Sri Dasam Granth

Halaman - 548

ਕੋਪ ਕੀਯੋ ਨ ਗਹੇ ਰਿਖਿ ਪਾ ਇਹ ਸ੍ਰੀਪਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥੨੪੬੦॥

kop keeyo na gahe rikh paa ih sreepat sree brijanaath bichaariyo |2460|

Vishnu tidak menjadi marah dan menangkap kakinya, dia berkata demikian kepadanya,2460

ਬਿਸਨੁ ਜੂ ਬਾਚ ਭ੍ਰਿਗੁ ਸੋ ॥

bisan joo baach bhrig so |

Ucapan Vishnu ditujukan kepada Bhrigu:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਪਾਇ ਕੋ ਘਾਇ ਰਹਿਓ ਸਹਿ ਕੈ ਹਸ ਕੈ ਦਿਜ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰੋ ॥

paae ko ghaae rahio seh kai has kai dij so ih bhaat uchaaro |

Vishnu mengambil hentak kaki dan sambil ketawa berkata kepada Brahmana,

ਬਜ੍ਰ ਸਮਾਨ ਹ੍ਰਿਦੈ ਹਮਰੋ ਲਗਿ ਪਾਇ ਦੁਖਿਓ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਤੁਹਿ ਮਾਰੋ ॥

bajr samaan hridai hamaro lag paae dukhio hvai hai tuhi maaro |

Menahan pukulan kaki sambil tersenyum, Vishnu berkata kepada Brahmana, “Hati saya (keras) seperti Vajra dan kaki anda mungkin telah terluka.

ਮਾਗਤਿ ਹਉ ਇਕ ਜੋ ਤੁਮ ਦੇਹੁ ਜੁ ਪੈ ਛਿਮ ਕੈ ਅਪਰਾਧ ਹਮਾਰੋ ॥

maagat hau ik jo tum dehu ju pai chhim kai aparaadh hamaaro |

“Saya memohon kurniaan daripada-Mu, ampunilah kesalahan saya dan kurniakanlah kepada saya nikmat ini

ਜੇਤਕ ਰੂਪ ਧਰੋ ਜਗ ਹਉ ਤੁ ਸਦਾ ਰਹੈ ਪਾਇ ਕੋ ਚਿਹਨ ਤੁਹਾਰੋ ॥੨੪੬੧॥

jetak roop dharo jag hau tu sadaa rahai paae ko chihan tuhaaro |2461|

“Setiap kali aku menjelma di dunia, maka bekas-bekas kakimu boleh kekal di pinggangku.”2461.

ਇਉ ਜਬ ਬੈਨ ਕਹੇ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਤਉ ਰਿਖਿ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥

eiau jab bain kahe brij naaeik tau rikh chit bikhai sukh paayo |

Apabila Krishna berkata demikian, orang bijak itu berasa sangat gembira

ਕੈ ਕੈ ਪ੍ਰਨਾਮ ਘਨੇ ਪ੍ਰਭ ਕਉ ਪੁਨਿ ਆਪਨੇ ਆਸ੍ਰਮ ਮੈ ਫਿਰਿ ਆਯੋ ॥

kai kai pranaam ghane prabh kau pun aapane aasram mai fir aayo |

Dia kembali ke pertapaannya setelah sujud di hadapannya,

ਰੁਦ੍ਰ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮ ਕੋ ਬਿਸਨੁ ਕਥਾਨ ਕੋ ਭੇਦ ਸਭੈ ਇਨ ਕੋ ਸਮਝਾਯੋ ॥

rudr ko braham ko bisan kathaan ko bhed sabhai in ko samajhaayo |

Dan rahsia Rudra, Brahma dan Vishnu dibawanya pulang kepada semua orang

ਸ੍ਯਾਮ ਕੋ ਜਾਪ ਜਪੈ ਸਭ ਹੀ ਹਮ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸਹੀ ਪ੍ਰਭ ਪਾਯੋ ॥੨੪੬੨॥

sayaam ko jaap japai sabh hee ham sree brijanaath sahee prabh paayo |2462|

Dan berkata bahawa Krishna sebenarnya adalah Tuhan (Tuhan), kita semua harus mengingatinya.”2462.

