Sri Dasam Granth

Halaman - 524

ਸੋ ਤੁਮ ਕਥਾ ਸੁਨਾਉ ਜਾ ਤੇ ਹਉ ਕਿਰਲਾ ਭਯੋ ॥੨੨੪੯॥

so tum kathaa sunaau jaa te hau kiralaa bhayo |2249|

Bagaimana saya menjadi bunglon, saya ceritakan sekarang,2249

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਨਾਥ ਹਉ ਤੋ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਸੋਨੇ ਕੋ ਬਨਾਇ ਸਾਜ ਗਊ ਸਤ ਦੇਤੋ ਦਿਜ ਸੁਤ ਕਉ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ॥

naath hau to nitaaprat sone ko banaae saaj gaoo sat deto dij sut kau bulaae kai |

“Ya Tuhan! Saya selalu bersedekah seratus ekor lembu dan emas kepada Brahmin

ਏਕ ਗਊ ਮਿਲੀ ਮੇਰੀ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਗਊਅਨ ਸੋ ਜੋ ਹਉ ਪੁੰਨ ਕਰਬੇ ਕਉ ਰਾਖਤ ਮੰਗਾਇ ਕੈ ॥

ek gaoo milee meree pun karee gaooan so jo hau pun karabe kau raakhat mangaae kai |

Seekor lembu, yang telah disedekahkan dicampur dengan lembu yang akan dihadiahkan

ਸੋਊ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਡੀਠ ਤਾਹੀ ਦਿਜ ਪਰੀ ਕਹਿਯੋ ਮੇਰੀ ਗਊ ਤਾ ਕੋ ਧਨੁ ਦੈ ਰਹਿਓ ਸੁਨਾਇ ਕੈ ॥

soaoo pun karee ddeetth taahee dij paree kahiyo meree gaoo taa ko dhan dai rahio sunaae kai |

“Kemudian Brahmin, yang telah mendapatkan lembu itu lebih awal mengenalinya dan berkata, 'Engkau memberikan kekayaanku sendiri kepadaku lagi.

ਵਾ ਨ ਧਨ ਲਯੋ ਮੋਹਿ ਇਹੈ ਸ੍ਰਾਪ ਦਯੋ ਹੋਹੁ ਕਿਰਲਾ ਕੂਆ ਕੋ ਹਉ ਸੁ ਭਯੋ ਤਾ ਤੇ ਆਇ ਕੈ ॥੨੨੫੦॥

vaa na dhan layo mohi ihai sraap dayo hohu kiralaa kooaa ko hau su bhayo taa te aae kai |2250|

' Dia tidak menerima sedekah itu dan melaknat saya untuk menjadi bunglon dan tinggal di dalam perigi, dengan cara ini saya telah memperoleh keadaan ini.2250.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਤੁਮਰੇ ਕਰ ਤੇ ਛੂਅਤ ਅਬ ਮਿਟਿ ਗਏ ਸਗਰੇ ਪਾਪ ॥

tumare kar te chhooat ab mitt ge sagare paap |

Dengan menyentuh tanganmu, kini semua dosaku terhapus.

ਸੋ ਫਲ ਲਹਿਯੋ ਜੁ ਬਹੁਤੁ ਦਿਨ ਮੁਨਿ ਕਰਿ ਪਾਵਤ ਜਾਪ ॥੨੨੫੧॥

so fal lahiyo ju bahut din mun kar paavat jaap |2251|

“Dengan disentuh oleh tanganmu, semua dosaku telah dibinasakan dan aku telah diberi pahala seperti itu, yang diperoleh oleh orang-orang bijak selepas membaca Nama selama beberapa hari.”2251.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਿਰਲਾ ਕੋ ਕੂਪ ਤੇ ਕਾਢ ਕੈ ਉਧਾਰ ਕਰਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare kiralaa ko koop te kaadt kai udhaar karat bhe dhiaae sanpooranan |

Akhir bab bertajuk "keselamatan Bunglon setelah mengeluarkannya dari perigi" dalam Krishnavatara di Bachittar Natak.

