ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Ukuru - 673
ਸੰਗੀਤ ਕਰਤ ਬਿਚਾਰ ॥੪੬੮॥
sangeet karat bichaar |468|Alikuwa maskani ya furaha na macho yake yalikuwa ya kupendeza alikuwa akiimba kwa uangalifu aina zake za muziki.468.
ਦੁਤਿ ਮਾਨ ਰੂਪ ਅਪਾਰ ॥
dut maan roop apaar |Umbo lake lilikuwa la mwanga mwingi.
ਗੁਣਵੰਤ ਸੀਲ ਉਦਾਰ ॥
gunavant seel udaar |Alikuwa mrembo, mpole na mkarimu
ਸੁਖ ਸਿੰਧੁ ਰਾਗ ਨਿਧਾਨ ॥
sukh sindh raag nidhaan |Kulikuwa na bahari ya furaha na hazina ya ragas
ਹਰਿ ਲੇਤ ਹੇਰਤਿ ਪ੍ਰਾਨ ॥੪੬੯॥
har let herat praan |469|Bibi huyo, hazina ya muziki, kwa upande wowote aliotazama, alimvutia kila mtu.469.
ਅਕਲੰਕ ਜੁਬਨ ਮਾਨ ॥
akalank juban maan |Alikuwa mfanyakazi asiye na unyanyapaa.
ਸੁਖ ਸਿੰਧੁ ਸੁੰਦਰਿ ਥਾਨ ॥
sukh sindh sundar thaan |Bibi huyo asiye na kasoro na mwenye heshima alikuwa bahari ya furaha
ਇਕ ਚਿਤ ਗਾਵਤ ਰਾਗ ॥
eik chit gaavat raag |Alikuwa akiimba raga katika hali ya furaha,
ਉਫਟੰਤ ਜਾਨੁ ਸੁਹਾਗ ॥੪੭੦॥
aufattant jaan suhaag |470|Alikuwa akiimba kwa umakini kamili wa akili na nyimbo nzuri zilionekana kuwa zikitoka ndani kabisa.470.
ਤਿਹ ਪੇਖ ਕੈ ਜਟਿ ਰਾਜ ॥
tih pekh kai jatt raaj |Kumuona Jatadhari Yogi Raj (Datta)
ਸੰਗ ਲੀਨ ਜੋਗ ਸਮਾਜ ॥
sang leen jog samaaj |Kumwona, mfalme wa Yogis alikusanya Yogis yake yote na
ਰਹਿ ਰੀਝ ਆਪਨ ਚਿਤ ॥
reh reejh aapan chit |Alikuwa na furaha akilini mwake
ਜੁਗ ਰਾਜ ਜੋਗ ਪਵਿਤ ॥੪੭੧॥
jug raaj jog pavit |471|Wote walifurahi kuona Yogin hiyo safi.471.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਜੋ ਹਰਿ ਸੰਗ ॥
eih bhaat jo har sang |Hivi na Hari
ਹਿਤ ਕੀਜੀਐ ਅਨਭੰਗ ॥
hit keejeeai anabhang |Mfalme wa Yogis alifikiria kwamba ikiwa kwa njia hii, atajitenga na pande zingine zote,
ਤਬ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਲੋਕ ॥
tab paaeeai har lok |Kisha (yeye) ataifikia Hari-Loka.
ਇਹ ਬਾਤ ਮੈ ਨਹੀ ਸੋਕ ॥੪੭੨॥
eih baat mai nahee sok |472|Akili imekazwa kwa Bwana, ndipo Bwana aweza kutambulika pasipo kuwa na wasiwasi wowote.472.
ਚਿਤ ਚਉਪ ਸੋ ਭਰ ਚਾਇ ॥
chit chaup so bhar chaae |Moyo (wa Datta) ulijawa na furaha na upendo
ਗੁਰ ਜਾਨਿ ਕੈ ਪਰਿ ਪਾਇ ॥
gur jaan kai par paae |Mjuzi mwenye shauku, alimkubali kama Guru wake, akaanguka miguuni pake
ਚਿਤ ਤਊਨ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
chit taoon ke ras bheen |Chit alizama katika penzi lake.
ਗੁਰੁ ਤੇਈਸਵੋ ਤਿਹ ਕੀਨ ॥੪੭੩॥
gur teeesavo tih keen |473|Akiwa amezama katika mapenzi yake, mfalme wa wahenga, alimchukua kama Guru wake wa Ishirini na Tatu.473.
ਇਤਿ ਜਛਣੀ ਨਾਰਿ ਰਾਗ ਗਾਵਤੀ ਗੁਰੂ ਤੇਈਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨੩॥
eit jachhanee naar raag gaavatee guroo teeesavo samaapatan |23|Mwisho wa maelezo ya kupitishwa kwa mwimbaji wa kike wa Yaksha kama Guru ishirini na tatu.
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |(Sasa huanza maelezo ya kupitishwa kwa Guru ya Ishirini na nne [carnation])
ਤਬ ਬਹੁਤ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
tab bahut barakh pramaan |TOMAR STANZA
ਚੜਿ ਮੇਰ ਸ੍ਰਿੰਗ ਮਹਾਨ ॥
charr mer sring mahaan |Kwa kupanda kilele kikuu cha Sumer Parbat
ਕੀਅ ਘੋਰ ਤਪਸਾ ਉਗ੍ਰ ॥
keea ghor tapasaa ugr |alifanya toba kali,
ਤਬ ਰੀਝਏ ਕਛੁ ਸੁਗ੍ਰ ॥੪੭੪॥
tab reejhe kachh sugr |474|Kisha akipanda mlima wa Sumeru, mjuzi huyo alifanya mambo makubwa sana kwa miaka mingi na kujisikia radhi kama mtafutaji.474.
