ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 619


ਕਉਨ ਕਉਨ ਉਚਾਰੀਐ ਕਰਿ ਸੂਰ ਸਰਬ ਬਿਬੇਕ ॥੫੪॥
kaun kaun uchaareeai kar soor sarab bibek |54|

ಅನೇಕ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದವು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು? 54.

ਸਪਤ ਦੀਪਨ ਸਪਤ ਭੂਪ ਭੁਗੈ ਲਗੇ ਨਵਖੰਡ ॥
sapat deepan sapat bhoop bhugai lage navakhandd |

ಸತ್ತ ದೀಪಗಳ ಏಳು ರಾಜರು ಒಂಬತ್ತು ಖಂಡಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅಂದರೆ ಆಳ್ವಿಕೆ).

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸੋ ਫਿਰੇ ਅਸਿ ਬਾਧਿ ਜੋਧ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
bhaat bhaatin so fire as baadh jodh prachandd |

ರಾಜನು ಏಳು ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದರು.

ਦੀਹ ਦੀਹ ਅਜੀਹ ਦੇਸਨਿ ਨਾਮ ਆਪਿ ਭਨਾਇ ॥
deeh deeh ajeeh desan naam aap bhanaae |

ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಜಯಿಸಲಾಗದ ದೇಶಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ਆਨਿ ਜਾਨੁ ਦੁਤੀ ਭਏ ਛਿਤਿ ਦੂਸਰੇ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੫੫॥
aan jaan dutee bhe chhit doosare har raae |55|

ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಗವಂತನ ಅವತಾರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.55.

ਆਪ ਆਪ ਸਮੈ ਸਬੈ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥
aap aap samai sabai sir atr patr firaae |

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ) ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಛತ್ರಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ.

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਅਜੀਤ ਜੋਧਨ ਰੋਹ ਕ੍ਰੋਹ ਕਮਾਇ ॥
jeet jeet ajeet jodhan roh kroh kamaae |

ಅವರು ಅಜೇಯ ಯೋಧರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಒಬ್ಬರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲಾವರಣಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದರು.

ਝੂਠ ਸਾਚ ਅਨੰਤ ਬੋਲਿ ਕਲੋਲ ਕੇਲ ਅਨੇਕ ॥
jhootth saach anant bol kalol kel anek |

ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಅನೇಕ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಟಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਸਬੈ ਭਛੇ ਜਗਿ ਛਾਡੀਆ ਨਹਿ ਏਕ ॥੫੬॥
ant kaal sabai bhachhe jag chhaaddeea neh ek |56|

ವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾರಿಯು ಅಜೇಯ ಯೋಧರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಜಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮೇಲಾವರಣಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ KAL ನ ಆಹಾರವಾಯಿತು (ಸಾವು).56.

ਆਪ ਅਰਥ ਅਨਰਥ ਅਪਰਥ ਸਮਰਥ ਕਰਤ ਅਨੰਤ ॥
aap arath anarath aparath samarath karat anant |

ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਕਛੂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਟਿ ਕ੍ਯੋਨ ਨ ਕਰੰਤ ॥
ant hot tthattee kachhoo prabhoo kott kayon na karant |

ಶಕ್ತಿಯುತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ਜਾਨ ਬੂਝ ਪਰੰਤ ਕੂਪ ਲਹੰਤ ਮੂੜ ਨ ਭੇਵ ॥
jaan boojh parant koop lahant moorr na bhev |

ಜೀವಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಾವಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਤਬੈ ਬਚੈ ਜਬ ਜਾਨ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥੫੭॥
ant kaal tabai bachai jab jaan hai guradev |57|

ಆ ಗುರು-ಭಗವಂತನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.57.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਭਲੀ ਪ੍ਰਭ ਮੂੜ ਲੋਗ ਨ ਜਾਨਿ ॥
ant hot tthattee bhalee prabh moorr log na jaan |

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾವು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಮೂರ್ಖರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ

ਆਪ ਅਰਥ ਪਛਾਨ ਹੀ ਤਜਿ ਦੀਹ ਦੇਵ ਨਿਧਾਨ ॥
aap arath pachhaan hee taj deeh dev nidhaan |

ಈ ಮೂರ್ಖರು ತಮ್ಮ ಪರಮೋಚ್ಚ ತಂದೆಯಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ತೊರೆದು ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ

