Sri Dasam Granth

Side - 698

ਇਹ ਬਿਧਿ ਤਨ ਸੂਰਾ ਸੁ ਧਰਿ ਧੈ ਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਅਬਿਬੇਕ ॥

eih bidh tan sooraa su dhar dhai hai nrip abibek |

Således vil kong Abibeks krigere angribe personligt,

ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਕੀ ਦਿਸਿ ਸੁਭਟ ਠਾਢ ਨ ਰਹਿ ਹੈ ਏਕ ॥੨੨੭॥

nrip bibek kee dis subhatt tthaadt na reh hai ek |227|

konge! på denne måde vil Avivek overtage ligene af forskellige krigere, og ingen kriger fra Vivek vil blive foran ham.227.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪਾਰਸ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਸੰਬਾਦੇ ਨ੍ਰਿਪ ਅਬਿਬੇਕ ਆਗਮਨ ਨਾਮ ਸੁਭਟ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥

eit sree bachit naattak granthe paaras machhindr sanbaade nrip abibek aagaman naam subhatt barananan naam dhiaae samaapatam sat subham sat |

Slutningen af kapitlet med titlen "Dialog af parasnath og Matsyendera, ankomst af kong Avivek og beskrivelsen af hans krigere' i Bachittar Natak.

ਅਥ ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਦੇ ਦਲ ਕਥਨੰ ॥

ath nrip bibek de dal kathanan |

Nu begynder beskrivelsen af kong Viveks hær

ਛਪਯ ਛੰਦ ॥

chhapay chhand |

CHHAPAI STANZA

ਜਿਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਬਿਬੇਕ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਦਲ ਸਹਿਤ ਬਖਾਨੇ ॥

jih prakaar abibek nripat dal sahit bakhaane |

Måden, hvorpå kong Aviveks hær er blevet beskrevet

ਨਾਮ ਠਾਮ ਆਭਰਨ ਸੁ ਰਥ ਸਭ ਕੇ ਹਮ ਜਾਨੇ ॥

naam tthaam aabharan su rath sabh ke ham jaane |

Vi har kendt alle hans krigere med deres navn, sted, klædedragt, vogn osv.,

ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਅਰੁ ਧਨੁਖ ਧੁਜਾ ਜਿਹ ਬਰਣ ਉਚਾਰੀ ॥

sasatr asatr ar dhanukh dhujaa jih baran uchaaree |

Den rustning, våben, bue, dhuja, farve osv. som (du) venligt har beskrevet,

ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਮੁਨਿ ਦੇਵ ਸਕਲ ਸੁ ਬਿਬੇਕ ਬਿਚਾਰੀ ॥

tvaprasaad mun dev sakal su bibek bichaaree |

Måden, hvorpå deres våben, våben, buer og bannere er blevet beskrevet, på samme måde, o store vismand! beskriv venligst dine synspunkter om Vivek,

ਕਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਕਲ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਕਹੇ ਤਿਹ ਬਿਧਿ ਵਹੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥

kar kripaa sakal jih bidh kahe tih bidh vahai bakhaaneeai |

Og præsentere en komplet fortælling om ham

ਕਿਹ ਛਬਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਹ ਦੁਤਿ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਅਨੁਮਾਨੀਐ ॥੨੨੮॥

kih chhab prabhaav kih dut nripat nrip bibek anumaaneeai |228|

O store vismand! giv din vurdering af skønheden og virkningen af Vivek.1.228.

ਅਧਿਕ ਨ੍ਯਾਸ ਮੁਨਿ ਕੀਨ ਮੰਤ੍ਰ ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰੇ ॥

adhik nayaas mun keen mantr bahu bhaat uchaare |

Vismanden gjorde en stor indsats og reciterede mange mantraer

ਤੰਤ੍ਰ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸਧੇ ਜੰਤ੍ਰ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਲਿਖਿ ਡਾਰੇ ॥

tantr bhalee bidh sadhe jantr bahu bidh likh ddaare |

Han udførte øvelser af flere slags Tantraer og Yantras

ਅਤਿ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੁਐ ਆਪ ਬਹੁਰਿ ਉਚਾਰ ਕਰੋ ਤਿਹ ॥

at pavitr huaai aap bahur uchaar karo tih |

(Først) Han blev meget ren og sang dem så.

ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਅਬਿਬੇਕ ਸਹਿਤ ਸੈਨ ਕਥ੍ਯੋ ਜਿਹ ॥

nrip bibek abibek sahit sain kathayo jih |

Da han blev ekstremt ren, talte han igen, og den måde, hvorpå han havde beskrevet Avivek sammen med sin hær, fortalte han også på samme måde om kongen Vivek

ਸੁਰ ਅਸੁਰ ਚਕ੍ਰਿਤ ਚਹੁ ਦਿਸ ਭਏ ਅਨਲ ਪਵਨ ਸਸਿ ਸੂਰ ਸਬ ॥

sur asur chakrit chahu dis bhe anal pavan sas soor sab |

Guderne, Dæmonerne, Agni, Vinden, Surya og Chandra var alle forundrede

ਕਿਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ਕਰਿ ਹੈ ਸੰਘਾਰ ਜਕੇ ਜਛ ਗੰਧਰਬ ਸਬ ॥੨੨੯॥

kih bidh prakaas kar hai sanghaar jake jachh gandharab sab |229|

Selv Yaksha'er og Gandharvaer var også forbløffet over at tænke på, hvordan lyset fra Vivek vil ødelægge mørket i Avivek.2.229.

