Mange af forskellige navne herskede over mange steder og med intellektets magt, hvis navne skulle nævnes, med deres beskrivelse? 54.
De syv konger af Satta Dipas begyndte at nyde (dvs. herske over) de ni khandaer.
Kongen regerede over syv kontinenter og ni regioner og tog deres sværd op på forskellige måder og bevægede sig kraftigt alle steder
Han begyndte at recitere navnene på de største og største uovervindelige lande.
De offentliggjorde med kraft deres navne, og det så ud til, at de var Herrens inkarnation på jorden.55.
Alle har i deres egen tid sat en paraply over (deres eget) hoved.
De fortsatte med at erobre rasende de uovervindelige krigere og svingede baldakinerne over hovedet på hinanden
Ved at fortælle endeløse slags løgne og sandheder fortsatte de med at lave mange pranks og lege.
Garrying på adfærd erobre rasende de uovervindelige krigere, at svinge baldakiner over den i sidste ende blev mad af KAL (død).56.
For deres egen egoisme har magtfulde mennesker gjort uendelig skade på andre.
De magtfulde mennesker udfører mange syndige handlinger og uretfærdige gerninger for deres interesse, men i sidste ende skal de vise sig for Herren
Væsenet falder bevidst i brønden og kender ikke Herrens hemmelighed
Han vil kun redde sig selv fra døden, når han vil forstå den Guru-Herre.57.
Tåberne ved ikke, at vi i sidste ende bliver fødder generte for Herren
Disse tåber, der forlader deres øverste far, Herren, anerkender kun deres egen interesse
Disse tåber, der således ikke kender (virkeligheden), forveksler (hyklere) med religion, begår synd.
De begår synder i religionens navn, og de ved ikke engang så meget, at dette er den dybe mig selv i Herrens navns medfølende.58
(De) anerkender synd som dyd og begår synd som dyd.
De er altid opslugt af ond handling, idet de betragter synd som dyd og dyd som synd, det hellige som uhelligt og uden at kende erindringen om Herrens navn:
Væsenet tror ikke på det gode sted og tilbeder det dårlige sted
I en sådan stilling falder han i brønden, selv med lampen i hånden.59.
Efter at have troet på hellige steder, tilbeder han de uhellige
Men for nu mange dage vil han være i stand til at køre sådan et fejt løb ?
Hvordan kan man flyve uden vingerne? Og hvordan kan man se uden øjnene? Hvordan kan man gå til slagmarken uden våben
Og uden at forstå meningen, hvordan kan man forstå ethvert problem?.60.
Hos dette folk kan handel med en person, der er frataget Darb (penge), ikke gøres uden penge ('mening').
Hvordan kan man hengive sig til handel uden rigdom? Hvordan kan man visualisere de begærlige handlinger uden øjne?
Gita er blottet for viden og kan ikke læses uden visdom.
Hvordan kan man recitere Gita uden viden og reflektere over det uden intellekt? Hvordan kan man gå til slagmarken uden mod.61
Lad os tælle de konger, der har været på jorden.
Hvor mange konger var der? For så vidt som de skal opregnes, og hvor langt skal verdens kontinenter og regioner beskrives?
Han som (Herren) har skabt kan tælle dem, ingen anden har magt.
Jeg har opregnet, kun dem, der er kommet inden for mit syn, jeg er ikke i stand til at opregne flere, og det er heller ikke muligt uden Hans hengivenhed.62.
Slutningen af kong Bharatas regeringstid her.
Nu beretningen om kong Sagars regeringstid:
ROOAAL STANZA
Så mange store konger, som der har været på denne jord,
Alle de fremragende konger, som havde hersket over jorden, o Herre! Med din nåde beskriver jeg dem
Bharatas regeringstid sluttede, og kong Sagara regerede.
Der var konge sagar efter Bharat, som mediterede på Rudra og udførte nøjsomheder, han opnåede velsignelsen af en lakh sønner.63.
Alle Rajkumaras (holder) skæve hjul, dhujaer, maces og sevaks.
De var prinser af diskos, bannere og maces, og det så ud til, at kærlighedens gud havde manifesteret sig i tusindvis af former
Raj Kumaras har båret forskellige typer (bane) og erobret utallige lande.
De erobrede forskellige lande og blev konger, idet de betragtede dem som suveræner, der blev deres tjenere.64.
De valgte en fin hest fra deres stald og besluttede at udføre Ashvamedha Yajna
De inviterede ministrene, vennerne og brahminerne
Da de dannede (separate) grupper, gik de alle (til hest) med hæren.
Derefter gav de grupper af deres styrker til deres ministre, som flyttede her og der og svingede baldakinerne over hovedet.65.
De fik sejrsbrev fra alle steder, og alle deres fjender blev smadret
Alle sådanne konger løb væk og forlod deres våben
Krigerne tog deres rustning af og forklædte sig som kvinder.
Disse krigere, der lagde deres rustninger af, antog skikkelse af kvinder og glemte deres sønner og venner, stak af her og der.66.
Mace-svingerne tordnede, og kujonerne flygtede
Mange krigere, der efterlod deres udstyr, løb væk
Hvor krigere brøler og våben danser.
Hvor end der tordnede modige krigere og aktiverede deres våben og våben, opnåede de sejr og fik erobringsbrevet.67.
Efter at have erobret øst og vest drog han mod syd og underkuede det.
De erobrede Østen, Vesten og Syden, og nu nåede hesten derhen, hvor ristvismanden Kapila sad
Mahamuni var opslugt af meditation, og så (derfor) ikke den velsignede hest.
Han var opslugt af meditation, han så ikke hjemmet, som da han så ham i Gorakhs skikkelse, stod bag ham.68.
Da alle krigerne ikke så hesten, var de understrukser
Og i deres skam begyndte de at lede efter hesten i alle fire retninger
Så overvejede (de) i Chit, at hesten var gået til underverdenen.
Da de troede, at hesten var gået til underverdenen, forsøgte de at komme ind i den verden ved at grave en omfattende grube.69.
Rasende, endeløse krigere rev jorden, som ikke kunne graves op.
De rasende krigere begyndte at grave jorden, og deres ansigts lys blev som jord
Da hele sydretningen var gravet op
På denne måde, da de gjorde hele Syden til en afgrund, da de erobrede den rykkede frem mod øst.70.
Ved at grave (opdaget) den sydlige retning
Efter at have gravet mod syd og øst faldt disse krigere, som var eksperter i alle videnskaberne, på vesten
Ved at gå ind i nordlig retning, når hele stedet begynder at grave
Da de rykkede mod nord, begyndte de at grave jorden, tænkte de på et andet tidspunkt i deres sind, men Herren havde tænkt anderledes.71.