ਧਰਮ ਜਾਨਿ ਕਰਤ ਪਾਪਨ ਯੌ ਨ ਜਾਨਤ ਮੂੜ ॥
dharam jaan karat paapan yau na jaanat moorr |

ಆ ಮೂರ್ಖರು (ವಾಸ್ತವವನ್ನು) ತಿಳಿಯದೆ, ಧರ್ಮವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ (ಕಪಟ) ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਸਰਬ ਕਾਲ ਦਇਆਲ ਕੋ ਕਹੁ ਪ੍ਰਯੋਗ ਗੂੜ ਅਗੂੜ ॥੫੮॥
sarab kaal deaal ko kahu prayog goorr agoorr |58|

ಅವರು ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ಕರುಣೆಯ ಆಳವಾದ ನಾನೇ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.58

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਪਛਾਨ ਹੀ ਕਰਿ ਪੁੰਨ ਕੀ ਸਮ ਪਾਪ ॥
paap pun pachhaan hee kar pun kee sam paap |

(ಅವರು) ಪಾಪವನ್ನು ಪುಣ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಪುಣ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਪਰਮ ਜਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾਪਨ ਜਪੈ ਲਾਗ ਕੁਜਾਪ ॥
param jaan pavitr jaapan japai laag kujaap |

ಪಾಪವನ್ನು ಪುಣ್ಯವೆಂದೂ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಾಪವೆಂದೂ, ಪವಿತ್ರವಾದುದನ್ನು ಅಪವಿತ್ರವೆಂದೂ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ದುಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨਹੀ ਬਿਨੁ ਸਿਧ ਠਉਰ ਪੂਜੰਤ ॥
sidh tthaur na maanahee bin sidh tthaur poojant |

ಜೀವಿಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ਹਾਥਿ ਦੀਪਕੁ ਲੈ ਮਹਾ ਪਸੁ ਮਧਿ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥੫੯॥
haath deepak lai mahaa pas madh koop parant |59|

ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.59.

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨ ਹੀ ਅਨਸਿਧ ਪੂਜਤ ਠਉਰ ॥
sidh tthaur na maan hee anasidh poojat tthaur |

ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವ ಅವರು ಅಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ

ਕੈ ਕੁ ਦਿਵਸ ਚਲਾਹਿਗੇ ਜੜ ਭੀਤ ਕੀ ਸੀ ਦਉਰ ॥
kai ku divas chalaahige jarr bheet kee see daur |

ಆದರೆ ಈಗ ಎಷ್ಟೋ ದಿವಸ ಇವನು ಇಂತಹ ಹೇಡಿತನದ ಓಟವನ್ನು ನಡೆಸಬಲ್ಲನೇ ?

ਪੰਖ ਹੀਨ ਕਹਾ ਉਡਾਇਬ ਨੈਨ ਹੀਨ ਨਿਹਾਰ ॥
pankh heen kahaa uddaaeib nain heen nihaar |

ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯ? ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು? ಆಯುಧಗಳಿಲ್ಲದೆ ರಣರಂಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ

ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਨ ਜੁਧਾ ਨ ਪੈਠਬ ਅਰਥ ਹੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥੬੦॥
sasatr heen judhaa na paitthab arath heen bichaar |60|

ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?.60.

ਦਰਬ ਹੀਣ ਬਪਾਰ ਜੈਸਕ ਅਰਥ ਬਿਨੁ ਇਸ ਲੋਕ ॥
darab heen bapaar jaisak arath bin is lok |

ಈ ಜನರಲ್ಲಿ, ದರ್ಬ್ (ಹಣ) ದಿಂದ ವಂಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಪಾರವು ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ('ಅರ್ಥ') ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਆਂਖ ਹੀਣ ਬਿਲੋਕਬੋ ਜਗਿ ਕਾਮਕੇਲ ਅਕੋਕ ॥
aankh heen bilokabo jag kaamakel akok |

ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದು ಹೇಗೆ? ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾಮನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಬಹುದು?

ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਸੁ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥
giaan heen su paatth geetaa budh heen bichaar |

ಗೀತೆಯು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ್ದು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਹਿੰਮਤ ਹੀਨ ਜੁਧਾਨ ਜੂਝਬ ਕੇਲ ਹੀਣ ਕੁਮਾਰ ॥੬੧॥
hinmat heen judhaan joojhab kel heen kumaar |61|

ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಗೀತಾವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು? ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ರಣರಂಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ.೬೧

ਕਉਨ ਕਉਨ ਗਨਾਈਐ ਜੇ ਭਏ ਭੂਮਿ ਮਹੀਪ ॥
kaun kaun ganaaeeai je bhe bhoom maheep |

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಎಣಿಸೋಣ.

ਕਉਨ ਕਉਨ ਸੁ ਕਥੀਐ ਜਗਿ ਕੇ ਸੁ ਦ੍ਵੀਪ ਅਦ੍ਵੀਪ ॥
kaun kaun su katheeai jag ke su dveep adveep |

ಎಷ್ಟು ರಾಜರು ಇದ್ದರು? ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು?

ਜਾਸੁ ਕੀਨ ਗਨੈ ਵਹੈ ਇਮਿ ਔਰ ਕੀ ਨਹਿ ਸਕਤਿ ॥
jaas keen ganai vahai im aauar kee neh sakat |

(ಭಗವಂತ) ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಬಹುದು, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.

ਯੌ ਨ ਐਸ ਪਹਚਾਨੀਐ ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਕੀ ਕੀਏ ਭਗਤਿ ॥੬੨॥
yau na aais pahachaaneeai bin taas kee kee bhagat |62|

ನಾನು ಎಣಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಂದವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.62.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਭਰਥ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥੫॥
eit raajaa bharath raaj samaapatan |3|5|

ಇಲ್ಲಿ ರಾಜ ಭರತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯ.

ਅਥ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
ath raajaa sagar raaj kathanan |

ಈಗ ರಾಜ ಸಾಗರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಿರೂಪಣೆ:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |

ರೂವಾಲ್ ಚರಣ

ਸ੍ਰੇਸਟ ਸ੍ਰੇਸਟ ਭਏ ਜਿਤੇ ਇਹ ਭੂਮਿ ਆਨਿ ਨਰੇਸ ॥
sresatt sresatt bhe jite ih bhoom aan nares |

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ರಾಜರು ಇದ್ದಾರೆ,

ਤਉਨ ਤਉਨ ਉਚਾਰਹੋ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਅਸੇਸ ॥
taun taun uchaaraho tumare prasaad ases |

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜರು, ಓ ಕರ್ತನೇ! ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ

ਭਰਥ ਰਾਜ ਬਿਤੀਤ ਭੇ ਭਏ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ॥
bharath raaj biteet bhe bhe raajaa sagar raaj |

ಭರತನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ ಸಾಗರ ಆಳಿದನು.

ਰੁਦ੍ਰ ਕੀ ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਲੀਅ ਲਛ ਸੁਤ ਉਪਰਾਜਿ ॥੬੩॥
rudr kee tapasaa karee leea lachh sut uparaaj |63|

ಭರತನ ನಂತರ ರಾಜ ಸಾಗರ್ ಇದ್ದನು, ಅವನು ರುದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಪುತ್ರರ ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು.63.

ਚਕ੍ਰ ਬਕ੍ਰ ਧੁਜਾ ਗਦਾ ਭ੍ਰਿਤ ਸਰਬ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ॥
chakr bakr dhujaa gadaa bhrit sarab raaj kumaar |

ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕುಮಾರರು (ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ) ವಕ್ರ ಚಕ್ರಗಳು, ಧುಜಗಳು, ಗದೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು.

ਲਛ ਰੂਪ ਧਰੇ ਮਨੋ ਜਗਿ ਆਨਿ ਮੈਨ ਸੁ ਧਾਰ ॥
lachh roop dhare mano jag aan main su dhaar |

ಅವರು ಡಿಸ್ಕಸ್, ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗದೆಗಳ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.

