ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್
ಪುಟ - 673
ਸੰਗੀਤ ਕਰਤ ਬਿਚਾਰ ॥੪੬੮॥
sangeet karat bichaar |468|ಅವಳು ಸಂತೋಷದ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂಗೀತದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.468.
ਦੁਤਿ ਮਾਨ ਰੂਪ ਅਪਾਰ ॥
dut maan roop apaar |(ಅವನ) ರೂಪವು ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ਗੁਣਵੰਤ ਸੀਲ ਉਦਾਰ ॥
gunavant seel udaar |ಅವಳು ಸುಂದರ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿದ್ದಳು
ਸੁਖ ਸਿੰਧੁ ਰਾਗ ਨਿਧਾਨ ॥
sukh sindh raag nidhaan |ಸಂತೋಷದ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ರಾಗಗಳ ನಿಧಿ ಇತ್ತು
ਹਰਿ ਲੇਤ ਹੇਰਤਿ ਪ੍ਰਾਨ ॥੪੬੯॥
har let herat praan |469|ಆ ಮಹಿಳೆ, ಸಂಗೀತದ ನಿಧಿ, ಅವಳು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ನೋಡಿದರೂ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಳು.469.
ਅਕਲੰਕ ਜੁਬਨ ਮਾਨ ॥
akalank juban maan |ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ਸੁਖ ਸਿੰਧੁ ਸੁੰਦਰਿ ਥਾਨ ॥
sukh sindh sundar thaan |ಆ ನಿರ್ಮಲ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆ ಸಂತೋಷದ ಸಾಗರವಾಗಿತ್ತು
ਇਕ ਚਿਤ ਗਾਵਤ ਰਾਗ ॥
eik chit gaavat raag |ಅವಳು ಲವಲವಿಕೆಯಿಂದ ರಾಗವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು,
ਉਫਟੰਤ ਜਾਨੁ ਸੁਹਾਗ ॥੪੭੦॥
aufattant jaan suhaag |470|ಅವಳು ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಶುಭ ಗೀತೆಗಳು ಅವಳ ಅಂತರಂಗದಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.470.
ਤਿਹ ਪੇਖ ਕੈ ਜਟਿ ਰਾਜ ॥
tih pekh kai jatt raaj |ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ ಜಟಾಧಾರಿ ಯೋಗಿ ರಾಜ್ (ದತ್ತ)
ਸੰਗ ਲੀਨ ਜੋਗ ਸਮਾਜ ॥
sang leen jog samaaj |ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಯೋಗಿಗಳ ರಾಜನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು
ਰਹਿ ਰੀਝ ਆਪਨ ਚਿਤ ॥
reh reejh aapan chit |ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು
ਜੁਗ ਰਾਜ ਜੋਗ ਪਵਿਤ ॥੪੭੧॥
jug raaj jog pavit |471|ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆ ಪರಿಶುದ್ಧ ಯೋಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.೪೭೧.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਜੋ ਹਰਿ ਸੰਗ ॥
eih bhaat jo har sang |ಹೀಗೆ ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ
ਹਿਤ ਕੀਜੀਐ ਅਨਭੰਗ ॥
hit keejeeai anabhang |ಯೋಗಿಗಳ ರಾಜನು ಯೋಚಿಸಿದನು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು,
ਤਬ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਲੋਕ ॥
tab paaeeai har lok |ಆಗ (ಅವನು) ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹರಿ-ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ਇਹ ਬਾਤ ਮੈ ਨਹੀ ਸੋਕ ॥੪੭੨॥
eih baat mai nahee sok |472|ಮನಸ್ಸು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಗ ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಬಹುದು.472.
ਚਿਤ ਚਉਪ ਸੋ ਭਰ ਚਾਇ ॥
chit chaup so bhar chaae |(ದತ್ತನ) ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು
ਗੁਰ ਜਾਨਿ ਕੈ ਪਰਿ ਪਾਇ ॥
gur jaan kai par paae |ಉತ್ಸಾಹಿ ಋಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಗುರುವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದನು
ਚਿਤ ਤਊਨ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
chit taoon ke ras bheen |ಚಿತ್ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ਗੁਰੁ ਤੇਈਸਵੋ ਤਿਹ ਕੀਨ ॥੪੭੩॥
gur teeesavo tih keen |473|ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾದ ಋಷಿಗಳ ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೆಯ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.473.
ਇਤਿ ਜਛਣੀ ਨਾਰਿ ਰਾਗ ਗਾਵਤੀ ਗੁਰੂ ਤੇਈਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨੩॥
eit jachhanee naar raag gaavatee guroo teeesavo samaapatan |23|ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೆಯ ಗುರುವಾಗಿ ಯಕ್ಷ ಮಹಿಳಾ-ಗಾಯಕಿಯ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |(ಈಗ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಗುರು [ಕಾರ್ನೇಷನ್] ದತ್ತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ)
ਤਬ ਬਹੁਤ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
tab bahut barakh pramaan |ತೋಮರ್ ಚರಣ
ਚੜਿ ਮੇਰ ਸ੍ਰਿੰਗ ਮਹਾਨ ॥
charr mer sring mahaan |ಸುಮೇರ್ ಪರ್ಬತ್ನ ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರುವ ಮೂಲಕ
ਕੀਅ ਘੋਰ ਤਪਸਾ ਉਗ੍ਰ ॥
keea ghor tapasaa ugr |ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ,
ਤਬ ਰੀਝਏ ਕਛੁ ਸੁਗ੍ਰ ॥੪੭੪॥
tab reejhe kachh sugr |474|ನಂತರ ಸುಮೇರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದಾಗ ಋಷಿಯು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ ಸತ್ತ್ವಶೋಧಕನಾಗಿ ಸಂತುಷ್ಟನಾದನು.474.
