Sri Dasam Granth

Ukuru - 161

ਮਨੋ ਦੋ ਗਿਰੰ ਜੁਧ ਜੁਟੇ ਸਪਛੰ ॥

mano do giran judh jutte sapachhan |

Vita hivyo vya kutisha vilipiganwa kati ya Shankhasura na Machh. Ilionekana wazi kwamba milima miwili ilikuwa inapigana.

ਕਟੇ ਮਾਸ ਟੁਕੰ ਭਖੇ ਗਿਧਿ ਬ੍ਰਿਧੰ ॥

katte maas ttukan bhakhe gidh bridhan |

Vipande vya nyama (ya Sankhasura) vilikuwa vikianguka na vilikuwa vikiliwa na tai wakubwa.

ਹਸੈ ਜੋਗਣੀ ਚਉਸਠਾ ਸੂਰ ਸੁਧੰ ॥੫੨॥

hasai joganee chausatthaa soor sudhan |52|

Vipande vya nyama vilianza kuanguka, ambavyo vililiwa na tai wakubwa, na vampires sitini na nne (Yoginis) walianza kucheka kuona vita hivi vya kutisha.52.

ਕੀਯੋ ਉਧਾਰ ਬੇਦੰ ਹਤੇ ਸੰਖਬੀਰੰ ॥

keeyo udhaar bedan hate sankhabeeran |

Kwa kuua Sankhasura, (samaki) aliazima Vedas.

ਤਜ੍ਯੋ ਮਛ ਰੂਪੰ ਸਜ੍ਰਯੋ ਸੁੰਦ੍ਰ ਚੀਰ ॥

tajayo machh roopan sajrayo sundr cheer |

Baada ya kumuua Shankhasura, mwili wa Machh (samaki) ulikomboa Vedas na Bwana, akiacha umbo la Samaki, akajipamba kwa mavazi ya kuvutia.

ਸਬੈ ਦੇਵ ਥਾਪੇ ਕੀਯੋ ਦੁਸਟ ਨਾਸੰ ॥

sabai dev thaape keeyo dusatt naasan |

Aliweka miungu yote (katika sehemu zao) na kuwaangamiza waovu.

ਟਰੇ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ਭਰੇ ਜੀਵ ਤ੍ਰਾਸੰ ॥੫੩॥

ttare sarab daano bhare jeev traasan |53|

Baada ya kuwaangamiza wale wadhalimu, Bwana aliiweka tena miungu yote, na pepo wa kutisha wale viumbe waliangamizwa.53.

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥

tribhangee chhand |

TRIBHANGI STANZA

ਸੰਖਾਸੁਰ ਮਾਰੇ ਬੇਦ ਉਧਾਰੇ ਸਤ੍ਰ ਸੰਘਾਰੇ ਜਸੁ ਲੀਨੋ ॥

sankhaasur maare bed udhaare satr sanghaare jas leeno |

Bwana alipokea kibali kikubwa cha kuua pepo Shankhasura, kukomboa Vedas na kuharibu maadui.

ਦੇਵੇ ਸੁ ਬੁਲਾਯੋ ਰਾਜ ਬਿਠਾਯੋ ਛਤ੍ਰ ਫਿਰਾਯੋ ਸੁਖ ਦੀਨੋ ॥

deve su bulaayo raaj bitthaayo chhatr firaayo sukh deeno |

Alimwita Indra, mfalme wa miungu na akambariki kwa ufalme na starehe zake.

ਕੋਟੰ ਬਜੇ ਬਾਜੇ ਅਮਰੇਸੁਰ ਗਾਜੇ ਸੁਭ ਘਰਿ ਸਾਜੇ ਸੋਕ ਹਰੇ ॥

kottan baje baaje amaresur gaaje subh ghar saaje sok hare |

Mamilioni ya vyombo vya muziki vilianza kusikika, miungu ilianza kucheza wimbo wa furaha na huzuni za kila nyumba ziliharibiwa.

