Sri Dasam Granth

Halaman - 650

ਧਿਆਨ ਲਾਇ ਮੁਨਿ ਨਿਰਖਨ ਲਾਗੈ ॥੧੮੫॥

dhiaan laae mun nirakhan laagai |185|

Di sana dia melihat seekor Tom Cat, yang dia terus mengimbas dengan penuh perhatian.185.

ਮੂਸ ਕਾਜ ਜਸ ਲਾਵਤ ਧਿਆਨੂ ॥

moos kaaj jas laavat dhiaanoo |

Untuk menangkap tetikus (yang ia) menumpukan perhatian,

ਲਾਜਤ ਦੇਖਿ ਮਹੰਤ ਮਹਾਨੂੰ ॥

laajat dekh mahant mahaanoo |

Melihat sikap merenungnya terhadap tikus-tikus itu, para pertapa besar pun berasa malu

ਐਸ ਧਿਆਨ ਹਰਿ ਹੇਤ ਲਗਈਐ ॥

aais dhiaan har het lageeai |

(Jika) perhatian sedemikian diberikan kepada (pencapaian) Hari,

ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਈਐ ॥੧੮੬॥

tab hee naath niranjan peeai |186|

Jika meditatif sedemikian diperhatikan demi Tuhan, barulah Brahman yang tidak nyata itu dapat direalisasikan.186.

ਪੰਚਮ ਗੁਰੂ ਯਾਹਿ ਹਮ ਜਾਨਾ ॥

pancham guroo yaeh ham jaanaa |

Kami menganggap beliau sebagai Guru (kami) kelima.

ਯਾ ਕਹੁ ਭਾਵ ਹੀਐ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥

yaa kahu bhaav heeai anumaanaa |

Saya akan menganggapnya Guru kelima saya, pemikiran seperti itu terlintas di fikiran Dutt, raja orang bijak

ਐਸੀ ਭਾਤਿ ਧਿਆਨ ਜੋ ਲਾਵੈ ॥

aaisee bhaat dhiaan jo laavai |

Jenis yang akan memberi perhatian,

ਸੋ ਨਿਹਚੈ ਸਾਹਿਬ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥੧੮੭॥

so nihachai saahib ko paavai |187|

Dia, yang akan bermeditasi sedemikian rupa, dia pasti akan menyedari Tuhan.187.

ਇਤਿ ਬਿੜਾਲ ਪੰਚਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੫॥

eit birraal panchamo guroo samaapatan |5|

Tamat huraian pengambilan Tom Cat sebagai Guru kelima.

ਅਥ ਧੁਨੀਆ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥

ath dhuneea guroo kathanan |

Sekarang bermulalah penerangan tentang Cotton Carder sebagai Guru

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਆਗੇ ਚਲਾ ਰਾਜ ਸੰਨ੍ਯਾਸਾ ॥

aage chalaa raaj sanayaasaa |

Sannyas Raj (Datta) berjalan ke hadapan

ਏਕ ਆਸ ਗਹਿ ਐਸ ਅਨਾਸਾ ॥

ek aas geh aais anaasaa |

Meninggalkan semua keinginan lain dan hanya menyimpan satu fikiran dalam fikirannya, Dutt, raja Yogi bergerak lebih jauh.

ਤਹ ਇਕ ਰੂਮ ਧੁਨਖਤੋ ਲਹਾ ॥

tah ik room dhunakhato lahaa |

Kemudian (beliau) ternampak satu 'bilik' (penja) sedang terbongkok-bongkok (yang tidak mengalihkan perhatiannya dari kerjanya walaupun tentera lalu di hadapannya).

ਐਸ ਭਾਤਿ ਮਨ ਸੌ ਮੁਨਿ ਕਹਾ ॥੧੮੮॥

aais bhaat man sau mun kahaa |188|

Di sana dia ternampak sehelai karder yang sedang melukis kapas dan berkata demikian dalam fikirannya188

ਭੂਪ ਸੈਨ ਇਹ ਜਾਤ ਨ ਲਹੀ ॥

bhoop sain ih jaat na lahee |

(Bahawa penge ini) tidak nampak pun tentera raja pergi,

ਗ੍ਰੀਵਾ ਨੀਚ ਨੀਚ ਹੀ ਰਹੀ ॥

greevaa neech neech hee rahee |

“Lelaki ini tidak pernah melihat semua tentera lalu di hadapannya dan lehernya terus tertunduk

ਸਗਲ ਸੈਨ ਵਾਹੀ ਮਗ ਗਈ ॥

sagal sain vaahee mag gee |

Semua tentera melalui jalan itu,

ਤਾ ਕੌ ਨੈਕੁ ਖਬਰ ਨਹੀ ਭਈ ॥੧੮੯॥

taa kau naik khabar nahee bhee |189|

Seluruh tentera pergi ke jalan ini, tetapi dia tidak sedar akan itu.”189.