ਅਥ ਗੋਕੁਲ ਬਿਖੈ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਜੂ ਆਏ ॥

ath gokul bikhai balibhadr joo aae |

Sekarang bermulalah penerangan tentang kedatangan Balram di Gokul

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਤਿਹ ਉਧਾਰਿ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਯੋ ॥

tih udhaar prabh joo grihi aayo |

Meminjam dia (Dig Raje), Sri Krishna ji pulang

ਗੋਕੁਲ ਕਉ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਸਿਧਾਯੋ ॥

gokul kau balibhadr sidhaayo |

Selepas menebus dia, Tuhan datang ke rumahnya dan dia menghantar Balram ke Gokul

ਆਇ ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿਯੋ ॥

aae nand ke paaein laagiyo |

(Gokal) datang dan jatuh di kaki (Balabhadra) Nanda.

ਸੁਖੁ ਅਤਿ ਭਯੋ ਸੋਕ ਸਭ ਭਾਗਿਯੋ ॥੨੨੫੨॥

sukh at bhayo sok sabh bhaagiyo |2252|

Apabila tiba di Gokul, dia menyentuh kaki Nand Baba, yang memberikannya keselesaan yang melampau dan tiada kesedihan yang tinggal.2252.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿ ਹਲੀ ਚਲਿ ਕੈ ਜਸੁਧਾ ਹੂੰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਆਯੋ ॥

nand ke paaein laag halee chal kai jasudhaa hoon ke mandir aayo |

Terjatuh di atas kaki Nanda, Balarama berjalan (dari sana) dan datang ke rumah Jasodha.

ਦੇਖਤ ਹੀ ਤਿਹ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਊਪਰਿ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

dekhat hee tih ko kab sayaam su paaein aoopar sees jhukaayo |

Setelah menyentuh kaki Nand, Balram sampai ke tempat Yashoda dan melihatnya, dia menundukkan kepalanya di kakinya.

ਕੰਠਿ ਲਗਾਇ ਲਯੋ ਕਹਿਯੋ ਸੋਊ ਯੌ ਮਨ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਨਾਯੋ ॥

kantth lagaae layo kahiyo soaoo yau man mai kab sayaam banaayo |

Penyair Shyam (berkata) (Jasodha) memeluknya dan berkata apa yang dia fikirkan.

ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਲੇਤ ਕਬੈ ਹਮਰੀ ਸੁਧਿ ਮਾਇ ਯੌ ਰੋਇ ਕੈ ਤਾਤ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੨੫੩॥

sayaam joo let kabai hamaree sudh maae yau roe kai taat sunaayo |2253|

Ibu memeluk anaknya dan menangis berkata, “Krishna akhirnya memikirkan kita.”2253.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਗੋਪੀ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ਇਹ ਠਉਰ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਆਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਆਯੋ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਮਾਗ ਸੇਾਂਧੁਰ ਭਰਤ ਹੈ ॥

gopee sun paayo ih tthaur balibhadr aayo sayaam aayo hvai hai maag seaandhur bharat hai |

Apabila Gopi mengetahui bahawa Balram telah datang, mereka menyangka bahawa Krishna juga mungkin datang dan memikirkan ini,

ਬੇਸਰ ਬਿੰਦੂਆ ਤਨਿ ਭੂਖਨ ਬਨਾਇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਚਾਰੁ ਲੋਚਨਨ ਅੰਜਨੁ ਧਰਤ ਹੈ ॥

besar bindooaa tan bhookhan banaae kab sayaam chaar lochanan anjan dharat hai |

Mereka mengisi bahagian rambut mereka dengan kunyit, mereka meletakkan tanda depan di dahi mereka dan memakai perhiasan dan menggunakan kolirium di mata mereka.