Sri Dasam Granth

Halaman - 635


ਦਸ ਅਸਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
das asatt saasatr pramaan |

Beliau adalah seorang ulama sahih lapan belas Shastra.

ਕਲਿ ਜੁਗਿਯ ਲਾਗ ਨਿਹਾਰਿ ॥
kal jugiy laag nihaar |

Dengan memikirkan Kali Yuga

ਭਏ ਕਾਲਿਦਾਸ ਅਬਿਚਾਰ ॥੧॥
bhe kaalidaas abichaar |1|

Brahma ini, lautan Veda, yang merupakan seorang yang mengetahui sahih lapan belas Purana dan Shastra, mula mengimbas seluruh dunia dalam penjelmaan beliau bernama Kalidas pada Zaman Besi.1.

ਲਖਿ ਰੀਝ ਬਿਕ੍ਰਮਜੀਤ ॥
lakh reejh bikramajeet |

(Melihatnya) Bikramajit pernah gembira

ਅਤਿ ਗਰਬਵੰਤ ਅਜੀਤ ॥
at garabavant ajeet |

Siapa (Aap) yang sangat sombong dan tidak dapat dikalahkan.

ਅਤਿ ਗਿਆਨ ਮਾਨ ਗੁਨੈਨ ॥
at giaan maan gunain |

(Dia) yang mempunyai pengetahuan yang mendalam, tempat tinggal kebajikan,

ਸੁਭ ਕ੍ਰਾਤਿ ਸੁੰਦਰ ਨੈਨ ॥੨॥
subh kraat sundar nain |2|

Raja Vikramaditya, yang dirinya mulia, tidak dapat dikalahkan, cendekiawan, penuh dengan kemuliaan dengan kecemerlangan yang bertuah dan mata yang menawan, tetap gembira melihat kalidas.2.

ਰਘੁ ਕਾਬਿ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥
ragh kaab keen sudhaar |

(Beliau) mengarang puisi (bernama) 'Raghuban' dengan cara yang sangat indah.

ਕਰਿ ਕਾਲਿਦਾਸ ਵਤਾਰ ॥
kar kaalidaas vataar |

Selepas manifestasinya, Kalidas mengarang dalam bentuk teguran puisinya 'Raghuvansh'

ਕਹ ਲੌ ਬਖਾਨੋ ਤਉਨ ॥
kah lau bakhaano taun |

Sejauh mana saya boleh memuji mereka?

ਜੋ ਕਾਬਿ ਕੀਨੋ ਜਉਨ ॥੩॥
jo kaab keeno jaun |3|

Sejauh manakah saya harus menghuraikan jumlah pantun yang dikarangnya?3.

ਧਰਿ ਸਪਤ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
dhar sapat braham vataar |

(Oleh itu) Brahma mengambil tujuh penjelmaan,

ਤਬ ਭਇਓ ਤਾਸੁ ਉਧਾਰ ॥
tab bheio taas udhaar |

Kemudian dia pergi dan mendapatkan pinjamannya.

ਤਬ ਧਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ॥
tab dharaa braham saroop |

Kemudian (dia) mengambil rupa Brahma

ਮੁਖਚਾਰ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ॥੪॥
mukhachaar roop anoop |4|

Dia adalah penjelmaan Brahma yang ketujuh dan apabila dia ditebus, dia mengambil bentuk Brahma berkepala empat iaitu menggabungkan dirinya dalam Brahma.4.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਸਪਤਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਾਲਿਦਾਸ ਸਮਾਪਤਮ ॥੭॥
eit sree bachitr naattak granthe sapatamo avataar brahamaa kaalidaas samaapatam |7|

Akhir huraian Kalidas, penjelmaan Brahma yang ketujuh dalam Bachittar Natak.7.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Tuhan adalah Satu dan Dia boleh dicapai melalui rahmat Guru sejati.

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Tuhan adalah Satu dan Dia boleh direalisasikan melalui Rahmat Guru Sejati.

ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath rudr avataar kathanan |

Sekarang bermulalah penerangan tentang Penjelmaan Rudra

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |

TOMAR STANZA

ਅਬ ਕਹੋ ਤਉਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥
ab kaho taun sudhaar |

Sekarang betulkan dia dan katakan ya

ਜੇ ਧਰੇ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
je dhare rudr avataar |

Sekarang saya menerangkan dalam bentuk yang dihukumkan penjelmaan itu, yang diandaikan oleh Rudra

ਅਤਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨ ਕੀਨ ॥
at jog saadhan keen |

Dia melakukan kerja yang hebat,

ਤਬ ਗਰਬ ਕੇ ਰਸਿ ਭੀਨ ॥੧॥
tab garab ke ras bheen |1|

Melakukan penjimatan yang melampau Rudra menjadi ego.1.

ਸਰਿ ਆਪ ਜਾਨ ਨ ਅਉਰ ॥
sar aap jaan na aaur |

Dia tidak mengenali orang lain yang setara dengannya

ਸਬ ਦੇਸ ਮੋ ਸਬ ਠੌਰ ॥
sab des mo sab tthauar |

Dia tidak menganggap sesiapa pun setara dengannya di semua tempat dan negeri, maka Mahakal (kematian besar) dalam kemarahan berkata kepadanya demikian.

ਤਬ ਕੋਪਿ ਕੈ ਇਮ ਕਾਲ ॥
tab kop kai im kaal |

Kemudian Kaal (lelaki itu) menjadi marah dan bersegera (ke Rudra).

ਇਮ ਭਾਖਿ ਬੈਣ ਉਤਾਲ ॥੨॥
eim bhaakh bain utaal |2|

Dia bercakap dengan cara ini. 2.

ਜੇ ਗਰਬ ਲੋਕ ਕਰੰਤ ॥
je garab lok karant |

Orang yang sombong ('grub'),

ਤੇ ਜਾਨ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥
te jaan koop parant |

“Mereka yang berbangga, mereka sengaja melakukan aksi terjatuh ke dalam perigi

ਮੁਰ ਨਾਮ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥
mur naam garab prahaar |

Nama saya Garb Praharak

ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥੩॥
sun lehu rudr bichaar |3|

Wahai Rudra! Dengarkan saya dengan penuh perhatian bahawa nama saya juga adalah pemusnah ego.3.

ਕੀਅ ਗਰਬ ਕੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥
keea garab ko mukh chaar |

Brahma berasa bangga

ਕਛੁ ਚਿਤ ਮੋ ਅਬਿਚਾਰਿ ॥
kachh chit mo abichaar |

Dan telah membentuk pendapat yang tidak adil dalam Chit.

ਜਬ ਧਰੇ ਤਿਨ ਤਨ ਸਾਤ ॥
jab dhare tin tan saat |

Apabila dia mengambil tujuh bentuk,

ਤਬ ਬਨੀ ਤਾ ਕੀ ਬਾਤ ॥੪॥
tab banee taa kee baat |4|

“Brahma juga telah menjadi ego dalam fikirannya dan tanggapan jahat timbul di sana, tetapi apabila dia melahirkan tujuh kali, dia kemudiannya ditebus.4.

ਤਿਮ ਜਨਮੁ ਧਰੁ ਤੈ ਜਾਇ ॥
tim janam dhar tai jaae |

Wahai Muni Raj! Dengar dengan teliti

ਚਿਤ ਦੇ ਸੁਨੋ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥
chit de suno mun raae |

“Wahai raja orang bijak! dengarlah apa yang saya katakan dan dengan cara yang sama, anda boleh pergi dan dilahirkan di bumi

ਨਹੀ ਐਸ ਹੋਇ ਉਧਾਰ ॥
nahee aais hoe udhaar |

Tidak meminjam (dengan apa-apa cara) selain daripada ini,

ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥੫॥
sun lehu rudr bichaar |5|

Jika tidak, wahai Rudra! Anda tidak akan ditebus dengan cara lain.”5.