ਰੂਈ ਧੁਨਖਤੋ ਫਿਰਿ ਨ ਨਿਹਾਰਾ ॥

rooee dhunakhato fir na nihaaraa |

Saya tidak melihat ke belakang menangis,

ਨੀਚ ਹੀ ਗ੍ਰੀਵਾ ਰਹਾ ਬਿਚਾਰਾ ॥

neech hee greevaa rahaa bichaaraa |

Sambil menyarung kapas, dia tidak menoleh ke belakang dan orang hina ini terus menundukkan lehernya

ਦਤ ਬਿਲੋਕਿ ਹੀਏ ਮੁਸਕਾਨਾ ॥

dat bilok hee musakaanaa |

Melihat ini, Dutt tersenyum dalam hati.

ਖਸਟਮ ਗੁਰੂ ਤਿਸੀ ਕਹੁ ਜਾਨਾ ॥੧੯੦॥

khasattam guroo tisee kahu jaanaa |190|

Melihatnya, Dutt tersenyum dalam fikirannya dan berkata, “Saya menerima dia sebagai Guru keenam saya.”190.

ਰੂਮ ਹੇਤ ਇਹ ਜਿਮ ਚਿਤੁ ਲਾਯੋ ॥

room het ih jim chit laayo |

Seperti yang telah ditanam untuk Roon (Pinjan).

ਸੈਨ ਗਈ ਪਰੁ ਸਿਰ ਨ ਉਚਾਯੋ ॥

sain gee par sir na uchaayo |

Dan tentera itu berlalu, tetapi (ia) tidak mengangkat kepalanya.

ਤੈਸੀਏ ਪ੍ਰਭ ਸੌ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਈਐ ॥

taisee prabh sau preet lageeai |

Kasih seperti itu harus dengan Tuhan,

ਤਬ ਹੀ ਪੁਰਖ ਪੁਰਾਤਨ ਪਈਐ ॥੧੯੧॥

tab hee purakh puraatan peeai |191|

Cara di mana dia menyerap fikirannya dalam kapas dan tentera meninggal dunia dan dia tidak mengangkat kepalanya, dengan cara yang sama, apabila Tuhan akan dikasihi, maka Purusha kuno itu iaitu Tuhan akan direalisasikan.191.

ਇਤਿ ਰੂਈ ਧੁਨਖਤਾ ਪੇਾਂਜਾ ਖਸਟਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੬॥

eit rooee dhunakhataa peaanjaa khasattamo guroo samaapatan |6|

Tamat huraian penerimaan Carder sebagai Guru keenam.

ਅਥ ਮਾਛੀ ਸਪਤਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥

ath maachhee sapatamo guroo kathanan |

Sekarang bermulalah penerangan Nelayan sebagai Guru Ketujuh

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPI

ਆਗੇ ਚਲਾ ਰਾਜ ਸੰਨ੍ਯਾਸਾ ॥

aage chalaa raaj sanayaasaa |

Sannyas Raj (Datta) berjalan ke hadapan

ਮਹਾ ਬਿਮਲ ਮਨ ਭਯੋ ਉਦਾਸਾ ॥

mahaa bimal man bhayo udaasaa |

Petapa Dutt yang hebat itu, dari fikiran yang murni bergerak lebih jauh

ਨਿਰਖਾ ਤਹਾ ਏਕ ਮਛਹਾ ॥

nirakhaa tahaa ek machhahaa |

Dia melihat seorang machhi (penangkap ikan).

ਲਏ ਜਾਰ ਕਰਿ ਜਾਤ ਨ ਕਹਾ ॥੧੯੨॥

le jaar kar jaat na kahaa |192|

Di sana dia melihat seorang Nelayan pergi dengan pukatnya.192.

ਬਿਨਛੀ ਏਕ ਹਾਥ ਮੋ ਧਾਰੇ ॥

binachhee ek haath mo dhaare |

Dia memegang sebatang kayu kait ('binchhi') di tangannya.

ਜਰੀਆ ਅੰਧ ਕੰਧ ਪਰ ਡਾਰੇ ॥

jareea andh kandh par ddaare |

Dia memegang tombaknya di sebelah tangannya dan memikul jaring pada sebelah bahunya

ਇਸਥਿਤ ਏਕ ਮਛਿ ਕੀ ਆਸਾ ॥

eisathit ek machh kee aasaa |

Dan (berusaha memancing) (berjalan) seperti orang buta. Dia terletak dengan harapan seekor ikan,

ਜਾਨੁਕ ਵਾ ਕੇ ਮਧ ਨ ਸਾਸਾ ॥੧੯੩॥

jaanuk vaa ke madh na saasaa |193|

Dia berdiri di situ demi ikan itu sedemikian rupa seolah-olah badannya tercungap-cungap.193.

ਏਕਸੁ ਠਾਢ ਮਛ ਕੀ ਆਸੂ ॥

ekas tthaadt machh kee aasoo |

Dia sedang menunggu ikan,

ਰਾਜ ਪਾਟ ਤੇ ਜਾਨ ਉਦਾਸੂ ॥

raaj paatt te jaan udaasoo |

Dia berdiri dengan keinginan untuk menangkap seekor ikan sedemikian rupa seolah-olah seseorang berdiri dengan sabar dan terlepas dari semua peralatannya.