Sri Dasam Granth

Halaman - 590

ਤਾਜ ਕਹੂੰ ਗਜਰਾਜ ਰਣੰ ਭਟ ਕੇਸਨ ਤੇ ਗਹਿ ਕੇਸਨ ਜੂਟੇ ॥

taaj kahoon gajaraaj ranan bhatt kesan te geh kesan jootte |

Di suatu tempat di medan perang mahkota telah jatuh, (di suatu tempat) gajah besar (telah jatuh) dan di suatu tempat pahlawan sibuk memegang kes (satu sama lain).

ਪਉਨ ਸਮਾਨ ਬਹੈ ਕਲਿ ਬਾਨ ਸਬੈ ਅਰਿ ਬਾਦਲ ਸੇ ਚਲਿ ਫੂਟੇ ॥੩੮੮॥

paun samaan bahai kal baan sabai ar baadal se chal footte |388|

Di suatu tempat meringkik dan di suatu tempat gajah kelihatan berlari, pahlawan-pahlawan yang menangkap rambut antara satu sama lain terlibat dalam pertempuran dengan mereka, anak panah dilepaskan seperti angin dan dengan mereka, anak panah dilepaskan seperti angin dan

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਬੜੇ ਭਟ ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਸੰਭਾਰੇ ॥

dhaae pare kar kop barre bhatt baan kamaan kripaan sanbhaare |

Pahlawan-pahlawan besar itu jatuh dalam kemarahan yang besar (dengan) anak panah, busur, kirpan (perisai dll.).

ਪਟਿਸ ਲੋਹਹਥੀ ਪਰਸਾ ਕਰਿ ਕ੍ਰੋਧ ਚਹੂੰ ਦਿਸ ਚਉਕ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥

pattis lohahathee parasaa kar krodh chahoon dis chauk prahaare |

Sambil memegang anak panah, busur dan pedang mereka, pahlawan-pahlawan hebat jatuh ke atas (pihak lawan), pahlawan-pahlawan itu melancarkan pukulan dari keempat arah, mengambil pedang, kapak dan lain-lain di tangan mereka.

ਕੁੰਜਰ ਪੁੰਜ ਗਿਰੇ ਰਣਿ ਮੂਰਧਨ ਸੋਭਤ ਹੈ ਅਤਿ ਡੀਲ ਡਿਲਾਰੇ ॥

kunjar punj gire ran mooradhan sobhat hai at ddeel ddilaare |

Kawanan dan kepala gajah bergelimpangan di medan perang dan yang besar (gajah) sedang menunjuk-nunjuk.

ਰਾਵਣ ਰਾਮ ਸਮੈ ਰਣ ਕੇ ਗਿਰਿਰਾਜ ਨੋ ਹਨਵੰਤਿ ਉਖਾਰੇ ॥੩੮੯॥

raavan raam samai ran ke giriraaj no hanavant ukhaare |389|

Terdapat kumpulan gajah yang gugur dalam peperangan di sisi dan sokongan muka mereka dan mereka kelihatan seperti gunung yang dicabut dan dilemparkan oleh Hanuman dalam perang Rama-Ravana.389.

ਚਓਪੁ ਚਰੀ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੂੰ ਕਰੁਣਾਲਯ ਕੇ ਪਰ ਸਿੰਧੁਰ ਪੇਲੇ ॥

chop charee chaturang chamoon karunaalay ke par sindhur pele |

Chaturangani Sena ('Chamun') telah meningkat dengan penuh semangat, gajah telah dipasang di Kalki ('Kurunalya').

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਹਠੀ ਕਰ ਕਾਟਿ ਸਬੈ ਪਗ ਦ੍ਵੈ ਨ ਪਿਛੇਲੇ ॥

dhaae pare kar kop hatthee kar kaatt sabai pag dvai na pichhele |

Mengambil tentera empat kali ganda, Tuhan (Kalki) diserang melalui gajah melalui pejuang yang gigih dicincang, tetapi mereka masih tidak menjejaki semula langkah mereka

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨਨ ਕੇ ਘਨ ਸ੍ਯਾਮ ਘਨੇ ਤਨਿ ਆਯੁਧ ਝੇਲੇ ॥

baan kamaan kripaanan ke ghan sayaam ghane tan aayudh jhele |

Ghanshyam (Kalki) mempunyai baju besi seperti busur, anak panah dan kirpan di badannya.

