Sri Dasam Granth

Ukuru - 614

ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਮਾਰ ॥੩੯॥

sun lehu braham kumaar |39|

"Wakati wowote tutachukua mwili na chochote atakachofanya. Ewe Brahma! Unaweza kuelezea timu.”39.

ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥

naraaj chhand |

NARAAJ STANZA

ਸੁ ਧਾਰਿ ਮਾਨੁਖੀ ਬਪੁੰ ਸੰਭਾਰਿ ਰਾਮ ਜਾਗਿ ਹੈ ॥

su dhaar maanukhee bapun sanbhaar raam jaag hai |

"Unaweza kuchukua umbo la mwanadamu na kuchukua hadithi ya Ram

ਬਿਸਾਰਿ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰਣੰ ਜੁਝਾਰ ਸਤ੍ਰੁ ਭਾਗਿ ਹੈ ॥

bisaar sasatr asatranan jujhaar satru bhaag hai |

Maadui watakimbia, wakiacha mikono na silaha zao, mbele ya utukufu wa Ram

ਬਿਚਾਰ ਜੌਨ ਜੌਨ ਭਯੋ ਸੁਧਾਰਿ ਸਰਬ ਭਾਖੀਯੋ ॥

bichaar jauan jauan bhayo sudhaar sarab bhaakheeyo |

Kuelezea wale wote ambao (watakuwa na uwezo) kwa marekebisho makini.

ਹਜਾਰ ਕੋਊ ਨ ਕਿਯੋ ਕਰੋ ਬਿਚਾਰਿ ਸਬਦ ਰਾਖੀਯੋ ॥੪੦॥

hajaar koaoo na kiyo karo bichaar sabad raakheeyo |40|

Lolote atakalofanya, lirekebishe na uvieleze na utie msukumo wa japo matatizo yaliyopo sawa katika ushairi unaopanga ulimwengu wenye mawazo.”40.

ਚਿਤਾਰਿ ਬੈਣ ਵਾਕਿਸੰ ਬਿਚਾਰਿ ਬਾਲਮੀਕ ਭਯੋ ॥

chitaar bain vaakisan bichaar baalameek bhayo |

Brahma ('Vakisam') alikumbuka maneno ya Akash Bani na alionekana kama Balmika mwenye busara.

ਜੁਝਾਰ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕੋ ਬਿਚਾਰ ਚਾਰੁ ਉਚਰ੍ਯੋ ॥

jujhaar raamachandr ko bichaar chaar ucharayo |

Kwa kutii neno la Bwana, Brahma alichukua umbo la Valmiki na akajidhihirisha na akatunga kwa ushairi vitendo vilivyofanywa na Ramchandra, mwenye nguvu zaidi.

ਸੁ ਸਪਤ ਕਾਡਣੋ ਕਥ੍ਯੋ ਅਸਕਤ ਲੋਕੁ ਹੁਇ ਰਹ੍ਯੋ ॥

su sapat kaaddano kathayo asakat lok hue rahayo |

Imesimulia kwamba (hadithi) katika hadithi saba (zinazozisoma) watu walisisimka.

ਉਤਾਰ ਚਤ੍ਰਆਨਨੋ ਸੁਧਾਰਿ ਐਸ ਕੈ ਕਹ੍ਯੋ ॥੪੧॥

autaar chatraanano sudhaar aais kai kahayo |41|

Alitunga kwa njia ya marekebisho Ramayana, ya sura saba kwa ajili ya watu wanyonge.41.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਤਿ ਆਗਿਆ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe brahamaa prat aagiaa samaapatan |

Mwisho wa maelezo yaliyo na amri ya Brahma.

ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥

naraaj chhand |

NARAAJ STANZA

ਸੁ ਧਾਰਿ ਅਵਤਾਰ ਕੋ ਬਿਚਾਰ ਦੂਜ ਭਾਖਿ ਹੈ ॥

su dhaar avataar ko bichaar dooj bhaakh hai |

Yeye (Brahma) ameelezea kwa uangalifu (hadithi yake) kwa njia nyingine kwa kuchukua mwili.

ਬਿਸੇਖ ਚਤ੍ਰਾਨ ਕੇ ਅਸੇਖ ਸ੍ਵਾਦ ਚਾਖਿ ਹੈ ॥

bisekh chatraan ke asekh svaad chaakh hai |

Baada ya kuchukua mwili, Brahma, kwa utimilifu wa moyo wake na kwa njia ya pekee, aliwasilisha mawazo yake.

ਅਕਰਖ ਦੇਵਿ ਕਾਲਿਕਾ ਅਨਿਰਖ ਸਬਦ ਉਚਰੋ ॥

akarakh dev kaalikaa anirakh sabad ucharo |

Kwa kumvutia ('kumvutia') goddess Kalika kwake, aliimba maneno ya ajabu.

ਸੁ ਬੀਨ ਬੀਨ ਕੈ ਬਡੇ ਪ੍ਰਾਬੀਨ ਅਛ੍ਰ ਕੋ ਧਰੋ ॥੧॥

su been been kai badde praabeen achhr ko dharo |1|

Alimkumbuka Bwana na kutunga nyimbo na kuandaa epic kwa ustadi kupanga maneno yaliyochaguliwa.1.

ਬਿਚਾਰਿ ਆਦਿ ਈਸ੍ਵਰੀ ਅਪਾਰ ਸਬਦੁ ਰਾਖੀਐ ॥

bichaar aad eesvaree apaar sabad raakheeai |

Baada ya kumfikiria Mungu kwanza, (kisha) amepanga maneno makubwa.

ਚਿਤਾਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਾਲ ਕੀ ਜੁ ਚਾਹੀਐ ਸੁ ਭਾਖੀਐ ॥

chitaar kripaa kaal kee ju chaaheeai su bhaakheeai |

Kwa mawazo ya kimungu, aliumba neno `Brahm` na kwa kumkumbuka Bwana na kwa neema yake, alisimulia chochote alichotaka.

ਨ ਸੰਕ ਚਿਤਿ ਆਨੀਐ ਬਨਾਇ ਆਪ ਲੇਹਗੇ ॥

n sank chit aaneeai banaae aap lehage |

Kusiwe na shaka akilini, (Bwana) Mwenyewe (atatoa uwezo wa) uponyaji.

ਸੁ ਕ੍ਰਿਤ ਕਾਬਿ ਕ੍ਰਿਤ ਕੀ ਕਬੀਸ ਔਰ ਦੇਹਗੇ ॥੨॥

su krit kaab krit kee kabees aauar dehage |2|

Yeye bila kusita, alitunga kwa njia hii, faini epic Ramayana, ambayo hakuna mtu mwingine ataweza kufanya.2.

ਸਮਾਨ ਗੁੰਗ ਕੇ ਕਵਿ ਸੁ ਕੈਸੇ ਕਾਬਿ ਭਾਖ ਹੈ ॥

samaan gung ke kav su kaise kaab bhaakh hai |

mshairi (Balmik) ni kama bubu, atasomaje mashairi.

ਅਕਾਲ ਕਾਲ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਬਨਾਇ ਗ੍ਰੰਥ ਰਾਖਿ ਹੈ ॥

akaal kaal kee kripaa banaae granth raakh hai |

Washairi wote ni mabubu mbele yake, watatungaje mashairi? Alitunga ruzuku hii kwa Neema ya Bwana

ਸੁ ਭਾਖ੍ਯ ਕਉਮਦੀ ਪੜੇ ਗੁਨੀ ਅਸੇਖ ਰੀਝ ਹੈ ॥

su bhaakhay kaumadee parre gunee asekh reejh hai |

Watu wema ambao wamesoma lugha (ya Vedas) na Kaumdi wamefurahishwa sana.

ਬਿਚਾਰਿ ਆਪਨੀ ਕ੍ਰਿਤੰ ਬਿਸੇਖ ਚਿਤਿ ਖੀਝਿ ਹੈ ॥੩॥

bichaar aapanee kritan bisekh chit kheejh hai |3|

Wasomi wasomi wa lugha na fasihi huisoma kwa raha, na huku wakilinganisha na kazi zao wenyewe, hukasirika katika akili zao.3.

ਬਚਿਤ੍ਰ ਕਾਬ੍ਰਯ ਕੀ ਕਥਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਆਜ ਭਾਖੀਐ ॥

bachitr kaabray kee kathaa pavitr aaj bhaakheeai |

Hadithi ya (hiyo) mshairi Vichitra bado inaitwa takatifu (ulimwenguni).

ਸੁ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧ ਦਾਇਨੀ ਸਮ੍ਰਿਧ ਬੈਨ ਰਾਖੀਐ ॥

su sidh bridh daaeinee samridh bain raakheeai |

Hadithi ya shairi lake safi ambalo ni la ajabu lililotimia na lenye nguvu, hadithi hii ni

ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਿਰਮਲੀ ਮਹਾ ਬਚਿਤ੍ਰ ਕਾਬ੍ਰਯ ਕਥੀਐ ॥

pavitr niramalee mahaa bachitr kaabray katheeai |

Vichitra Kavi iliyokaririwa (na Balmik) ni safi sana na safi.

ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਬਦ ਊਪਜੈ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕੌ ਨ ਕਿਜੀਐ ॥੪॥

pavitr sabad aoopajai charitr kau na kijeeai |4|

Shairi lake linasemekana kuwa safi kabisa na kila sehemu yake haina doa, imetakaswa na ya kustaajabisha.4.

