa dalam nyanyian (nya), perumpamaan (nya) menerjah (penyair) seperti ini.

ਮਾਨਹੁ ਭਉਹਨ ਕੋ ਕਸਿ ਕੈ ਧਨੁ ਨੈਨਨ ਕੇ ਮਨੋ ਤੀਰ ਚਲਾਵੈ ॥੫੯੩॥

maanahu bhauhan ko kas kai dhan nainan ke mano teer chalaavai |593|

Dia mula menarik dengan menyanyikan wanita-wanita seperti rusa betina dan nampaknya pada haluan kening, dia melepaskan dengan ketat anak panah matanya.593.

ਮੇਘ ਮਲਾਰ ਅਉ ਦੇਵਗੰਧਾਰਿ ਭਲੇ ਗਵਰੀ ਕਰਿ ਕੈ ਹਿਤ ਗਾਵੈ ॥

megh malaar aau devagandhaar bhale gavaree kar kai hit gaavai |

Megh, Malhar, Dev menyanyikan Gandhari dan Gowdi dengan indah.

ਜੈਤਸਿਰੀ ਅਰੁ ਮਾਲਸਿਰੀ ਨਟ ਨਾਇਕ ਸੁੰਦਰ ਭਾਤਿ ਬਸਾਵੈ ॥

jaitasiree ar maalasiree natt naaeik sundar bhaat basaavai |

Krishna menyanyi dan bermain dengan indah pada mod muzik Megh Malhar, Devgandhar, Gauri, Jaitshri, Malshri dll.

ਰੀਝ ਰਹੀ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਰੀਝ ਰਹੈ ਸੁਰ ਜੋ ਸੁਨ ਪਾਵੈ ॥

reejh rahee brij kee sabh gvaarin reejh rahai sur jo sun paavai |

Semua wanita Braja dan juga para dewa, yang mendengarnya, mereka semakin terpesona

ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੈ ਤਜਿ ਇੰਦ੍ਰ ਸਭਾ ਸਭ ਆਸਨ ਆਵੈ ॥੫੯੪॥

aaur kee baat kahaa kaheeyai taj indr sabhaa sabh aasan aavai |594|

Apa lagi yang harus dikatakan, bahkan dewa-dewa istana Indra, meninggalkan tempat duduk mereka, datang untuk mendengar Ragas (mod muzik) ini.594.

ਖੇਲਤ ਰਾਸ ਮੈ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਰਸ ਸੰਗ ਤ੍ਰੀਯਾ ਮਿਲਿ ਤੀਨੋ ॥

khelat raas mai sayaam kahai at hee ras sang treeyaa mil teeno |

Kata (penyair) Shyam, ketiga-tiga gopi menyanyi bersama-sama (menyerap) rasa (cinta).

ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਅਰੁ ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਸਜਿ ਸਾਜ ਨਵੀਨੋ ॥

chandrabhagaa ar chandramukhee brikhabhaan sutaa saj saaj naveeno |

Terserap dalam permainan asmara, Krishna bercakap dengan Chandarbhaga, Chandarmukhi dan Radha yang dihiasi dengan sangat bersemangat

ਅੰਜਨ ਆਖਨ ਦੈ ਬਿੰਦੂਆ ਇਕ ਭਾਲ ਮੈ ਸੇਾਂਧੁਰ ਸੁੰਦਰ ਦੀਨੋ ॥

anjan aakhan dai bindooaa ik bhaal mai seaandhur sundar deeno |

Di mata gopis ini terdapat antimoni, tanda tetap di dahi dan kunyit pada belahan rambut di kepala.

ਯੌ ਉਜਪੀ ਉਪਮਾ ਤ੍ਰੀਯ ਕੈ ਸੁਭ ਭਾਗ ਪ੍ਰਕਾਸ ਅਬੈ ਮਨੋ ਕੀਨੋ ॥੫੯੫॥

yau ujapee upamaa treey kai subh bhaag prakaas abai mano keeno |595|

Nampaknya rezeki wanita-wanita ini telah meningkat sebentar tadi.595.

ਖੇਲਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਰਸ ਜੋ ਉਮਹਿਯੋ ਹੈ ॥

khelat kaanrah so chandrabhagaa kab sayaam kahai ras jo umahiyo hai |

Hujan keseronokan yang mendalam telah dialami, apabila Chandarbhaga dan Krishna bermain bersama

ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰੀ ਅਤਿ ਹੀ ਤਿਹ ਸੋ ਬਹੁ ਲੋਗਨ ਕੋ ਉਪਹਾਸ ਸਹਿਯੋ ਹੈ ॥

preet karee at hee tih so bahu logan ko upahaas sahiyo hai |

Gopi ini dalam cinta yang mendalam kepada Krishna menanggung ejekan ramai orang

ਮੋਤਿਨ ਮਾਲ ਢਰੀ ਗਰ ਤੇ ਕਬਿ ਨੇ ਤਿਹ ਕੋ ਜਸੁ ਐਸੇ ਕਹਿਯੋ ਹੈ ॥

motin maal dtaree gar te kab ne tih ko jas aaise kahiyo hai |

Kalungan mutiara disarungkan di lehernya, yang kejayaannya digambarkan oleh penyair seperti berikut.

ਆਨਨ ਚੰਦ੍ਰ ਮਨੋ ਪ੍ਰਗਟੇ ਛਪਿ ਕੈ ਅੰਧਿਆਰੁ ਪਤਾਰਿ ਗਯੋ ਹੈ ॥੫੯੬॥

aanan chandr mano pragatte chhap kai andhiaar pataar gayo hai |596|

Kalung mutiara telah jatuh dari lehernya dan penyair mengatakan bahawa nampaknya pada manifestasi wajah bulan, kegelapan telah menyembunyikan dirinya di dunia neraka.596.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰ ਕੈ ਇਉ ਉਪਜਯੋ ਜੀਯ ਭਾਵ ॥

gvaarin roop nihaar kai iau upajayo jeey bhaav |

Dengan melihat bentuk gopis, minda dicipta

ਰਾਜਤ ਜ੍ਯੋ ਮਹਿ ਚਾਦਨੀ ਕੰਜਨ ਸਹਿਤ ਤਲਾਵ ॥੫੯੭॥

raajat jayo meh chaadanee kanjan sahit talaav |597|

Melihat keindahan gopis itu, nampaknya tangki bunga teratai itu kelihatan tersergam indah pada malam yang diterangi bulan.597.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਲੋਚਨ ਹੈ ਜਿਨ ਕੇ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾਧਰ ਆਨਨ ਹੈ ਜਿਨ ਕੋ ਸਮ ਮੈਨਾ ॥

lochan hai jin ke su prabhaadhar aanan hai jin ko sam mainaa |

Yang matanya seperti teratai dan wajahnya seperti Kamadeva.

ਕੈ ਕੈ ਕਟਾਛ ਚੁਰਾਇ ਲਯੋ ਮਨ ਪੈ ਤਿਨ ਕੋ ਜੋਊ ਰਛਕ ਧੈਨਾ ॥

kai kai kattaachh churaae layo man pai tin ko joaoo rachhak dhainaa |

Mereka, yang matanya seperti teratai dan badan yang tersisa seperti dewa cinta, fikiran mereka telah dicuri oleh Krishna pelindung lembu, dengan tanda-tanda.

ਕੇਹਰਿ ਸੀ ਜਿਨ ਕੀ ਕਟਿ ਹੈ ਸੁ ਕਪੋਤ ਸੋ ਕੰਠ ਸੁ ਕੋਕਿਲ ਬੈਨਾ ॥

kehar see jin kee katt hai su kapot so kantth su kokil bainaa |

Yang mukanya kurus seperti singa, leher seperti burung merpati dan suara seperti burung kukuk.

ਤਾਹਿ ਲਯੋ ਹਰਿ ਕੈ ਹਰਿ ਕੋ ਮਨ ਭਉਹ ਨਚਾਇ ਨਚਾਇ ਕੈ ਨੈਨਾ ॥੫੯੮॥

taeh layo har kai har ko man bhauh nachaae nachaae kai nainaa |598|

Mereka, yang pinggangnya seperti singa, kerongkong seperti burung merpati dan ucapan seperti burung bulbul, fikiran mereka telah diculik oleh Krishna dengan tanda-tanda kening dan matanya.598.