ਸ੍ਰੋਨ ਰੰਗੇ ਰਮਣੀਅ ਰਮਾਪਤਿ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੇ ਖੇਲੇ ॥੩੯੦॥

sron range ramaneea ramaapat faagun ant basant se khele |390|

Menahan pukulan busur, pedang dan senjata lain dan diwarnai dengan darah, Tuhan (Kalki) kelihatan seperti orang yang bermain Holi pada musim bunga.390.

ਘਾਇ ਸਬੈ ਸਹਿ ਕੈ ਕਮਲਾਪਤਿ ਕੋਪਿ ਭਰ੍ਯੋ ਕਰਿ ਆਯੁਧ ਲੀਨੇ ॥

ghaae sabai seh kai kamalaapat kop bharayo kar aayudh leene |

Kalki avatara ('Kamalapati') dipenuhi dengan kemarahan selepas menanggung pukulan (musuh) telah mengambil senjata di tangan.

ਦੁਜਨ ਸੈਨ ਬਿਖੈ ਧਸਿ ਕੈ ਛਿਨ ਮੈ ਬਿਨ ਪ੍ਰਾਣ ਸਬੈ ਅਰਿ ਕੀਨੇ ॥

dujan sain bikhai dhas kai chhin mai bin praan sabai ar keene |

Apabila terluka, Tuhan sangat murka dan dia mengambil senjatanya di tangannya, dia menembusi tentera musuh dan membunuh semuanya dalam sekejap.

ਟੂਟ ਪਰੇ ਰਮਣੀ ਅਸ ਭੂਖਣ ਬੀਰ ਬਲੀ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੇ ॥

ttoott pare ramanee as bhookhan beer balee at sundar cheene |

Mereka yang membawa pedang cantik membentuk Bhushana (di Kalki Vari) jatuh berkeping-keping dan pahlawan-pahlawan perkasa mendapati mereka sangat cantik.

ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਮਨ ਮੈ ਰਣ ਭੂਮਿ ਕੋ ਮਾਨਹੁ ਭੂਖਨ ਦੀਨੇ ॥੩੯੧॥

yau upamaa upajee man mai ran bhoom ko maanahu bhookhan deene |391|

Dia jatuh ke atas para pahlawan dan dia kelihatan sangat cantik seolah-olah Tuhan telah memberikan perhiasan luka kepada semua pahlawan di medan perang.391.

ਚਉਪਿ ਚੜਿਓ ਕਰਿ ਕੋਪ ਕਲੀ ਕ੍ਰਿਤ ਆਯੁਧ ਅੰਗ ਅਨੇਕਨ ਸਾਜੇ ॥

chaup charrio kar kop kalee krit aayudh ang anekan saaje |

Kalki, yang marah, telah naik dengan penuh semangat dan dihiasi dengan banyak perisai di badannya.

ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਉਪੰਗ ਮੁਚੰਗ ਸੁ ਭਾਤਿ ਅਨੇਕ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਬਾਜੇ ॥

taal mridang upang muchang su bhaat anek bhalee bidh baaje |

Dewa Kalki, menghiasi anggota badannya dengan senjata, dan dalam kemarahan yang besar, pergi ke hadapan, banyak alat muzik termasuk gendang dimainkan di arena perang.

ਪੂਰਿ ਫਟੀ ਛੁਟਿ ਧੂਰ ਜਟੀ ਜਟ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਉਠਿ ਭਾਜੇ ॥

poor fattee chhutt dhoor jattee jatt dev adev doaoo utth bhaaje |

(Di seluruh dunia) bunyi terisi, samadhi Shiva dilepaskan; Kedua-dua dewa dan syaitan telah bangkit dan melarikan diri,

ਕੋਪ ਕਛੂ ਕਰਿ ਕੈ ਚਿਤ ਮੋ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਜਬੈ ਰਣਿ ਗਾਜੇ ॥੩੯੨॥

kop kachhoo kar kai chit mo kalakee avataar jabai ran gaaje |392|

Melihat perang yang mengerikan itu, kunci kusut Shiva juga dilonggarkan dan kedua-dua dewa dan syaitan melarikan diri, semua ini berlaku pada masa itu apabila Kalki bergemuruh dalam kemarahan di medan perang.392.