ਬੇਖ ਬੇਖ ਬਨੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਜੀਤਿ ਦੇਸ ਅਸੇਸ ॥
bekh bekh bane naresvar jeet des ases |

ರಾಜ್ ಕುಮಾರರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ (ಬಾಣೆ) ಧರಿಸಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ਦਾਸ ਭਾਵ ਸਬੈ ਧਰੇ ਮਨਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਨਰੇਸ ॥੬੪॥
daas bhaav sabai dhare man jatr tatr nares |64|

ಅವರು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ರಾಜರಾದರು.64.

ਬਾਜ ਮੇਧ ਕਰੈ ਲਗੈ ਹਯਸਾਲਿ ਤੇ ਹਯ ਚੀਨਿ ॥
baaj medh karai lagai hayasaal te hay cheen |

ಅವರು ತಮ್ಮ ಲಾಯದಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು

ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਅਮੋਲ ਰਿਤੁਜ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
bol bol amol rituj mantr mitr prabeen |

ಅವರು ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು

ਸੰਗ ਦੀਨ ਸਮੂਹ ਸੈਨ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬਨਾਇ ॥
sang deen samooh sain brayooh brayooh banaae |

(ಪ್ರತ್ಯೇಕ) ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ (ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ) ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು.

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਫਿਰੈ ਲਗੇ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੫॥
jatr tatr firai lage sir atr patr firaae |65|

ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಡೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲಾವರಣಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.65.

ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਲਹ੍ਯੋ ਜਹਾ ਤਹ ਸਤ੍ਰੁ ਭੇ ਸਭ ਚੂਰ ॥
jaitapatr lahayo jahaa tah satru bhe sabh choor |

ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ವಿಜಯದ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು

ਛੋਰਿ ਛੋਰਿ ਭਜੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਛਾਡਿ ਸਸਤ੍ਰ ਕਰੂਰ ॥
chhor chhor bhaje naresvar chhaadd sasatr karoor |

ಅಂತಹ ರಾಜರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಓಡಿಹೋದರು

ਡਾਰਿ ਡਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੂਰ ਤ੍ਰੀਆਨ ਭੇਸ ਸੁ ਧਾਰਿ ॥
ddaar ddaar sanaeh soor treeaan bhes su dhaar |

ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಕಳಚಿ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿದರು.

ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਹਾ ਤਹ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਬਿਸਾਰਿ ॥੬੬॥
bhaaj bhaaj chale jahaa tah putr mitr bisaar |66|

ಈ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಹೆಂಗಸರ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮರೆತು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದರು.66.

ਗਾਜਿ ਗਾਜਿ ਗਜੇ ਗਦਾਧਰਿ ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਸੁ ਭੀਰ ॥
gaaj gaaj gaje gadaadhar bhaaj bhaaj su bheer |

ಗದೆ ಹಿಡಿದವರು ಗುಡುಗಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಡಿಗಳು ಓಡಿಹೋದರು

ਸਾਜ ਬਾਜ ਤਜੈ ਭਜੈ ਬਿਸੰਭਾਰ ਬੀਰ ਸੁਧੀਰ ॥
saaj baaj tajai bhajai bisanbhaar beer sudheer |

ಅನೇಕ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದರು

ਸੂਰਬੀਰ ਗਜੇ ਜਹਾ ਤਹ ਅਸਤ੍ਰ ਸਸਤ੍ਰ ਨਚਾਇ ॥
soorabeer gaje jahaa tah asatr sasatr nachaae |

ಅಲ್ಲಿ ಯೋಧರು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਲਏ ਸੁ ਦੇਸਨ ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੭॥
jeet jeet le su desan jaitapatr firaae |67|

ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ವೀರ ಯೋಧರು ಗುಡುಗಿದರು, ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು.67.

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਪਛਿਮੈ ਅਰੁ ਲੀਨ ਦਛਨਿ ਜਾਇ ॥
jeet poorab pachhimai ar leen dachhan jaae |

ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.

