ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 243


ਗਿਰੇ ਬਾਰੁਣੰ ਬਿਥਰੀ ਲੁਥ ਜੁਥੰ ॥
gire baarunan bitharee luth juthan |

ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳು ಬಿದ್ದಿದ್ದು, ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡು ಚೆಲ್ಲಾಪಿಲ್ಲಿಯಾಗಿವೆ.

ਖੁਲੇ ਸੁਰਗ ਦੁਆਰੰ ਗਏ ਵੀਰ ਅਛੁਥੰ ॥੪੧੧॥
khule surag duaaran ge veer achhuthan |411|

ಬೀಳುವ ಬಾಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಶವಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿವೆ ಮತ್ತು ವೀರ ಯೋಧರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳು ತೆರೆದಿವೆ.411.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਇਹ ਬਿਧਿ ਹਤ ਸੈਨਾ ਭਈ ਰਾਵਣ ਰਾਮ ਬਿਰੁਧ ॥
eih bidh hat sainaa bhee raavan raam birudh |

ಹೀಗೆ ರಾಮನ ಶತ್ರು ರಾವಣನ ಸೇನೆ ನಾಶವಾಯಿತು.

ਲੰਕ ਬੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭਯੋ ਦਸਸਿਰ ਮਹਾ ਸਕ੍ਰੁਧ ॥੪੧੨॥
lank bank praapat bhayo dasasir mahaa sakrudh |412|

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಮನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸೈನ್ಯವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಲಂಕಾದ ಸುಂದರ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ರಾವಣನು ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಂಡನು.412.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

ಭುಜಂಗ್ ಪ್ರಯಾತ್ ಚರಣ

ਤਬੈ ਮੁਕਲੇ ਦੂਤ ਲੰਕੇਸ ਅਪੰ ॥
tabai mukale doot lankes apan |

ಆಗ ರಾವಣನು ತನ್ನ ದೂತರನ್ನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ਮਨੰ ਬਚ ਕਰਮੰ ਸਿਵੰ ਜਾਪ ਜਪੰ ॥
manan bach karaman sivan jaap japan |

ನಂತರ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಶಿವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಲಂಕಾದ ರಾಜನಾದ ರಾಣನು ತನ್ನ ದೂತರನ್ನು ಕುಂಭಕರನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ਸਭੈ ਮੰਤ੍ਰ ਹੀਣੰ ਸਮੈ ਅੰਤ ਕਾਲੰ ॥
sabhai mantr heenan samai ant kaalan |

(ಆದರೆ) ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ਭਜੋ ਏਕ ਚਿਤੰ ਸੁ ਕਾਲੰ ਕ੍ਰਿਪਾਲੰ ॥੪੧੩॥
bhajo ek chitan su kaalan kripaalan |413|

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಂತ್ರದ ಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಕರುಣಾಮಯಿ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.413.

ਰਥੀ ਪਾਇਕੰ ਦੰਤ ਪੰਤੀ ਅਨੰਤੰ ॥
rathee paaeikan dant pantee anantan |

ಆಗ ರಥವೀರರು, ಕಾಲಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಅನೇಕ ಸಾಲುಗಳು-

ਚਲੇ ਪਖਰੇ ਬਾਜ ਰਾਜੰ ਸੁ ਭੰਤੰ ॥
chale pakhare baaj raajan su bhantan |

ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಕವಚಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು.

ਧਸੇ ਨਾਸਕਾ ਸ੍ਰੋਣ ਮਝੰ ਸੁ ਬੀਰੰ ॥
dhase naasakaa sron majhan su beeran |

(ಅವರು ಕುಂಭಕರ್ಣನ) ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಹೋದರು

ਬਜੇ ਕਾਨ੍ਰਹਰੇ ਡੰਕ ਡਉਰੂ ਨਫੀਰੰ ॥੪੧੪॥
baje kaanrahare ddank ddauroo nafeeran |414|

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕುಂಭಕರನ ಮೂಗಿಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಟಬಾರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.414.

ਬਜੈ ਲਾਗ ਬਾਦੰ ਨਿਨਾਦੰਤਿ ਵੀਰੰ ॥
bajai laag baadan ninaadant veeran |

ಯೋಧರು (ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು) ಕಿವಿ ಸೀಳುವ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು.

ਉਠੈ ਗਦ ਸਦੰ ਨਿਨਦੰ ਨਫੀਰੰ ॥
autthai gad sadan ninadan nafeeran |

ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು ಅದು ಎತ್ತರದ ಪಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು.

ਭਏ ਆਕੁਲੰ ਬਿਆਕਲੰ ਛੋਰਿ ਭਾਗਿਅੰ ॥
bhe aakulan biaakalan chhor bhaagian |

ಆ ಸದ್ದಿಗೆ ಜನರು ವಿಚಲಿತರಾಗಿ (ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಿಂದ) ಓಡಿಹೋದರು.

ਬਲੀ ਕੁੰਭਕਾਨੰ ਤਊ ਨਾਹਿ ਜਾਗਿਅੰ ॥੪੧੫॥
balee kunbhakaanan taoo naeh jaagian |415|

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡು ಓಡಿಹೋದರು, ಆದರೆ ನಂತರವೂ ಪರಾಕ್ರಮಿ ಕುಂಭಕರನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.415.

ਚਲੇ ਛਾਡਿ ਕੈ ਆਸ ਪਾਸੰ ਨਿਰਾਸੰ ॥
chale chhaadd kai aas paasan niraasan |

ಹತಾಶರಾದ ಯೋಧರು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು (ಅವನಿಂದ) ಹೋದರು.

ਭਏ ਭ੍ਰਾਤ ਕੇ ਜਾਗਬੇ ਤੇ ਉਦਾਸੰ ॥
bhe bhraat ke jaagabe te udaasan |

ಕುಂಭಕರನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೂರ ಹೋಗಲಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆತಂಕಗೊಂಡರು.

ਤਬੈ ਦੇਵਕੰਨਿਆ ਕਰਿਯੋ ਗੀਤ ਗਾਨੰ ॥
tabai devakaniaa kariyo geet gaanan |

ನಂತರ ದೇವ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು,

ਉਠਯੋ ਦੇਵ ਦੋਖੀ ਗਦਾ ਲੀਸ ਪਾਨੰ ॥੪੧੬॥
autthayo dev dokhee gadaa lees paanan |416|

ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಅಂದರೆ ಕುಂಭಕರನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.416.

ਕਰੋ ਲੰਕ ਦੇਸੰ ਪ੍ਰਵੇਸੰਤਿ ਸੂਰੰ ॥
karo lank desan pravesant sooran |

ಯೋಧ 'ಕುಂಭಕರನ್' ಲಂಕಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು,

ਬਲੀ ਬੀਸ ਬਾਹੰ ਮਹਾ ਸਸਤ੍ਰ ਪੂਰੰ ॥
balee bees baahan mahaa sasatr pooran |

ಆ ಪರಾಕ್ರಮಿಯು ಲಂಕೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ತೋಳುಗಳ ಮಹಾನ್ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಶೃಂಗರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾವಣನಿದ್ದನು.