ਬਾਜ ਹਨੇ ਗਜਰਾਜ ਹਨੇ ਨ੍ਰਿਪਰਾਜ ਹਨੇ ਰਣ ਭੂਮਿ ਗਿਰਾਏ ॥

baaj hane gajaraaj hane nriparaaj hane ran bhoom giraae |

Kuda telah dibunuh, gajah besar telah disembelih, bahkan raja telah dibunuh dan dilemparkan ke medan perang.

ਡੋਲਿ ਗਿਰਿਓ ਗਿਰ ਮੇਰ ਰਸਾਤਲ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਸਬੈ ਭਹਰਾਏ ॥

ddol girio gir mer rasaatal dev adev sabai bhaharaae |

Kuda, gajah, dan raja dibunuh di medan perang, gunung Sumeru bergetar dan terhumban ke bumi, dewa dan syaitan kedua-duanya menjadi takut.

ਸਾਤੋਊ ਸਿੰਧੁ ਸੁਕੀ ਸਰਤਾ ਸਬ ਲੋਕ ਅਲੋਕ ਸਬੈ ਥਹਰਾਏ ॥

saatoaoo sindh sukee sarataa sab lok alok sabai thaharaae |

Semua sungai telah kering, termasuk tujuh lautan; Rakyat dan Alok (selepas ini) semuanya menggeletar.

ਚਉਕ ਚਕੇ ਦ੍ਰਿਗਪਾਲ ਸਬੈ ਕਿਹ ਪੈ ਕਲਕੀ ਕਰਿ ਕੋਪ ਰਿਸਾਏ ॥੩੯੩॥

chauk chake drigapaal sabai kih pai kalakee kar kop risaae |393|

Semua tujuh lautan dan semua sungai kering dalam ketakutan semua orang gemetar, penjaga semua arah tertanya-tanya siapa yang telah diserang dalam kemarahan oleh Kalki.393.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਰਿ ਹਠੀ ਹਠ ਠਾਨਿ ਹਠੀ ਰਣਿ ਕੋਟਿਕੁ ਮਾਰੇ ॥

baan kamaan sanbhaar hatthee hatth tthaan hatthee ran kottik maare |

Pahlawan yang degil telah berdegil membunuh banyak musuh di medan perang dengan menjaga busur dan anak panah.

ਜਾਘ ਕਹੂੰ ਸਿਰ ਬਾਹ ਕਹੂੰ ਅਸਿ ਰੇਣੁ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸਬੈ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥

jaagh kahoon sir baah kahoon as ren pramaan sabai kar ddaare |

Sambil memegang busur dan anak panahnya, Kalki, membunuh berjuta-juta musuh, kaki, kepala dan pedang berselerak di beberapa tempat, Tuhan (Kalki) menggulung semuanya dalam debu

ਬਾਜ ਕਹੂੰ ਗਜਰਾਜ ਧੁਜਾ ਰਥ ਉਸਟ ਪਰੇ ਰਣਿ ਪੁਸਟ ਬਿਦਾਰੇ ॥

baaj kahoon gajaraaj dhujaa rath usatt pare ran pusatt bidaare |

Beberapa kuda, beberapa gajah besar dan beberapa unta, bendera dan kereta kuda berbaring terlentang di padang.

ਜਾਨੁਕ ਬਾਗ ਬਨਿਓ ਰਣਿ ਮੰਡਲ ਪੇਖਨ ਕਉ ਜਟਿ ਧੂਰ ਪਧਾਰੇ ॥੩੯੪॥

jaanuk baag banio ran manddal pekhan kau jatt dhoor padhaare |394|

Gajah, kuda, kereta kuda dan unta terbaring mati, nampaknya medan perang telah menjadi dan panah dan Shiva mencarinya, berkeliaran ke sana sini.394.

ਲਾਜ ਭਰੇ ਅਰਿਰਾਜ ਚਹੂੰ ਦਿਸ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਨਹੀ ਆਨਿ ਘਿਰੇ ॥

laaj bhare ariraaj chahoon dis bhaaj chale nahee aan ghire |

Raja-raja musuh, yang dipenuhi dengan kemarahan, telah melarikan diri ke empat arah dan tidak dapat dikepung.