ਸੁਨਿ ਸ੍ਰਵਨ ਏ ਸਿਵ ਬੈਨ ॥
sun sravan e siv bain |

Shiva mendengar kata-kata ini dengan telinganya

ਹਠ ਛਾਡਿ ਸੁੰਦਰ ਨੈਨ ॥
hatth chhaadd sundar nain |

Dan (yang) mempunyai naina yang cantik mengalah.

ਤਿਹ ਜਾਨਿ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥
tih jaan garab prahaar |

Dengan mengenali beliau (Kal Purukh) sebagai seorang pahlawan yang hebat

ਛਿਤਿ ਲੀਨ ਆਨਿ ਵਤਾਰ ॥੬॥
chhit leen aan vataar |6|

Mendengar ini, Shiva, menganggap Tuhan sebagai pemusnah ego, dan meninggalkan kegigihannya, menjelma di bumi.6.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

PAADHARI STANZA

ਜਿਮ ਕਥੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ॥
jim kathe sarab raajaan raaj |

Sebagaimana (di belakang) keadaan semua raja telah diceritakan,

ਤਿਮ ਕਹੇ ਰਿਖਿਨ ਸਬ ਹੀ ਸਮਾਜ ॥
tim kahe rikhin sab hee samaaj |

Demikianlah saya katakan (sekarang) masyarakat (orang bijak) semua orang bijak.

ਜਿਹ ਜਿਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਿਹ ਕਰਮ ਕੀਨ ॥
jih jih prakaar tih karam keen |

Macam-macam perbuatan yang telah mereka lakukan

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਜੇਮਿ ਦਿਜ ਬਰਨ ਲੀਨ ॥੭॥
jih bhaat jem dij baran leen |7|

Cara, di mana semua raja telah digambarkan, dengan cara yang sama, tindakan yang dilakukan oleh semua orang bijak telah diceritakan tentang bagaimana Rudra menampakkan dirinya dalam kasta dvijas (dua kali dilahirkan).7.

ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕਿਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
je je charitr kine prakaas |

Watak-watak yang telah didedahkan,

ਤੇ ਤੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਭਾਖੋ ਸੁ ਬਾਸ ॥
te te charitr bhaakho su baas |

Apa sahaja perbuatan yang mereka nyatakan, saya kaitkan di sini

ਰਿਖਿ ਪੁਤ੍ਰ ਏਸ ਭਏ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇਵ ॥
rikh putr es bhe rudr dev |

Oleh itu Rudra Dev muncul dalam bentuk anak lelaki Rishi

ਮੋਨੀ ਮਹਾਨ ਮਾਨੀ ਅਭੇਵ ॥੮॥
monee mahaan maanee abhev |8|

Dengan cara ini, Rudra menjadi anak-anak orang bijak, yang mengamalkan sikap berdiam diri dan mendapat pengiktirafan.8.

ਪੁਨਿ ਭਏ ਅਤ੍ਰਿ ਰਿਖਿ ਮੁਨਿ ਮਹਾਨ ॥
pun bhe atr rikh mun mahaan |

Kemudian orang bijak besar Atri menjadi orang bijak

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |

Kemudian dia menjelmakan dirinya sebagai bijak Atrl, yang menyimpan lapan belas ilmu

ਲਿਨੇ ਸੁ ਜੋਗ ਤਜਿ ਰਾਜ ਆਨਿ ॥
line su jog taj raaj aan |

(Dia) meninggalkan kerajaan dan mengambil yoga

ਸੇਵਿਆ ਰੁਦ੍ਰ ਸੰਪਤਿ ਨਿਧਾਨ ॥੯॥
seviaa rudr sanpat nidhaan |9|

Dia meninggalkan segala-galanya dan mengamalkan Yoga sebagai cara hidupnya dan berkhidmat kepada Rudra, simpanan semua kekayaan.9.