ਸੁ ਸੇਵ ਕਾਲ ਦੇਵ ਕੀ ਅਭੇਵ ਜਾਨਿ ਕੀਜੀਐ ॥

su sev kaal dev kee abhev jaan keejeeai |

Kulingana na maagizo yaliyotolewa katika Ramayana, tunapaswa kuwa katika huduma ya Bwana kila wakati

ਪ੍ਰਭਾਤ ਉਠਿ ਤਾਸੁ ਕੋ ਮਹਾਤ ਨਾਮ ਲੀਜੀਐ ॥

prabhaat utth taas ko mahaat naam leejeeai |

Tunapaswa kuamka asubuhi na mapema na kulikumbuka Jina Lake

ਅਸੰਖ ਦਾਨ ਦੇਹਿਗੋ ਦੁਰੰਤ ਸਤ੍ਰੁ ਘਾਇ ਹੈ ॥

asankh daan dehigo durant satru ghaae hai |

Kupitia utukufu wa Jina Lake, maadui wengi wenye nguvu wanauawa na misaada ya aina isiyohesabika inatolewa.

ਸੁ ਪਾਨ ਰਾਖਿ ਆਪਨੋ ਅਜਾਨ ਕੋ ਬਚਾਇ ਹੈ ॥੫॥

su paan raakh aapano ajaan ko bachaae hai |5|

Bwana huyo, pia akiweka jina lake juu ya vichwa vyetu, anawalinda wajinga kama sisi.5.

ਨ ਸੰਤ ਬਾਰ ਬਾਕਿ ਹੈ ਅਸੰਤ ਜੂਝਿ ਹੈ ਬਲੀ ॥

n sant baar baak hai asant joojh hai balee |

Hata nywele za watakatifu hazififii na wapiganaji wasiofaa hufa vitani.

ਬਿਸੇਖ ਸੈਨ ਭਾਜ ਹੈ ਸਿਤੰਸ ਰੇਣ ਨਿਰਦਲੀ ॥

bisekh sain bhaaj hai sitans ren niradalee |

Hata baada ya mapigano ya wapiganaji wengi hodari, watakatifu wanabaki bila kudhurika na mbele ya nguvu za uchungu na mbele ya mishale nyeupe ya Neema Yake na utulivu, nguvu za uchungu na mateso huruka.

ਕਿ ਆਨਿ ਆਪੁ ਹਾਥ ਦੈ ਬਚਾਇ ਮੋਹਿ ਲੇਹਿੰਗੇ ॥

ki aan aap haath dai bachaae mohi lehinge |

(Wakati huo) Bwana atanipa mkono wake na kuniokoa.

ਦੁਰੰਤ ਘਾਟ ਅਉਘਟੇ ਕਿ ਦੇਖਨੈ ਨ ਦੇਹਿੰਗੇ ॥੬॥

durant ghaatt aaughatte ki dekhanai na dehinge |6|

Mola huyo kwa Neema yake ataniokoa na sitapita katika hali yoyote ya mateso na shida.6.

ਇਤਿ ਅਵਤਾਰ ਬਾਲਮੀਕ ਪ੍ਰਿਥਮ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧॥

eit avataar baalameek pritham samaapatan |1|

Mwisho wa mwili wa kwanza wa Valmiki.

ਦੁਤੀਯਾ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਸਪ ਕਥਨੰ ॥

duteeyaa avataar brahamaa kasap kathanan |

Maelezo ya Kashyap, mwili wa pili wa Brahma

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

paadharree chhand |

PAADHARI STANZA

ਪੁਨਿ ਧਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਕਸਪ ਵਤਾਰ ॥

pun dharaa braham kasap vataar |

Kisha Brahma akachukua mwili wa Kashapa.

ਸ੍ਰੁਤਿ ਕਰੇ ਪਾਠ ਤ੍ਰੀਅ ਬਰੀ ਚਾਰ ॥

srut kare paatth treea baree chaar |

(Yeye) alisoma Vedas na alioa wake wanne.

ਮਥਨੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕੀਨੀ ਪ੍ਰਗਾਸ ॥

mathanee srisatt keenee pragaas |

(Yeye) ameumba viumbe kwa Mathen na akavichapisha.

ਉਪਜਾਇ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਸੁ ਬਾਸ ॥੭॥

aupajaae dev daanav su baas |7|

Brahma akichukua mwili wa Kashyap, alisoma shrutis (Vedas) na kuoa wanawake wanne, baada ya hapo aliumba ulimwengu wote, wakati miungu na mashetani wote wawili viliumbwa.7.