ਦੈ ਕੋਟਕ ਦਛਨਾ ਕ੍ਰੋਰ ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਆਨਿ ਸੁ ਮਛ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰੇ ॥੫੪॥

dai kottak dachhanaa kror pradachhanaa aan su machh ke paae pare |54|

Miungu yote iliinama kwa heshima miguuni mwa Samaki waliofanyika mwili ikiwasilisha aina mbalimbali za zawadi na kufanya mamilioni ya kuzunguka.54.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਛ ਪ੍ਰਥਮ ਅਵਤਾਰ ਸੰਖਾਸੁਰ ਬਧਹ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧॥

eit sree bachitr naattak granthe machh pratham avataar sankhaasur badhah samaapatam sat subham sat |1|

Mwisho wa maelezo ya Machh (samaki) wa kwanza Umwilisho na Mauaji ya Shankhasura katika BACHITTAR NATAK.

ਅਥ ਕਛ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥

ath kachh avataar kathanan |

Sasa huanza maelezo ya Umwilisho wa Kachh (Kobe):

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਕਿਤੋ ਕਾਲ ਬੀਤਯੋ ਕਰਿਯੋ ਦੇਵ ਰਾਜੰ ॥

kito kaal beetayo kariyo dev raajan |

Wakati fulani ulipita katika kutawala miungu.

ਭਰੇ ਰਾਜ ਧਾਮੰ ਸੁਭੰ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥

bhare raaj dhaaman subhan sarab saajan |

Indra, mfalme wa miungu, alitawala kwa muda mrefu na majumba yake yalikuwa yamejaa nyenzo zote za faraja

ਗਜੰ ਬਾਜ ਬੀਣੰ ਬਿਨਾ ਰਤਨ ਭੂਪੰ ॥

gajan baaj beenan binaa ratan bhoopan |

(Lakini bado) kunyimwa (miungu) vito kama tembo, farasi, maharagwe, nk.

ਕਰਿਯੋ ਬਿਸਨ ਬੀਚਾਰ ਚਿਤੰ ਅਨੂਪੰ ॥੧॥

kariyo bisan beechaar chitan anoopan |1|

Lakini mara moja Vishnu alitafakari juu ya wazo la kipekee akilini mwake kwamba mfalme huyu hana tembo, farasi na vito (kwa hiyo jambo fulani linapaswa kufanywa katika mwelekeo huu).1.

ਸਬੈ ਦੇਵ ਏਕਤ੍ਰ ਕੀਨੇ ਪੁਰਿੰਦ੍ਰੰ ॥

sabai dev ekatr keene purindran |

Vishnu (Purinder) alikusanya miungu yote

ਸਸੰ ਸੂਰਜੰ ਆਦਿ ਲੈ ਕੈ ਉਪਿੰਦ੍ਰੰ ॥

sasan soorajan aad lai kai upindran |

Indra alikusanya miungu yote pamoja na Chandra. Surya na Upendra.

ਹੁਤੇ ਦਈਤ ਜੇ ਲੋਕ ਮਧ੍ਰਯੰ ਹੰਕਾਰੀ ॥

hute deet je lok madhrayan hankaaree |

Majitu yenye kiburi yaliyokuwa duniani,

ਭਏ ਏਕਠੇ ਭ੍ਰਾਤਿ ਭਾਵੰ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥

bhe ekatthe bhraat bhaavan bichaaree |2|

Kwa kuzingatia mkusanyiko huu kama mbinu fulani dhidi yao, mapepo ya kiburi pia yalikusanyika pamoja.2.

ਬਦ੍ਯੋ ਅਰਧੁ ਅਰਧੰ ਦੁਹੂੰ ਬਾਟਿ ਲੀਬੋ ॥

badayo aradh aradhan duhoon baatt leebo |

(Kabla ya bahari kuchafuka) iliamuliwa (kwamba kile kilichotoka wakati bahari ikitikiswa) wote (miungu na majitu) wangegawana nusu.

