Sådan en forfærdelig kamp blev udkæmpet mellem Shankhasura og Machh. Det så tydeligt ud til, at to bjerge førte krig med hinanden.
Stykker af (Sankhasuras) kød faldt og blev spist af enorme gribbe.
Kødstykkerne begyndte at falde, som blev fortæret af enorme gribbe, og de fireogtres vampyrer (Yoginier) begyndte at grine, da de så denne frygtelige krig.52.
Ved at dræbe Sankhasura lånte (fisken) Vedaerne.
Efter at have dræbt Shankhasura, forløste Machh (fisken) inkarnationen Vedaerne, og Herren forlod Fiskeformen og pyntede sig med flotte klæder.
Etablerede alle guderne (på deres respektive steder) og ødelagde de ugudelige.
Efter at have tilintetgjort tyrannerne etablerede Herren igen alle guderne, og dæmoner, der skræmmede skabningerne, blev ødelagt.53.
TRIBHANGI STANZA
Herren fik stor godkendelse af at dræbe dæmonen Shankhasura, forløse Vedaerne og ødelægge fjenderne.
Han kaldte Indra, gudernes konge og velsignede ham med kongelige og dets bekvemmeligheder.
Millioner af musikinstrumenter begyndte at runge, guderne begyndte at spille lyksalighedens melodi, og sorgerne i hvert hus blev ødelagt.
Alle guderne bøjede sig i respekt for fødderne af Fish incarnation, der præsenterede forskellige typer gaver og foretog millioner af circumambulations.54.
Slut på beskrivelsen af den første Machh (fisk) inkarnation og drab af Shankhasura i BACHITTAR NATAK.
Nu begynder beskrivelsen af Kachh (skildpadde) inkarnation:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Der gik nogen tid med at herske over guderne.
Indra, gudernes konge, regerede i lang tid, og hans paladser var fulde af alle materialer til komfort
(Men stadig) berøvet (af guderne) ædelstene som elefanter, heste, bønner osv.
Men en gang reflekterede Vishnu over en unik idé i hans sind, at denne konge er uden elefanter, heste og juveler (derfor bør der gøres noget i denne retning).1.
Vishnu (Purinder) samlede alle guderne
Indra samlede alle guderne, inklusive Chandra. Surya og Upendra.
De stolte kæmper, der var i verden,
De stolte dæmoner betragtede denne indsamling som en list mod dem, og de samlede sig også.2.
(Før havet blev kærnet) blev det besluttet (at hvad der kom ud, da havet blev kærnet) begge (guder og kæmper) skulle dele halvdelen.
Nu besluttede begge grupper, at uanset hvad der skal opnås, skal det samme fordeles ligeligt. Alle var enige om dette forslag, og arbejdet blev påbegyndt
Lavede Mandrachal-bjerget Madhani
Både guderne og dæmonerne afgjorde programmet med at kærne mælkehavet og lave en kærnepind af Mandrakal-bjerget.3.
Chhir i havet (for at røre nektaren fra Mandrachal-bjerget) fik Bask til slangen Netra.
Slangen Vasuki blev lavet til rebet af kærnestokken og delte deltagerne ligeligt, begge ender af rebet blev holdt stramt.
Jætterne holdt hovedsiden og guderne holdt halen.
Dæmonerne fik fat i siden af hovedet og guderne halen, de begyndte at kværne som ostemassen i et kar.4.
Hvem ellers kan bære vægten af bjerget?
Nu reflekterede de over denne idé om, hvem der kan være den mægtige helt, hvem der kan udholde bjergets byrde (fordi en base var påkrævet til formålet)? Da de hørte dette Ditya, Aditya osv., rystede heltene og vaklede i absurd klapren.
Så tænkte Vishnu selv (at bjerget ikke skulle synke).
Da han så denne vanskelighed for både guderne og dæmonerne, tænkte Vishnu selv over det og forvandlede sig selv i form af Kachh (skildpadde), og satte sig ved bunden af bjerget.5.
Slutningen af beskrivelsen af den anden Kachh (skildpadde), inkarnation i BACHITTAR NATAK.2.
Nu begynder beskrivelsen af Milkoceanens og de fjorten juveler:
Lad Shri Bhagauti Ji (The Primal Power) være hjælpsom.
TOTAK STANZA
Guderne og dæmonerne kværnede havet sammen.
Både guderne og dæmonerne forenede havet, som er blevet fortalt på vers af digteren Shyam.
Så kom der fjorten ædelstene ud som følger,
Så udgik de fjorten juveler i deres pragt fra havet, ligesom månen ser elegant ud i løbet af natten.1.
Kæmper (dødelige) skete på siden af den (baskiske slanges) hoved.
Dæmonerne fangede Vasuki fra siden af hovedet og guderne fra siden af halen.
(De) juveler, der kom ud (de) skinnede som månen
Da de så juvelerne komme fra havet, blev de glade, som om de havde drukket ambrosiaen.2.
(Først) kom en ren hvid bue og pil ud.