ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Halaman - 286
ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |AROOPA STANZA
ਸੁਨੀ ਬਾਨੀ ॥
sunee baanee |Sita berkata dalam fikirannya-
ਸੀਆ ਰਾਨੀ ॥
seea raanee |berganda
ਲਯੋ ਆਨੀ ॥
layo aanee |Jika saya tidak melihat orang lain (dalam bentuk lelaki) kecuali Sri Rama dengan fikiran, perkataan dan perbuatan.
ਕਰੈ ਪਾਨੀ ॥੮੨੨॥
karai paanee |822|Sita mendengar ucapan itu dan mengambil air di tangannya.822.
ਸੀਤਾ ਬਾਚ ਮਨ ਮੈ ॥
seetaa baach man mai |Alamat Sita ke fikirannya:
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਜਉ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮਨ ਸਹਿਤ ਰਾਮ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਅਉਰ ॥
jau man bach karaman sahit raam binaa nahee aaur |Jika dalam fikiran saya, ucapan dan tindakan orang lain kecuali Ram tidak pernah berada di sana pada bila-bila masa,
ਤਉ ਏ ਰਾਮ ਸਹਿਤ ਜੀਐ ਕਹਯੋ ਸੀਆ ਤਿਹ ਠਉਰ ॥੮੨੩॥
tau e raam sahit jeeai kahayo seea tih tthaur |823|Kemudian pada masa ini semua yang mati bersama Ram boleh dihidupkan semula.823.
ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |AROOPA STANZA
ਸਭੈ ਜਾਗੇ ॥
sabhai jaage |(Sri Rama) membawa Sita
ਭ੍ਰਮੰ ਭਾਗੇ ॥
bhraman bhaage |Dan (kepadanya) ratu dunia,
ਹਠੰ ਤਯਾਗੇ ॥
hatthan tayaage |Dham agama
ਪਗੰ ਲਾਗੇ ॥੮੨੪॥
pagan laage |824|Semua yang mati dihidupkan semula, ilusi semua telah dibuang dan semua yang meninggalkan kegigihan mereka jatuh di kaki SIta.824.
ਸੀਆ ਆਨੀ ॥
seea aanee |Hati (Sri Rama) berasa baik,
ਜਗੰ ਰਾਨੀ ॥
jagan raanee |Lai dengan pipi
ਧਰਮ ਧਾਨੀ ॥
dharam dhaanee |Dan dikenali oleh sati
ਸਤੀ ਮਾਨੀ ॥੮੨੫॥
satee maanee |825|Sita telah diterima sebagai ratu dunia dan sati, sumber Dharma.825.
ਮਨੰ ਭਾਈ ॥
manan bhaaee |berganda
ਉਰੰ ਲਾਈ ॥
auran laaee |Dengan menyampaikan ilmu kepada Sita dalam pelbagai cara,
ਸਤੀ ਜਾਨੀ ॥
satee jaanee |Bersama Love dan Kush, Sri, Raja Ram Chandra berangkat ke negara Ayodhya. 827.
ਮਨੈ ਮਾਨੀ ॥੮੨੬॥
manai maanee |826|Ram menyayanginya dan menganggapnya sati, dia memeluknya ke pangkuannya.826.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਸੀਅਹਿ ਸਮੋਧ ਕਰਿ ਚਲੇ ਅਜੁਧਿਆ ਦੇਸ ॥
bahu bidh seeeh samodh kar chale ajudhiaa des |Dan Sri Rama pergi ke Ayodhya bersama Sita.
ਲਵ ਕੁਸ ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰਨਿ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਨਰੇਸ ॥੮੨੭॥
lav kus doaoo putran sahit sree raghubeer nares |827|Mengarahkan Sita dalam pelbagai cara dan membawa Lava dan Kusha bersamanya Raghuvir Ram bermula untuk Ajodhya.827.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰ ਸਿਸਨ ਸਮੋਧਾ ॥
bahut bhaat kar sisan samodhaa |Di sini berakhir konteks kehidupan tiga bersaudara Ramavatar dari Sri Bachitra Natak.
ਸੀਯ ਰਘੁਬੀਰ ਚਲੇ ਪੁਰਿ ਅਉਧਾ ॥
seey raghubeer chale pur aaudhaa |Kanak-kanak itu juga diarahkan dalam pelbagai cara dan Sita dan ram bergerak ke arah Oudh.