ਗਹਿ ਬਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਛਟ ਛੈਲ ਛਕੇ ਚਿਤ ਚੌਪ ਚਿਰੇ ॥

geh baan kripaan gadaa barachhee chhatt chhail chhake chit chauap chire |

Raja-raja yang jahat, penuh dengan rasa malu berlari ke empat arah dan mereka sekali lagi mula menyerang dengan mengambil pedang, gada, tombak dan lain-lain dengan semangat berganda.

ਪ੍ਰਤਿਮਾਨ ਸੁਜਾਨ ਅਜਾਨੁ ਭੁਜਾ ਕਰਿ ਪੈਜ ਪਰੇ ਨਹੀ ਫੇਰਿ ਫਿਰੇ ॥

pratimaan sujaan ajaan bhujaa kar paij pare nahee fer fire |

Wakil (Tuhan) Sujan (Kalki) yang tangannya sampai ke lutut, (raja-raja yang bermusuhan) telah jatuh ke atasnya dengan penuh kemarahan dan tidak berpatah balik.

ਰਣ ਮੋ ਮਰਿ ਕੈ ਜਸ ਕੋ ਕਰਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸੋ ਲਰਿ ਕੈ ਭਵ ਸਿੰਧੁ ਤਰੇ ॥੩੯੫॥

ran mo mar kai jas ko kar kai har so lar kai bhav sindh tare |395|

Dia, sesiapa yang datang untuk berperang dengan Tuhan yang paling berkuasa itu, tidak kembali hidup-hidup, dia mati semasa berperang dengan Tuhan (Kalki) dan mendapat persetujuan, berlayar melintasi Lautan ketakutan.395.

ਰੰਗ ਸੋ ਜਾਨੁ ਸੁਰੰਗੇ ਹੈ ਸਿੰਧੁਰ ਛੂਟੀ ਹੈ ਸੀਸ ਪੈ ਸ੍ਰੋਨ ਅਲੇਲੈ ॥

rang so jaan surange hai sindhur chhoottee hai sees pai sron alelai |

Gajah dicelup dengan warna (darah) dan aliran darah yang berterusan mengalir dari kepala (mereka).

ਬਾਜ ਗਿਰੇ ਭਟ ਰਾਜ ਕਹੂੰ ਬਿਚਲੇ ਕੁਪ ਕੈ ਕਲ ਕੇ ਅਸਿ ਕੇਲੈ ॥

baaj gire bhatt raaj kahoon bichale kup kai kal ke as kelai |

Dengan arus darah, setelah menimpa mereka, gajah-gajah itu kelihatan diwarnai dengan warna yang indah, Dewa Kalki, dalam kemarahannya, telah membuat malapetaka sehingga di suatu tempat kuda telah jatuh dan di suatu tempat pahlawan yang hebat telah dirobohkan.

ਚਾਚਰ ਜਾਨੁ ਕਰੈ ਬਸੁਧਾ ਪਰ ਜੂਝਿ ਗਿਰੇ ਪਗ ਦ੍ਵੈ ਨ ਪਛੇਲੈ ॥

chaachar jaan karai basudhaa par joojh gire pag dvai na pachhelai |

(Para pahlawan berperang dengan begitu pantas) seperti burung nasar di atas tanah; Mereka jatuh selepas berjuang, tetapi jangan berundur.

ਜਾਨੁਕ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਮਲੰਗ ਸੁ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੋ ਖੇਲੈ ॥੩੯੬॥

jaanuk paan kai bhang malang su faagun ant basant so khelai |396|

Walaupun pahlawan pasti jatuh ke bumi, tetapi mereka tidak menjejaki semula walaupun dua langkah ke belakang, mereka semua kelihatan seperti ahli gusti bermain Holi selepas minum hem.396.