ਜਗ ਦੇਖ ਕੇ ਬਿਵਹਾਰ ॥
jag dekh ke bivahaar |Kuona tabia ya ulimwengu,
ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਕੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥
mun raaj keen bichaar |Muni Raj alizingatia hilo
ਇਨ ਕਉਨ ਸੋ ਉਪਜਾਇ ॥
ein kaun so upajaae |Ambaye anaumba (ulimwengu).
ਫਿਰਿ ਲੇਤਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇ ॥੪੭੫॥
fir let aap milaae |475|Akiona mazoea ya ulimwengu, mjuzi alifikiri kwamba Yeye ni nani, ambaye anaumba ulimwengu na kisha kuuunganisha ndani Yake?475.
ਤਿਹ ਚੀਨੀਐ ਕਰਿ ਗਿਆਨ ॥
tih cheeneeai kar giaan |Anapaswa kuelewa kwa maarifa,
ਤਬ ਹੋਇ ਪੂਰਣ ਧ੍ਯਾਨ ॥
tab hoe pooran dhayaan |Anapotambulika kwa elimu, basi ibada itakamilika
ਤਿਹ ਜਾਣੀਐ ਜਤ ਜੋਗ ॥
tih jaaneeai jat jog |Anapaswa kujua Jat (yule anayeshinda hisia) kupitia Yoga
ਤਬ ਹੋਇ ਦੇਹ ਅਰੋਗ ॥੪੭੬॥
tab hoe deh arog |476|Ikiwa Ataeleweka kupitia Yoga, basi tu mwili (na akili) zitakuwa na afya kabisa.476.
ਤਬ ਏਕ ਪੁਰਖ ਪਛਾਨ ॥
tab ek purakh pachhaan |Kisha mwanaume atatambuliwa.
ਜਗ ਨਾਸ ਜਾਹਿਨ ਜਾਨ ॥
jag naas jaahin jaan |Kisha kiini kikuu kitajulikana (itakapodhihirika) kwamba Yeye pia ndiye muangamizi wa ulimwengu.
ਸਬ ਜਗਤ ਕੋ ਪਤਿ ਦੇਖਿ ॥
sab jagat ko pat dekh |(ambaye) anaonekana kuwa ni Mola wa walimwengu wote.
ਅਨਭਉ ਅਨੰਤ ਅਭੇਖ ॥੪੭੭॥
anbhau anant abhekh |477|Yule bwana wa ulimwengu ni halisi na Mola amemezwa sana na Yeye pia yuko zaidi ya namna zote.477.
ਬਿਨ ਏਕ ਨਾਹਿਨ ਸਾਤਿ ॥
bin ek naahin saat |Hakuna amani bila kumjua (hiyo)
ਸਭ ਤੀਰਥ ਕਿਯੁੰ ਨ ਅਨਾਤ ॥
sabh teerath kiyun na anaat |Hakutakuwa na amani bila ya huyo Bwana mmoja kuoga kwenye vituo vyote vya mahujaji hakutakuwa na matunda
ਜਬ ਸੇਵਿਹੋ ਇਕਿ ਨਾਮ ॥
jab seviho ik naam |Wakati wa kutafakari juu ya jina moja,
ਤਬ ਹੋਇ ਪੂਰਣ ਕਾਮ ॥੪੭੮॥
tab hoe pooran kaam |478|Wakati utumishi utakapotolewa kwake na Jina Lake litakumbukwa, basi matamanio yote yatatimia.478.
ਬਿਨੁ ਏਕ ਚੌਬਿਸ ਫੋਕ ॥
bin ek chauabis fok |Mbali na (hilo) moja, kuna ishirini na nne (mafundisho ya Waguru).
ਸਬ ਹੀ ਧਰਾ ਸਬ ਲੋਕ ॥
sab hee dharaa sab lok |Bila huyo Bwana Mmoja, mwili wote ishirini na nne na wengine wote hawana maana
ਜਿਨਿ ਏਕ ਕਉ ਪਹਿਚਾਨ ॥
jin ek kau pahichaan |Wale ambao wamemtambua mmoja,
ਤਿਨ ਚਉਬਿਸੋ ਰਸ ਮਾਨ ॥੪੭੯॥
tin chaubiso ras maan |479|Yeye, anayemtambua Mola Mmoja, atabakia kushangilia hata kwa kuabudu miili yote ishirini na nne.479.
ਜੇ ਏਕ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
je ek ke ras bheen |ambao hutiwa maji ya mtu (mapenzi),
ਤਿਨਿ ਚਉਬਿਸੋ ਰਸਿ ਲੀਨ ॥
tin chaubiso ras leen |Yeye, ambaye anaanguka katika upendo na Bwana Mmoja, atajisikia furaha katika kujua kuhusu kazi za ajabu za mwili wote ishirini na nne.
ਜਿਨ ਏਕ ਕੋ ਨਹੀ ਬੂਝ ॥
jin ek ko nahee boojh |Wale ambao hawakuzima moja,
ਤਿਹ ਚਉਬਿਸੈ ਨਹੀ ਸੂਝ ॥੪੮੦॥
tih chaubisai nahee soojh |480|Yeye ambaye hamtambui Bwana Mmoja, hawezi kujua mafumbo ya mwili ishirini na nne.480.
ਜਿਨਿ ਏਕ ਕੌ ਨਹੀ ਚੀਨ ॥
jin ek kau nahee cheen |Wale ambao hawajamtambua mmoja,