ਅਨਿਕ ਬੇਖ ਸੇ ਸਸਤ੍ਰ ਸੁਹਾਏ ॥
anik bekh se sasatr suhaae |lapan puluh empat
ਜਾਨਤ ਤੀਨ ਰਾਮ ਬਨ ਆਏ ॥੮੨੮॥
jaanat teen raam ban aae |828|Semua yang ada di situ membawa senjata dalam gaya yang berbeza dan nampaknya tiga ekor domba jantan sedang berjalan.828.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰੇ ਤਿਹੂ ਭਿਰਾਤਨ ਸੈਨਾ ਸਹਿਤ ਜੀਬੋ ॥
eit sree bachitr naattake raamavataare tihoo bhiraatan sainaa sahit jeebo |Akhir bab bertajuk The Reanimation of the Three Brothers alongwith their forces in Ramavtar in BACHITTAR NATAK.
ਸੀਤਾ ਦੁਹੂ ਪੁਤ੍ਰਨ ਸਹਿਤ ਪੁਰੀ ਅਵਧ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਥਨੰ ॥
seetaa duhoo putran sahit puree avadh praves kathanan |Penerangan tentang Kemasukan Sita bersama dua anak lelakinya di Oudhpuri:
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਤਿਹੂੰ ਮਾਤ ਕੰਠਨ ਸੋ ਲਾਏ ॥
tihoon maat kantthan so laae |Kaushal Desh, Raja Sri Ram mempersembahkan Ashwamedh Yag
ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰ ਪਾਇਨ ਲਪਟਾਏ ॥
doaoo putr paaein lapattaae |Ketiga-tiga ibu itu memeluk mereka semua ke pangkuan mereka dan Lava dan Kusha tampil ke hadapan untuk menyentuh kaki mereka
ਬਹੁਰ ਆਨਿ ਸੀਤਾ ਪਗ ਪਰੀ ॥
bahur aan seetaa pag paree |Dua anak lelaki sedang menghiasi rumah mereka
ਮਿਟ ਗਈ ਤਹੀਂ ਦੁਖਨ ਕੀ ਘਰੀ ॥੮੨੯॥
mitt gee taheen dukhan kee gharee |829|Sita juga menyentuh kaki mereka dan nampaknya masa penderitaan telah berakhir.829lkh,
ਬਾਜ ਮੇਧ ਪੂਰਨ ਕੀਅ ਜਗਾ ॥
baaj medh pooran keea jagaa |Oleh kerana banyak jenis yagna telah ditetapkan,
ਕਉਸਲੇਸ ਰਘੁਬੀਰ ਅਭਗਾ ॥
kausales raghubeer abhagaa |Raghuvir Ram menyempurnakan Ashavamedha Yajna (korban kuda)
ਗ੍ਰਿਹ ਸਪੂਤ ਦੋ ਪੂਤ ਸੁਹਾਏ ॥
grih sapoot do poot suhaae |Apabila kurang daripada seratus yagas selesai,
ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜੀਤ ਗ੍ਰਹ ਆਏ ॥੮੩੦॥
des bides jeet grah aae |830|Dan di rumahnya, kedua-dua anak lelakinya kelihatan sangat mengagumkan yang telah pulang ke tanah air setelah menakluki banyak negara.830.
ਜੇਤਿਕ ਕਹੇ ਸੁ ਜਗ ਬਿਧਾਨਾ ॥
jetik kahe su jag bidhaanaa |Sepuluh dua belas Rajasuya telah dilakukan,
ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਕੀਨੇ ਤੇ ਨਾਨਾ ॥
bidh poorab keene te naanaa |Semua upacara Yajna dilakukan mengikut upacara Veda, s
ਏਕ ਘਾਟ ਸਤ ਕੀਨੇ ਜਗਾ ॥
ek ghaatt sat keene jagaa |Banyak Gomedh dan Ajmedh Yags telah dipersembahkan.
ਚਟ ਪਟ ਚਕ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰ ਉਠਿ ਭਗਾ ॥੮੩੧॥
chatt patt chakr indr utth bhagaa |831|Malah Yajna dilakukan di satu tempat, melihat Indra yang tertanya-tanya dan melarikan diri.831.
ਰਾਜਸੁਇ ਕੀਨੇ ਦਸ ਬਾਰਾ ॥
raajasue keene das baaraa |Lakukan enam pengorbanan gajah-medha,
ਬਾਜ ਮੇਧਿ ਇਕੀਸ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
baaj medh ikees prakaaraa |Sepuluh Rajsu Yajna dan dua puluh satu jenis Ashvamedha Yajna telah dilakukan.
ਗਵਾਲੰਭ ਅਜਮੇਧ ਅਨੇਕਾ ॥
gavaalanbh ajamedh anekaa |Sejauh mana saya boleh mengira?