ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 286


ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |

ಅರೂಪ ಚರಣ

ਸੁਨੀ ਬਾਨੀ ॥
sunee baanee |

ಸೀತೆ ಮನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು.

ਸੀਆ ਰਾਨੀ ॥
seea raanee |

ದುಪ್ಪಟ್ಟು

ਲਯੋ ਆਨੀ ॥
layo aanee |

ನಾನು ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ (ಪುರುಷ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನೋಡದಿದ್ದರೆ.

ਕਰੈ ਪਾਨੀ ॥੮੨੨॥
karai paanee |822|

ಸೀತೆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.822.

ਸੀਤਾ ਬਾਚ ਮਨ ਮੈ ॥
seetaa baach man mai |

ಸೀತೆಯ ಮನದ ವಿಳಾಸ:

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਜਉ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮਨ ਸਹਿਤ ਰਾਮ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਅਉਰ ॥
jau man bach karaman sahit raam binaa nahee aaur |

ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಮ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆಯವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ,

ਤਉ ਏ ਰਾਮ ਸਹਿਤ ਜੀਐ ਕਹਯੋ ਸੀਆ ਤਿਹ ਠਉਰ ॥੮੨੩॥
tau e raam sahit jeeai kahayo seea tih tthaur |823|

ನಂತರ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳಬಹುದು.823.

ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |

ಅರೂಪ ಚರಣ

ਸਭੈ ਜਾਗੇ ॥
sabhai jaage |

(ಶ್ರೀರಾಮ) ಸೀತೆಯನ್ನು ಕರೆತಂದರು

ਭ੍ਰਮੰ ਭਾਗੇ ॥
bhraman bhaage |

ಮತ್ತು (ಅವಳಿಗೆ) ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಣಿ,

ਹਠੰ ਤਯਾਗੇ ॥
hatthan tayaage |

ಧರ್ಮದ ಧಮ್

ਪਗੰ ਲਾਗੇ ॥੮੨੪॥
pagan laage |824|

ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡರು, ಎಲ್ಲರ ಭ್ರಮೆಯು ದೂರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಹಠವನ್ನು ತೊರೆದು ಸೀತೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದರು.824.

ਸੀਆ ਆਨੀ ॥
seea aanee |

(ಶ್ರೀರಾಮನ) ಹೃದಯವು ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು,

ਜਗੰ ਰਾਨੀ ॥
jagan raanee |

ಕೆನ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೇ

ਧਰਮ ਧਾਨੀ ॥
dharam dhaanee |

ಮತ್ತು ಸತಿಯಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ਸਤੀ ਮਾਨੀ ॥੮੨੫॥
satee maanee |825|

ಸೀತೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮೂಲವಾದ ಸತಿ.825.

ਮਨੰ ਭਾਈ ॥
manan bhaaee |

ದುಪ್ಪಟ್ಟು

ਉਰੰ ਲਾਈ ॥
auran laaee |

ಸೀತೆಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಮೂಲಕ,

ਸਤੀ ਜਾਨੀ ॥
satee jaanee |

ಲವ್ ಮತ್ತು ಕುಶ ಎರಡರ ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೀ, ರಾಜಾ ರಾಮಚಂದ್ರರು ಅಯೋಧ್ಯೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. 827.

ਮਨੈ ਮਾਨੀ ॥੮੨੬॥
manai maanee |826|

ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಸತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಗೆ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡನು.826.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਸੀਅਹਿ ਸਮੋਧ ਕਰਿ ਚਲੇ ਅਜੁਧਿਆ ਦੇਸ ॥
bahu bidh seeeh samodh kar chale ajudhiaa des |

ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಡನೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋದನು.

ਲਵ ਕੁਸ ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰਨਿ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਨਰੇਸ ॥੮੨੭॥
lav kus doaoo putran sahit sree raghubeer nares |827|

ಸೀತೆಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾ ಲವ ಮತ್ತು ಕುಶರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ರಘುವೀರರಾಮನು ಅಜೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೊರಟನು.೮೨೭.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰ ਸਿਸਨ ਸਮੋਧਾ ॥
bahut bhaat kar sisan samodhaa |

ಇಲ್ಲಿಗೆ ಶ್ರೀ ಬಚಿತ್ರ ನಾಟಕದ ರಾಮಾವತಾರದ ಮೂವರು ಸಹೋದರರ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ਸੀਯ ਰਘੁਬੀਰ ਚਲੇ ਪੁਰਿ ਅਉਧਾ ॥
seey raghubeer chale pur aaudhaa |

ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೀತೆ ಮತ್ತು ರಾಮರು ಔಧ್ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ਅਨਿਕ ਬੇਖ ਸੇ ਸਸਤ੍ਰ ਸੁਹਾਏ ॥
anik bekh se sasatr suhaae |

ಎಂಭತ್ನಾಲ್ಕು

ਜਾਨਤ ਤੀਨ ਰਾਮ ਬਨ ਆਏ ॥੮੨੮॥
jaanat teen raam ban aae |828|

ಅಲ್ಲಿದ್ದವರೆಲ್ಲ ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮೂವರು ರಾಮರು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಣಿಸಿತು.828.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰੇ ਤਿਹੂ ਭਿਰਾਤਨ ਸੈਨਾ ਸਹਿਤ ਜੀਬੋ ॥
eit sree bachitr naattake raamavataare tihoo bhiraatan sainaa sahit jeebo |

ಬಚಿತ್ತರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ರಾಮಾವತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಸಹೋದರರ ಪುನಶ್ಚೇತನ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯ.

ਸੀਤਾ ਦੁਹੂ ਪੁਤ੍ਰਨ ਸਹਿਤ ਪੁਰੀ ਅਵਧ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਥਨੰ ॥
seetaa duhoo putran sahit puree avadh praves kathanan |

ಔಧಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಸೀತಾ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ವಿವರಣೆ:

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਤਿਹੂੰ ਮਾਤ ਕੰਠਨ ਸੋ ਲਾਏ ॥
tihoon maat kantthan so laae |

ಕೌಶಲ್ ದೇಶ್, ರಾಜ ಶ್ರೀರಾಮ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು

ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰ ਪਾਇਨ ਲਪਟਾਏ ॥
doaoo putr paaein lapattaae |

ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ತಾಯಂದಿರು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಎದೆಗೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಲವ ಮತ್ತು ಕುಶ ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಮುಂದೆ ಬಂದರು.

ਬਹੁਰ ਆਨਿ ਸੀਤਾ ਪਗ ਪਰੀ ॥
bahur aan seetaa pag paree |

ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ਮਿਟ ਗਈ ਤਹੀਂ ਦੁਖਨ ਕੀ ਘਰੀ ॥੮੨੯॥
mitt gee taheen dukhan kee gharee |829|

ಸೀತೆಯೂ ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಳು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸಮಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ತೋರಿತು. 829 ಲಕ್ಷ,

ਬਾਜ ਮੇਧ ਪੂਰਨ ਕੀਅ ਜਗਾ ॥
baaj medh pooran keea jagaa |

ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ,

ਕਉਸਲੇਸ ਰਘੁਬੀਰ ਅਭਗਾ ॥
kausales raghubeer abhagaa |

ರಘುವೀರ್ ರಾಮ್ ಆಶಾವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು (ಅಶ್ವ-ಯಜ್ಞ)

ਗ੍ਰਿਹ ਸਪੂਤ ਦੋ ਪੂਤ ਸੁਹਾਏ ॥
grih sapoot do poot suhaae |

ನೂರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಯಾಗಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ,

ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜੀਤ ਗ੍ਰਹ ਆਏ ॥੮੩੦॥
des bides jeet grah aae |830|

ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು.830.

ਜੇਤਿਕ ਕਹੇ ਸੁ ਜਗ ਬਿਧਾਨਾ ॥
jetik kahe su jag bidhaanaa |

ಹತ್ತು-ಹನ್ನೆರಡು ರಾಜಸೂಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು,

ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਕੀਨੇ ਤੇ ਨਾਨਾ ॥
bidh poorab keene te naanaa |

ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ವೈದಿಕ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆದವು, ಸೆ

ਏਕ ਘਾਟ ਸਤ ਕੀਨੇ ਜਗਾ ॥
ek ghaatt sat keene jagaa |

ಅನೇಕ ಗೋಮೇಧ ಮತ್ತು ಅಜಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ਚਟ ਪਟ ਚਕ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰ ਉਠਿ ਭਗਾ ॥੮੩੧॥
chatt patt chakr indr utth bhagaa |831|

ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಇಂದ್ರನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದನು.831.

ਰਾਜਸੁਇ ਕੀਨੇ ਦਸ ਬਾਰਾ ॥
raajasue keene das baaraa |

ಆರು ಆನೆ-ಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ,

ਬਾਜ ਮੇਧਿ ਇਕੀਸ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
baaj medh ikees prakaaraa |

ಹತ್ತು ರಾಜಸು ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಗೆಯ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆದವು.

ਗਵਾਲੰਭ ਅਜਮੇਧ ਅਨੇਕਾ ॥
gavaalanbh ajamedh anekaa |

ನಾನು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಎಣಿಸಬಹುದು?