Dia dan panglima tentera seperti dia akan marah pada hari itu,
Ia akan membayangi semua tanpa mempengaruhi Vivek yang satu (intelek diskriminasi).167.
Ucapan Parasnath yang ditujukan kepada Matsyendra :
CHHAPI STANZA
Wahai Matsyendra! dengar, saya memberitahu anda satu perkara yang berbeza
Vivek dan Avivek kedua-duanya adalah raja yang mempunyai ciri-ciri yang berbeza (dunia)
Kedua-duanya adalah pejuang dan pemanah yang hebat
Kedua-duanya mempunyai kasta yang sama dan ibu yang sama
Kedua-duanya mempunyai bapa yang sama dan dinasti yang sama, maka bagaimana boleh ada permusuhan di antara mereka?
Wahai orang bijak! sekarang anda beritahu saya tentang tempat mereka, perhiasan nama, kereta kuda, senjata, senjata dll.168.
Ucapan Matsyendra yang ditujukan kepada Parasnath :
CHAPAI
Avivek mempunyai warna hitam, kereta kuda hitam dan kuda hitam
Pakaiannya hitam juga melihatnya, semua lelaki dan wanita di sekelilingnya
Pengemudi keretanya juga hitam, pakaiannya juga hitam
Keretanya juga kegelapan busur dan panjinya berwarna hitam dan dia menganggap dirinya seorang yang hebat dan unggul.
Wahai raja! ini adalah penampilan cantik Avivek yang dengannya dia telah menakluki dunia
Dia tidak dapat dikalahkan dan menganggapnya sebagai rupa Krishna.169.
Dalam rupa dewa cinta ini, dia adalah Purusha yang elegan dan panjinya kelihatan mulia
Pada keempat-empat sisinya, kecapi yang cantik dan manis dimainkan dan hon ditiup
Segala jenis alat muzik terus dimainkan bersamanya
Selalu ada sekumpulan wanita bersamanya dan wanita ini mempesonakan fikiran tuhan, lelaki dan orang bijak
Pada hari, apabila Avivek ini akan menjadi marah dan tampil ke hadapan sebagai dewa cinta,
Tiada seorang pun akan dapat berdiri di hadapannya kecuali hanya Vivek.170.
Gadis-gadis cantik bermain kecapi, menyanyikan lagu-lagu kegembiraan dan menari
Bunyi kolektif mod muzik kedengaran Bairari, mod muzik wanita Bangali dimainkan 171
Bunyi halus Bhairava, Basant, Deepak, Hindol dll.
Bangun di padang sedemikian rupa sehingga semua lelaki wanita terpikat
Raja 'musim bunga' ('Ritu Raj') pada imej dan kesan ini akan menyerang dalam kemarahan pada hari itu,
Dengan kesan daripada semua sikap ini, wahai raja! hari di mana dia akan menyerang, maka siapa yang boleh menghadapinya, tanpa mengamalkan Vivek?171.
Soratha, Sarang, Shuddha Malar, Bibhas dll semuanya (raag) Gana
Melihat dan mendengar alunan elegan Sarang, Shuddh Malhar, Vibhas, Ramkali, Hindol, Gaur, Gujri,
Imej hebat Lalat, Parj, Gauri, Malhar dan Kanra;
Lalit, Paraj, Gauri, Malhar, Kanra dsb., para pahlawan seperti kamu terkubur di bawah silaunya
Demikianlah putera Kamadeva ('Suyan'), raja segala musim, apabila musim semi (datang) menderu,
Dengan cara ini, pada musim yang baik Basant, apabila Avivek akan bergemuruh dalam rupa dewa cinta, kemudian tanpa pengetahuan, ya raja! siapa yang akan menegurnya? 172.
(As) kilat memancar dalam silih berganti yang ganas dan berkumandang dengan kuat di empat arah.
Apabila awan akan mengelilingi dari keempat-empat penjuru, kilat akan berkelip, dalam suasana seperti itu, wanita yang sakit cinta akan memikat fikiran.
Suara katak dan burung merak serta bunyi arbor yang berdering akan kedengaran
Melihat pengaruh mata mabuk wanita-wanita bernafsu, orang-orang bijak juga jatuh dari sumpah mereka dan merasa kalah dalam fikiran mereka
'Hulas' tersebut adalah Surma, anak kedua Kamadeva, pada hari dia akan meninggal (sebelumnya)
Pada hari di mana suasana yang menggembirakan itu akan hadir dengan penuh kecemerlangan, maka, ya raja! beritahu saya, pada hari itu, siapa yang akan menolak kesannya Vivek?173.
Anak lelaki ketiga (Kamadev) 'Ananda' pada hari dia akan memakai baju besi.
Apabila dalam persamaan Anand (kebahagiaan), dia akan memegang senjata dan berperang dengan cara yang aneh, maka orang bijak akan ketakutan.
Pada hari dia akan muncul, lelaki yang berani akan dapat bertahan.
Siapakah pahlawan sebegitu, yang akan terus bersabar dan menghadapinya? Dia akan merampas kemuliaan semua dalam sekelip mata
Dengan cara ini, hari di mana pahlawan zalim ini akan datang untuk berperang sambil memegang senjatanya, pada hari itu,
Wahai raja! tidak ada orang lain yang akan tinggal di sana kecuali yang mempunyai daya tahan.174.