ਜਾਪ ਕੀਯੋ ਸਭ ਹੀ ਹਰਿ ਕੋ ਜਬ ਯੋ ਭ੍ਰਿਗੁ ਆਇ ਕੈ ਬਾਤ ਸੁਨਾਈ ॥

jaap keeyo sabh hee har ko jab yo bhrig aae kai baat sunaaee |

Apabila Bhrigu kembali mengaitkan semua episod kepada mereka semua maka semua o

ਹੈ ਰੇ ਅਨੰਤ ਕਹਿਓ ਕਰੁਨਾਨਿਧਿ ਬੇਦ ਸਕੈ ਨਹੀ ਜਾਹਿ ਬਤਾਈ ॥

hai re anant kahio karunaanidh bed sakai nahee jaeh bataaee |

mereka merenung Krishna dan mendapati bahawa Krishna dan mendapati bahawa Krishna adalah lautan belas kasihan yang tidak terhingga dan bahkan Veda tidak dapat menggambarkan Dia

ਕ੍ਰੋਧੀ ਹੈ ਰੁਦ੍ਰ ਗਰੇ ਰੁੰਡ ਮਾਲ ਕਉ ਡਾਰਿ ਕੈ ਬੈਠੋ ਹੈ ਡਿੰਭ ਜਨਾਈ ॥

krodhee hai rudr gare rundd maal kau ddaar kai baittho hai ddinbh janaaee |

Rudra terus duduk dengan tasbih tengkorak di lehernya dan membuat persembahan

ਤਾਹਿ ਜਪੋ ਨ ਜਪੋ ਹਰਿ ਕੋ ਪ੍ਰਭ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸਹੀ ਠਹਰਾਈ ॥੨੪੬੩॥

taeh japo na japo har ko prabh sree brijanaath sahee tthaharaaee |2463|

Kami tidak akan mengingatinya dan hanya mengingati Tuhan Krishna.2463.

ਜਾਪ ਜਪਿਯੋ ਸਭ ਹੂ ਹਰਿ ਕੋ ਜਬ ਯੌ ਭ੍ਰਿਗੁ ਆਨਿ ਰਿਖੋ ਸਮਝਾਯੋ ॥

jaap japiyo sabh hoo har ko jab yau bhrig aan rikho samajhaayo |

Apabila Bhrigu, sekembalinya membawa pulang perkara ini kepada semua orang, maka mereka semua teringat Krishna

ਜਿਉ ਜਗ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚਨ ਮਾਨਤ ਤੈਸੋ ਈ ਲੈ ਇਕ ਰੁਦ੍ਰ ਬਨਾਯੋ ॥

jiau jag bhoot pisaachan maanat taiso ee lai ik rudr banaayo |

Sama seperti hantu dan kawan-kawan dianggap tidak diterima di Yajna, dengan cara yang sama, Rudra ditubuhkan,

ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਰਿ ਮਾਲਾ ਲੀਏ ਜਪੁ ਤਾ ਕੋ ਕਰੈ ਤਿਹ ਕੋ ਨਹੀ ਪਾਯੋ ॥

ko brahamaa kar maalaa lee jap taa ko karai tih ko nahee paayo |

Siapakah Brahma? Siapakah yang patut berzikir kepada-Nya dengan kalungan di tangan (kerana) dengan-Nya (Kekuasaan Tertinggi) tidak dapat dijumpai.

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੋ ਧਿਆਨ ਧਰੋ ਸੁ ਧਰਿਓ ਤਿਨ ਅਉਰ ਸਭੈ ਬਿਸਰਾਯੋ ॥੨੪੬੪॥

sree brijanaath ko dhiaan dharo su dhario tin aaur sabhai bisaraayo |2464|

Dan juga telah ditetapkan bahawa dengan mengingati Brahma, tiada seorang pun akan dapat menyedarinya, oleh itu hanya bermeditasi pada Brahma dan tidak mengingati semua yang tinggal.2464.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਭ੍ਰਿਗੁਲਤਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattak granthe krisanaavataare bhrigulataa prasang barananan naam dhiaae samaapatam |

Akhir bab bertajuk "Penerangan episod hentakan kaki oleh Bhrigu" dalam Krishnavatara (berdasarkan Dasham Skandh Purana) dalam Bachittar Natak.

