Efter at have fået Nandas tilladelse, dekorerede Gwalis vognene godt.
Med Nands samtykke dekorerede alle gopaerne deres vogne, kvinderne sad i dem, og de begyndte med resonansen af deres musikinstrumenter
Yashoda ser imponerende ud med Krishna i sit skød
Det ser ud til, at hun har opnået denne gode belønning efter at have tilbudt guld i velgørenhed Yashoda virker som en klippe i bjerget og Krishna i hendes skød fremstår som en safir.153.
Gopaerne, der forlod Gokul, kom til deres boliger i Braja
De dryssede buttermild og dufte og brændte røgelse i deres huse og udenfor
Den bedste og største succes med dette billede er blevet fortalt af digteren fra (hans) ansigt og sagde således
Den store digter har sagt om denne smukke scene, at det forekom ham, at Ram havde renset Lanka igen, efter at han havde skænket kongeriget Lanka til Vibhishana.154.
Digterens tale: DOHRA
Alle Gwala'erne begyndte at leve lykkeligt i Braj-Bhoomi.
Alle gopaerne var glade for at være i Braja, og nu fortæller jeg om Krishnas vidunderlige sport.155.
SWAYYA
Da der gik syv år, begyndte Kanha at græsse køerne.
Efter syv år begyndte Krishna at græsse køer, han producerede melodier ved at kombinere bladene fra det pavelige træ, og alle drengene begyndte at synge på fløjtens tone
Han plejede at bringe gopa-drengene ind i sit hjem og skabte også frygt i dem og truede dem efter hans vilje
Moderen Yashoda, da hun blev glad og så dem danse, serverede hun mælk til dem alle.156.
Brajas træer begyndte at falde, og hermed blev dæmonerne også forløst
Da de så dette, blev blomsterne overhældt fra himlen, gav digterne forskellige lignelser om denne scene
(Ifølge ham) bliver de tre mennesker velsignet, som (Sri Krishna) netop har reduceret jordens vægt.
Stemmerne fra ���Bravo, Brovo��� blev hørt i de tre verdener, og der var bønner ���O Herre! Let jordens byrde.��� Lyt opmærksomt til denne historie, som beskrevet af digteren Shyam.157.
Da drengene fra Braja, der har set denne vidunderlige sport, besøger hvert hjem, har de fortalt det
Da Yashoda lyttede til drabet på dæmoner, var hun glad i hendes sind
Uanset hvilken beskrivelse digteren har givet gennem strømmen af sin komposition, er den samme blevet berømt i alle de fire retninger
Der var en strøm af glæde i moderen Yashodas sind.158.
Nu begynder beskrivelsen af drabet på dæmonen Bakasura
SWAYYA
Lyt til, hvad kongen sagde til Bakasura efter at have hørt (nyheden) om kæmpen (kalven), der blev dræbt.
Da kongen Kansa hørte om drabet på dæmoner, sagde han til Bakasura: "Nu forlader du Mathura og tager til Braja.���
Han bøjede sig og sagde, da han sagde dette. ���Jeg tager dertil, når du sender mig
��� Kansa sagde smilende, ���Du vil nu dræbe ham (Krishna) gennem bedrag.���159.
Da dagen oprandt, tog Krishna (Girdhari) køerne og kalvene til skoven
Derefter gik han til Yamunas bred, hvor kalvene drak rent (og ikke saltholdigt) vand
På det tidspunkt kom der en frygtelig dæmon ved navn Badasura
Han forvandlede sig til en hejre og slugte alt det kvæg, som Krishna havde efterladt der.160.
DOHRA
Så tog Sri Krishna form af Agni og gik ind i hans (mund og) brændte hans kind.
Så antog Vishnu form af ild, brændte hans hals, og Bakasura betragtede sin afslutning nær, af frygt, kastede op dem alle.161.
SWAYYA
Da han (Baksur) angreb Sri Krishna, greb de hans næb med magt.
Da Bakasura ramte dem, så fangede Krishna hans næb med kraft og flåede ham, en strøm af blod begyndte at strømme
Hvad mere skal jeg beskrive dette skuespil
Den dæmons sjæl smeltede sammen i Gud som stjernernes lys, der smeltede sammen i dagens lys.162.
KABIT
Da dæmonen kom og åbnede sin mund, så tænkte Krishna på hans ødelæggelse
Krishna, som tilbedes af guder og adepter, løsnede sit næb og dræbte den mægtige dæmon
Han faldt på jorden i to halvdele, og digteren følte sig inspireret til at fortælle det
Det så ud til, at børnene, der var gået og legede i skoven, kløvede det lange græs gennem midten.163.
Slut på drabet på Dæmonen Bakasura.