ਜੇਤਕ ਜੀਤਿ ਬਚੇ ਸੁ ਸਬੈ ਭਟ ਚਓਪ ਚੜੇ ਚਹੁੰ ਓਰਨ ਧਾਏ ॥

jetak jeet bache su sabai bhatt chop charre chahun oran dhaae |

Sebanyak pahlawan yang masih hidup, penuh dengan semangat, mereka naik semula dan menyerang (Kalki) dari keempat-empat pihak.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਅਸਿ ਕਾਢਿ ਲਏ ਕਰ ਮੋ ਚਮਕਾਏ ॥

baan kamaan gadaa barachhee as kaadt le kar mo chamakaae |

Pejuang-pejuang yang masih hidup, mereka menyerang dari keempat-empat pihak dengan semangat yang lebih besar, dengan membawa busur, anak panah, gada, tombak dan pedang di tangan mereka, mereka menyinari mereka.

ਚਾਬੁਕ ਮਾਰਿ ਤੁਰੰਗ ਧਸੇ ਰਨਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਘਟਿ ਜਿਉ ਘਹਰਾਏ ॥

chaabuk maar turang dhase ran saavan kee ghatt jiau ghaharaae |

Kuda-kuda telah disebat dan dihumbankan ke dalam medan pertempuran dan dihamparkan seperti kain kabung.

ਸ੍ਰੀ ਕਲਕੀ ਕਰਿ ਲੈ ਕਰਵਾਰਿ ਸੁ ਏਕ ਹਨੇ ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਪਰਾਏ ॥੩੯੭॥

sree kalakee kar lai karavaar su ek hane ar anek paraae |397|

Dengan mencambuk kuda mereka dan melambai-lambai seperti awan Sawan, mereka menembusi tentera musuh, tetapi dengan memegang pedangnya di tangannya, Tuhan (Kalki) membunuh banyak orang dan banyak orang melarikan diri.397.

ਮਾਰ ਮਚੀ ਬਿਸੰਭਾਰ ਜਬੈ ਤਬ ਆਯੁਧ ਛੋਰਿ ਸਬੈ ਭਟ ਭਾਜੇ ॥

maar machee bisanbhaar jabai tab aayudh chhor sabai bhatt bhaaje |

Apabila pukulan membunuh (dari Kalki) dipukul, semua pahlawan melemparkan senjata mereka dan melarikan diri.

ਡਾਰਿ ਹਥ੍ਯਾਰ ਉਤਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੁ ਏਕ ਹੀ ਬਾਰ ਭਜੇ ਨਹੀ ਗਾਜੇ ॥

ddaar hathayaar utaar sanaeh su ek hee baar bhaje nahee gaaje |

Apabila peperangan yang dahsyat itu dilancarkan dengan cara ini, para pahlawan melarikan diri, meninggalkan senjata mereka, mereka menanggalkan baju besi mereka dan melemparkan senjata mereka melarikan diri dan kemudian mereka tidak berteriak.

ਸ੍ਰੀ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਤਹਾ ਗਹਿ ਸਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਿਰਾਜੇ ॥

sree kalakee avataar tahaa geh sasatr sabai ih bhaat biraaje |

Sri Kalki Avatar duduk di sana seperti ini sambil memegang semua senjata

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਪਤਾਰ ਚਕਿਓ ਛਬਿ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਲਖਿ ਲਾਜੇ ॥੩੯੮॥

bhoom akaas pataar chakio chhab dev adev doaoo lakh laaje |398|

Kalki, menangkap senjatanya di medan perang kelihatan sangat menawan sehingga melihat kecantikannya, bumi, langit dan dunia bawah semuanya berasa malu.398.

ਦੇਖਿ ਭਜੀ ਪ੍ਰਤਿਨਾ ਅਰਿ ਕੀ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਹਥ੍ਯਾਰ ਸੰਭਾਰੇ ॥

dekh bhajee pratinaa ar kee kalakee avataar hathayaar sanbhaare |

Melihat tentera musuh melarikan diri, avatar Kalki telah mengambil senjata di tangan.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਛਿਨ ਬੀਚ ਸਬੈ ਕਰਿ ਚੂਰਨ ਡਾਰੇ ॥

baan kamaan kripaan gadaa chhin beech sabai kar chooran ddaare |

Melihat tentera musuh melarikan diri, Kalki memegang senjatanya dengan busur dan anak panahnya, pedangnya, cokmarnya dan lain-lain, menghancurkan semua orang dalam sekejap.