ਅਥ ਪਾਰਥ ਦਿਜ ਕੇ ਨਮਿਤ ਚਿਖਾ ਸਾਜ ਆਪ ਜਲਨ ਲਗਾ ॥

ath paarath dij ke namit chikhaa saaj aap jalan lagaa |

Penyediaan kayu bakar pengebumian oleh Arjuna untuk Brahmin tetapi berfikir untuk membakar dirinya di dalamnya

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਇਕ ਦਿਜ ਹੁਤੋ ਸੁ ਹਰਿ ਘਰਿ ਆਯੋ ॥

eik dij huto su har ghar aayo |

Dulu ada seorang Brahmin, dia datang ke rumah Sri Kishan.

ਚਿਤ ਬਿਤ ਤੇ ਅਤਿ ਸੋਕ ਜਨਾਯੋ ॥

chit bit te at sok janaayo |

Seorang Brahmana dalam penderitaan yang melampau berkata di rumah Krihsna, “Semua anak lelaki saya telah dibunuh oleh Yama.

ਮੇਰੇ ਸੁਤ ਸਭ ਹੀ ਜਮ ਮਾਰੇ ॥

mere sut sabh hee jam maare |

Semua anak lelaki saya telah dibunuh oleh Jam.

ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਯਾ ਜਗ ਜੀਯਤ ਤੁਹਾਰੇ ॥੨੪੬੫॥

prabh joo yaa jag jeeyat tuhaare |2465|

Ya Tuhan! Aku juga hidup dalam kerajaanmu.”2465.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਦੇਖਿ ਬ੍ਰਿਲਾਪ ਤਬੈ ਦਿਜ ਪਾਰਥ ਤਉਨ ਸਮੈ ਅਤਿ ਓਜ ਜਨਾਯੋ ॥

dekh brilaap tabai dij paarath taun samai at oj janaayo |

Kemudian Arjuna dipenuhi dengan kemarahan, melihat ratapan dan penderitaannya

ਰਾਖਿ ਹੋ ਹਉ ਨਹਿ ਰਾਖੇ ਗਏ ਤਬ ਲਜਤ ਹ੍ਵੈ ਜਰਬੋ ਜੀਅ ਆਯੋ ॥

raakh ho hau neh raakhe ge tab lajat hvai jarabo jeea aayo |

Dia, memikirkan ini, bahawa dia tidak dapat melindunginya, menjadi malu dan mula berfikir untuk membakar dirinya hingga mati

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪੈ ਚਲਿ ਆਵਤ ਭਯੋ ਹਠ ਤੇ ਸਮਝਾਯੋ ॥

sree brijanaath tabai tih pai chal aavat bhayo hatth te samajhaayo |

Kemudian Sri Krishna pergi kepadanya dan menjelaskan (kepada Arjan) untuk (menyingkirkan) Hatha.

ਤਾਹੀ ਕਉ ਲੈ ਸੰਗਿ ਆਪਿ ਅਰੂੜਤ ਹ੍ਵੈ ਰਥ ਪੈ ਤਿਨ ਓਰਿ ਸਿਧਾਯੋ ॥੨੪੬੬॥

taahee kau lai sang aap aroorrat hvai rath pai tin or sidhaayo |2466|

Pada masa itu, Krishna sampai ke sana dan membuat dia faham, dia menaiki kereta dan dia mula membawanya bersama-samanya.2466.

ਗਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਚਲ ਕੈ ਤਿਹ ਠਾ ਅੰਧਿਆਰ ਘਨੋ ਜਿਹ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਨ ਆਵੈ ॥

gayo har jee chal kai tih tthaa andhiaar ghano jih drisatt na aavai |

Shri Krishna berjalan ke tempat yang sangat gelap dan (tiada apa) dapat dilihat.

ਦ੍ਵਾਦਸ ਸੂਰ ਚੜੈ ਤਿਹ ਠਾ ਤੁ ਸਭੈ ਤਿਨ ਕੀ ਗਤਿ ਹ੍ਵੈ ਤਮ ਜਾਵੈ ॥

dvaadas soor charrai tih tthaa tu sabhai tin kee gat hvai tam jaavai |

Dalam perjalanan, Krishna sampai ke suatu tempat, di mana terdapat kegelapan yang sedemikian rupa, sehingga jika dua belas matahari terbit dan kegelapan itu dapat berakhir.