ਕਿਨੋ ਸੁ ਯੋਗ ਬਹੁ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
kino su yog bahu din pramaan |

(Dia) mengamalkan yoga sadhana selama beberapa hari.

ਰੀਝਿਓ ਰੁਦ੍ਰ ਤਾ ਪਰ ਨਿਦਾਨ ॥
reejhio rudr taa par nidaan |

Akhirnya Rudra berkenan dengannya.

ਬਰੁ ਮਾਗ ਪੁਤ੍ਰ ਜੋ ਰੁਚੈ ਤੋਹਿ ॥
bar maag putr jo ruchai tohi |

(Rudra berkata) Wahai anakku! apa sahaja yang anda suka

ਬਰੁ ਦਾਨੁ ਤਉਨ ਮੈ ਦੇਉ ਤੋਹਿ ॥੧੦॥
bar daan taun mai deo tohi |10|

Dia melakukan penjimatan untuk masa yang lama, di mana, Rudra gembira dan berkata, "Anda boleh meminta apa-apa anugerah yang anda suka, saya akan memberikannya kepada anda."10.

ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਅਤ੍ਰਿ ਤਬ ਭਯੋ ਠਾਢ ॥
kar jor atr tab bhayo tthaadt |

Kemudian Atri Muni berdiri dengan tangan terlipat.

ਉਠਿ ਭਾਗ ਆਨ ਅਨੁਰਾਗ ਬਾਢ ॥
autth bhaag aan anuraag baadt |

Kemudian Atri yang bijak berdiri dengan tangan terlipat dan rasa cintanya kepada Rudra semakin bertambah dalam fikirannya

ਗਦ ਗਦ ਸੁ ਬੈਣ ਭਭਕੰਤ ਨੈਣ ॥
gad gad su bain bhabhakant nain |

Kata-kata menjadi selamba dan air mula mencurah keluar dari naina.

ਰੋਮਾਨ ਹਰਖ ਉਚਰੇ ਸੁ ਬੈਣ ॥੧੧॥
romaan harakh uchare su bain |11|

Dia menjadi sangat gembira sehingga air mata mengalir dari matanya dan rambutnya menunjukkan tanda-tanda kegembiraan, ketika dia berkata11

ਜੋ ਦੇਤ ਰੁਦ੍ਰ ਬਰੁ ਰੀਝ ਮੋਹਿ ॥
jo det rudr bar reejh mohi |

Wahai Rudra! Jika anda mengutuk saya,

ਗ੍ਰਿਹ ਹੋਇ ਪੁਤ੍ਰ ਸਮ ਤੁਲਿ ਤੋਹਿ ॥
grih hoe putr sam tul tohi |

“Wahai Rudra! jika engkau ingin memberiku anugerah, maka berilah aku seorang anak seperti engkau

ਕਹਿ ਕੈ ਤਥਾਸਤੁ ਭਏ ਅੰਤ੍ਰ ਧਿਆਨ ॥
keh kai tathaasat bhe antr dhiaan |

('Rudra') berkata 'Tathastu' (jadi ia) dan menjadi terserap.

ਗ੍ਰਿਹ ਗਯੋ ਅਤ੍ਰਿ ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ॥੧੨॥
grih gayo atr mun man mahaan |12|

” Rudra berkata “biarlah”, hilang dan orang bijak itu pulang ke rumahnya.12.

ਗ੍ਰਿਹਿ ਬਰੀ ਆਨਿ ਅਨਸੂਆ ਨਾਰਿ ॥
grihi baree aan anasooaa naar |

Pulang ke rumah (dia) berkahwin dengan seorang wanita (bernama) Ansua.

ਜਨੁ ਪਠਿਓ ਤਤੁ ਨਿਜ ਸਿਵ ਨਿਕਾਰਿ ॥
jan patthio tat nij siv nikaar |

(Nampaknya) seolah-olah Shiva telah mengeluarkan unsur asalnya dan menghantarnya (dalam bentuk Ansua).