ਤਾਕਿ ਬਾਜ ਚਲ੍ਯੋ ਤਹਾ ਜਹ ਬੈਠਿ ਥੇ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥
taak baaj chalayo tahaa jah baitth the mun raae |

ಅವರು ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈಗ ಕುದುರೆಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೂರಿ ಕಪಿಲ ಋಷಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ਧ੍ਰਯਾਨ ਮਧਿ ਹੁਤੇ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸਾਜ ਬਾਜ ਨ ਦੇਖਿ ॥
dhrayaan madh hute mahaa mun saaj baaj na dekh |

ಮಹಾಮುನಿಯು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿದ್ದನು, (ಆದ್ದರಿಂದ) ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ਪ੍ਰਿਸਟਿ ਪਛ ਖਰੋ ਭਯੋ ਰਿਖਿ ਜਾਨਿ ਗੋਰਖ ਭੇਖ ॥੬੮॥
prisatt pachh kharo bhayo rikh jaan gorakh bhekh |68|

ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಗೋರಖನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತನು.68.

ਚਉਕ ਚਿਤ ਰਹੇ ਸਬੈ ਜਬ ਦੇਖਿ ਨੈਨ ਨ ਬਾਜ ॥
chauk chit rahe sabai jab dekh nain na baaj |

ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರು ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದರು

ਖੋਜਿ ਖੋਜਿ ਥਕੇ ਸਬੈ ਦਿਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਸਲਾਜ ॥
khoj khoj thake sabai dis chaar chaar salaaj |

ಮತ್ತು ಅವರ ಅವಮಾನದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು

ਜਾਨਿ ਪਯਾਰ ਗਯੋ ਤੁਰੰਗਮ ਕੀਨ ਚਿਤਿ ਬਿਚਾਰ ॥
jaan payaar gayo turangam keen chit bichaar |

ಆಗ (ಅವರು) ಕುದುರೆಯು ಪಾತಾಳಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ಚಿತ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿದರು.

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਰਣਧੀਰ ਬੀਰ ਅਪਾਰ ॥੬੯॥
sagar khaat khudai lage ranadheer beer apaar |69|

ಕುದುರೆಯು ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವರು ಸಮಗ್ರ ಹಳ್ಳವನ್ನು ತೋಡಿ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.69.

ਖੋਦਿ ਖੋਦਿ ਅਖੋਦਿ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕ੍ਰੋਧ ਜੋਧ ਅਨੰਤ ॥
khod khod akhod prithavee krodh jodh anant |

ಕೋಪಗೊಂಡ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯೋಧರು ಅಗೆಯಲಾಗದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೀಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ਭਛਿ ਭਛਿ ਗਏ ਸਬੈ ਮੁਖ ਮ੍ਰਿਤਕਾ ਦੁਤਿ ਵੰਤ ॥
bhachh bhachh ge sabai mukh mritakaa dut vant |

ಉಗ್ರ ಯೋಧರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖದ ಹೊಳಪು ಭೂಮಿಯಂತಾಯಿತು

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਦਿਸ ਖੋਦ ਦਛਨ ਸਰਬ ॥
sagar khaat khudai lage dis khod dachhan sarab |

ಇಡೀ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಿದಾಗ

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਕੋ ਚਲੇ ਅਤਿ ਠਾਨ ਕੈ ਜੀਅ ਗਰਬ ॥੭੦॥
jeet poorab ko chale at tthaan kai jeea garab |70|

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಇಡೀ ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಪ್ರಪಾತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆದರು.70.

ਖੋਦ ਦਛਨ ਕੀ ਦਿਸਾ ਪੁਨਿ ਖੋਦ ਪੂਰਬ ਦਿਸਾਨ ॥
khod dachhan kee disaa pun khod poorab disaan |

ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅಗೆಯುವ ಮೂಲಕ (ಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ).

ਤਾਕਿ ਪਛਮ ਕੋ ਚਲੇ ਦਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨ ॥
taak pachham ko chale das chaar chaar nidhaan |

ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವವನ್ನು ಅಗೆದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಆ ಯೋಧರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು.

ਪੈਠਿ ਉਤਰ ਦਿਸਾ ਜਬੈ ਖੋਦੈ ਲਗੇ ਸਭ ਠਉਰ ॥
paitth utar disaa jabai khodai lage sabh tthaur |

ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇಡೀ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ

ਅਉਰ ਅਉਰ ਠਟੈ ਪਸੂ ਕਲਿ ਕਾਲਿ ਠਾਟੀ ਅਉਰ ॥੭੧॥
aaur aaur tthattai pasoo kal kaal tthaattee aaur |71|

ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವಾಗ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಭಗವಂತ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.71.