ਸਬੋ ਬਾਤ ਮਾਨੀ ਯਹੇ ਕਾਮ ਕੀਬੋ ॥

sabo baat maanee yahe kaam keebo |

Sasa vikundi vyote viwili viliamua kwamba chochote kitakachopatikana, hicho hicho kitagawanywa kwa usawa. Wote walikubali pendekezo hili na kazi ikaanza

ਕਰੋ ਮਥਨੀ ਕੂਟ ਮੰਦ੍ਰਾਚਲੇਯੰ ॥

karo mathanee koott mandraachaleyan |

Alifanya mlima wa Mandrachal Madhani

ਤਕ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਾਮੁੰਦ੍ਰ ਦੇਅੰ ਅਦੇਯੰ ॥੩॥

takrayo chheer saamundr dean adeyan |3|

Miungu na mashetani wote walitatua mpango wa kutikisa bahari ya maziwa, na kutengeneza fimbo ya mlima wa Mandrachal.3.

ਕਰੀ ਮਥਕਾ ਬਾਸਕੰ ਸਿੰਧ ਮਧੰ ॥

karee mathakaa baasakan sindh madhan |

Chhir katika bahari (kukoroga nekta ya mlima Mandrachal) alifanya Bask nyoka Netra.

ਮਥੈ ਲਾਗ ਦੋਊ ਭਏ ਅਧੁ ਅਧੰ ॥

mathai laag doaoo bhe adh adhan |

Nyoka Vasuki alifanywa kamba ya fimbo ya churning na kugawanya washiriki kwa usawa, ncha zote mbili za kamba zilifanyika kwa nguvu.

ਸਿਰੰ ਦੈਤ ਲਾਗੇ ਗਹੀ ਪੁਛ ਦੇਵੰ ॥

siran dait laage gahee puchh devan |

Majitu yalishikilia upande wa kichwa na miungu ilishika mkia.

ਮਥ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਿੰਧੰ ਮਨੋ ਮਾਟਕੇਵੰ ॥੪॥

mathrayo chheer sindhan mano maattakevan |4|

Mashetani yalishika ubavu wa kichwa na miungu mkia, yakaanza kuyumba-yumba kama ngano kwenye chombo.4.

ਇਸੋ ਕਉਣ ਬੀਯੋ ਧਰੇ ਭਾਰੁ ਪਬੰ ॥

eiso kaun beeyo dhare bhaar paban |

Nani mwingine awezaye kubeba uzito wa mlima?

ਉਠੇ ਕਾਪ ਬੀਰੰ ਦਿਤ੍ਰਯਾਦਿਤ੍ਰਯ ਸਬੰ ॥

autthe kaap beeran ditrayaaditray saban |

Sasa walitafakari juu ya wazo hili kuhusu ni nani anayeweza kuwa shujaa hodari, ambaye anaweza kuvumilia mzigo wa mlima (kwa sababu msingi ulihitajika kwa kusudi)? Kusikia Ditya, Aditya n.k., mashujaa walitetemeka, wakiyumba-yumba kwa mbwembwe za kipuuzi.

ਤਬੈ ਆਪ ਹੀ ਬਿਸਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥

tabai aap hee bisan mantran bichaariyo |

Kisha Vishnu mwenyewe alifikiri (kwamba mlima haupaswi kuzama).

ਤਰੇ ਪਰਬਤੰ ਕਛਪੰ ਰੂਪ ਧਾਰਿਯੋ ॥੫॥

tare parabatan kachhapan roop dhaariyo |5|

Kisha akitazama ugumu huu wa miungu na roho waovu, Vishnu mwenyewe alifikiri juu yake na kujigeuza katika umbo la Kachh (kobe), akaketi chini ya mlima.5.