ਸੇਤ ਛਤ੍ਰ ਸਿਰ ਧਰੈ ਸੇਤ ਬਾਜੀ ਰਥ ਰਾਜਤ ॥

set chhatr sir dharai set baajee rath raajat |

hvid paraply sættes på hovedet, og den hvide vogn er foranstillet af hvidfarvede heste.

ਸੇਤ ਸਸਤ੍ਰ ਤਨ ਸਜੇ ਨਿਰਖਿ ਸੁਰ ਨਰ ਭ੍ਰਮਿ ਭਾਜਤ ॥

set sasatr tan saje nirakh sur nar bhram bhaajat |

Når man ser ham med hvid baldakin, hvid vogn og hvide heste og holder hvide våben, flygter guderne og mændene i illusion

ਚੰਦ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹ੍ਵੈ ਰਹਤ ਭਾਨੁ ਭਵਤਾ ਲਖਿ ਭੁਲਤ ॥

chand chakrit hvai rahat bhaan bhavataa lakh bhulat |

Månen er forvirret, solen har glemt (hans værk) at se Herren.

ਭ੍ਰਮਰ ਪ੍ਰਭਾ ਲਖਿ ਭ੍ਰਮਤ ਅਸੁਰ ਸੁਰ ਨਰ ਡਗ ਡੁਲਤ ॥

bhramar prabhaa lakh bhramat asur sur nar ddag ddulat |

Guden Chandra er forbløffet, og guden Surya vakler også ved at se hans herlighed

ਇਹ ਛਬਿ ਬਿਬੇਕ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਤਿਹ ਮਾਨੀਐ ॥

eih chhab bibek raajaa nripat at balisatt tih maaneeai |

O konge! denne skønhed tilhører Vivek, som kan betragtes som ekstremt kraftfuld

ਮੁਨਿ ਗਨ ਮਹੀਪ ਬੰਦਤ ਸਕਲ ਤੀਨਿ ਲੋਕਿ ਮਹਿ ਜਾਨੀਐ ॥੨੩੦॥

mun gan maheep bandat sakal teen lok meh jaaneeai |230|

Vismændene og kongerne beder for ham i alle de tre verdener.3.230.

ਚਮਰ ਚਾਰੁ ਚਹੂੰ ਓਰ ਢੁਰਤ ਸੁੰਦਰ ਛਬਿ ਪਾਵਤ ॥

chamar chaar chahoon or dturat sundar chhab paavat |

På alle fire sider svinger den smukke chaur, som er ved at få et meget smukt billede.

ਨਿਰਖਿ ਹੰਸ ਤਿਹ ਢੁਰਨਿ ਮਾਨ ਸਰਵਰਹਿ ਲਜਾਵਤ ॥

nirakh hans tih dturan maan saravareh lajaavat |

Han, på hvem fluepiskeren svinger fra alle fire sider og ser hvem, føler svanerne fra Mansarover sig generte

ਅਤਿ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਬ ਗਾਤ ਪ੍ਰਭਾ ਅਤਿ ਹੀ ਜਿਹ ਸੋਹਤ ॥

at pavitr sab gaat prabhaa at hee jih sohat |

Han er ekstremt ren, herlig og smuk

ਸੁਰ ਨਰ ਨਾਗ ਸੁਰੇਸ ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਮਨ ਮੋਹਤ ॥

sur nar naag sures jachh kinar man mohat |

Han lokker tankerne til alle guderne, mændene, Nagas, Indra, Yakshas, kinnars osv.

ਇਹ ਛਬਿ ਬਿਬੇਕ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਜਿਦਿਨ ਕਮਾਨ ਚੜਾਇ ਹੈ ॥

eih chhab bibek raajaa nripat jidin kamaan charraae hai |

Dette er (billedet) af kongernes konge Bibek Raje den dag han vil bøje sig,

ਬਿਨੁ ਅਬਿਬੇਕ ਸੁਨਿ ਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁ ਅਉਰ ਨ ਬਾਨ ਚਲਾਇ ਹੈ ॥੨੩੧॥

bin abibek sun ho nripat su aaur na baan chalaae hai |231|

Den dag, hvor Vivek af en sådan skønhed vil være klar til at udskyde sin pil, vil han ikke udskyde den på nogen andre end Avivek.4.231.

ਅਤਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਬਿਕਾਰ ਤੇਜ ਆਖੰਡ ਅਤੁਲ ਬਲ ॥

at prachandd abikaar tej aakhandd atul bal |

Han er ekstremt kraftfuld, uden laster, skinnende og uovertruffen stærk

ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਤਿ ਸੂਰ ਤੂਰ ਬਾਜਤ ਜਿਹ ਜਲ ਥਲ ॥

at prataap at soor toor baajat jih jal thal |

Han er ekstremt herlig kriger, og hans tromme lyder alle steder, inklusive vand og almindelig

ਪਵਨ ਬੇਗ ਰਥ ਚਲਤ ਪੇਖਿ ਚਪਲਾ ਚਿਤ ਲਾਜਤ ॥

pavan beg rath chalat pekh chapalaa chit laajat |

Hans vogn bevæger sig med vindens hastighed og ser hans fart, selv lynet føles genert i sindet

ਸੁਨਤ ਸਬਦ ਚਕ ਚਾਰ ਮੇਘ ਮੋਹਤ ਭ੍ਰਮ ਭਾਜਤ ॥

sunat sabad chak chaar megh mohat bhram bhaajat |

Når man hører ham tordne voldsomt, flygter skyerne i alle fire retninger i forvirring

ਜਲ ਥਲ ਅਜੇਅ ਅਨਭੈ ਭਟ ਅਤਿ ਉਤਮ ਪਰਵਾਨੀਐ ॥

jal thal ajea anabhai bhatt at utam paravaaneeai |

(Den, der) ikke er erobret i vand, frygter ikke (nogen), (han) bør acceptere den øverste helt.

ਧੀਰਜੁ ਸੁ ਨਾਮ ਜੋਧਾ ਬਿਕਟ ਅਤਿ ਸੁਬਾਹੁ ਜਗ ਮਾਨੀਐ ॥੨੩੨॥

dheeraj su naam jodhaa bikatt at subaahu jag maaneeai |232|

Han betragtes som uovervindelig, frygtløs og en fremragende kriger i vandet og på sletten, denne uovervindelige og mægtige kaldes Endurance af verden.5.232.

ਧਰਮ ਧੀਰ ਬੀਰ ਜਸਮੀਰ ਅਨਭੀਰ ਬਿਕਟ ਮਤਿ ॥

dharam dheer beer jasameer anabheer bikatt mat |

Den Dharma-inkarnerede udholdenhed er ekstremt kraftfuld i de fleste vanskelige tider

ਕਲਪ ਬ੍ਰਿਛ ਕੁਬ੍ਰਿਤਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਜਸ ਤਿਲਕ ਸੁਭਟ ਅਤਿ ॥

kalap brichh kubritan kripaan jas tilak subhatt at |

Han er som elysisk træ (Kalapvrikasha) og hugger den onde modifikation med sit sværd

ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪੁ ਅਤਿ ਓਜ ਅਨਲ ਸਰ ਤੇਜ ਜਰੇ ਰਣ ॥

at prataap at oj anal sar tej jare ran |

Han er ekstremt herlig, strålende som ilden, han flammer alt i krigen med sin tale

ਬ੍ਰਹਮ ਅਸਤ੍ਰ ਸਿਵ ਅਸਤ੍ਰ ਨਹਿਨ ਮਾਨਤ ਏਕੈ ਬ੍ਰਣ ॥

braham asatr siv asatr nahin maanat ekai bran |

Han er ligeglad med Brahma-astra og Shiva-astra

ਇਹ ਦੁਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ਬ੍ਰਿਤ ਛਤ੍ਰ ਨ੍ਰਿਪ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਜਬ ਛੰਡਿ ਹੈ ॥

eih dut prakaas brit chhatr nrip sasatr asatr jab chhandd hai |

(Det er) en strålende og strålende Chhatri-konge kaldet 'Brata', (som) når (i kampfeltet) smider Astra Shastra,

ਬਿਨੁ ਏਕ ਅਬ੍ਰਿਤ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਵਰ ਨ ਆਹਵ ਮੰਡਿ ਹੈ ॥੨੩੩॥

bin ek abrit subrit nripat avar na aahav mandd hai |233|

Når denne krigere ved navn Suvriti (god modifikation) vil slå sine våben og våben i krigen, og andre vil være i stand til at kæmpe med ham undtagen Kuvriti (ond modifikation).6.233.

ਅਛਿਜ ਗਾਤ ਅਨਭੰਗ ਤੇਜ ਆਖੰਡ ਅਨਿਲ ਬਲ ॥

achhij gaat anabhang tej aakhandd anil bal |

(hvis) krop er uforgængelig, uforgængelig, uforgængelig, ildlignende kraft.

ਪਵਨ ਬੇਗ ਰਥ ਕੋ ਪ੍ਰਤਾਪੁ ਜਾਨਤ ਜੀਅ ਜਲ ਥਲ ॥

pavan beg rath ko prataap jaanat jeea jal thal |

Denne herlige en med uforgængelig krop og glans, fuldstændig stærk som ild og kører sin vogn med vindens fart, alle væsner i vandet og på almindelig vis kender ham