ਜਗ ਦੇਖ ਕੇ ਬਿਵਹਾਰ ॥
jag dekh ke bivahaar |ಪ್ರಪಂಚದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ,
ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਕੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥
mun raaj keen bichaar |ಎಂದು ಮುನಿರಾಜ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ
ਇਨ ਕਉਨ ਸੋ ਉਪਜਾਇ ॥
ein kaun so upajaae |ಯಾರು (ಜಗತ್ತುಗಳನ್ನು) ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਫਿਰਿ ਲੇਤਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇ ॥੪੭੫॥
fir let aap milaae |475|ಲೋಕದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಋಷಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ತನ್ನೊಳಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವವನು ಯಾರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.೪೭೫.
ਤਿਹ ਚੀਨੀਐ ਕਰਿ ਗਿਆਨ ॥
tih cheeneeai kar giaan |ಅವನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು,
ਤਬ ਹੋਇ ਪੂਰਣ ਧ੍ਯਾਨ ॥
tab hoe pooran dhayaan |ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ, ಆರಾಧನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ਤਿਹ ਜਾਣੀਐ ਜਤ ਜੋਗ ॥
tih jaaneeai jat jog |ಅವನು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಜಟ್ (ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು) ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು
ਤਬ ਹੋਇ ਦੇਹ ਅਰੋਗ ॥੪੭੬॥
tab hoe deh arog |476|ಯೋಗದ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಮಾತ್ರ ದೇಹ (ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.476.
ਤਬ ਏਕ ਪੁਰਖ ਪਛਾਨ ॥
tab ek purakh pachhaan |ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਜਗ ਨਾਸ ਜਾਹਿਨ ਜਾਨ ॥
jag naas jaahin jaan |ಆಗ ಆತನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೂ ಎಂಬ ಪರಮ ಸಾರವು (ಅದು ಅರಿವಾದಾಗ) ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ਸਬ ਜਗਤ ਕੋ ਪਤਿ ਦੇਖਿ ॥
sab jagat ko pat dekh |(ಯಾರು) ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ,
ਅਨਭਉ ਅਨੰਤ ਅਭੇਖ ॥੪੭੭॥
anbhau anant abhekh |477|ಪ್ರಪಂಚದ ಆ ಯಜಮಾನನು ನಿಜ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಪರಮ ಲೀನನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವನು.477.
ਬਿਨ ਏਕ ਨਾਹਿਨ ਸਾਤਿ ॥
bin ek naahin saat |(ಅದು) ತಿಳಿಯದೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ,
ਸਭ ਤੀਰਥ ਕਿਯੁੰ ਨ ਅਨਾਤ ॥
sabh teerath kiyun na anaat |ಆ ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನಿಲ್ಲದೆ ಶಾಂತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವು ಫಲಪ್ರದವಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ਜਬ ਸੇਵਿਹੋ ਇਕਿ ਨਾਮ ॥
jab seviho ik naam |ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವಾಗ,
ਤਬ ਹੋਇ ਪੂਰਣ ਕਾਮ ॥੪੭੮॥
tab hoe pooran kaam |478|ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.478.
ਬਿਨੁ ਏਕ ਚੌਬਿਸ ਫੋਕ ॥
bin ek chauabis fok |(ಅದು) ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು (ಗುರುಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು) ಇವೆ.
ਸਬ ਹੀ ਧਰਾ ਸਬ ਲੋਕ ॥
sab hee dharaa sab lok |ಆ ಭಗವಂತನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಅವತಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲವು ಅರ್ಥಹೀನ
ਜਿਨਿ ਏਕ ਕਉ ਪਹਿਚਾਨ ॥
jin ek kau pahichaan |ಒಬ್ಬರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವರು,
ਤਿਨ ਚਉਬਿਸੋ ਰਸ ਮਾਨ ॥੪੭੯॥
tin chaubiso ras maan |479|ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ.479.
ਜੇ ਏਕ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
je ek ke ras bheen |ಒಬ್ಬರ ರಸದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು (ಪ್ರೀತಿ),
ਤਿਨਿ ਚਉਬਿਸੋ ਰਸਿ ਲੀਨ ॥
tin chaubiso ras leen |ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಅವತಾರಗಳ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ਜਿਨ ਏਕ ਕੋ ਨਹੀ ਬੂਝ ॥
jin ek ko nahee boojh |ಒಂದನ್ನು ನಂದಿಸದವರು,
ਤਿਹ ਚਉਬਿਸੈ ਨਹੀ ਸੂਝ ॥੪੮੦॥
tih chaubisai nahee soojh |480|ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನನ್ನು ಗುರುತಿಸದವನು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಅವತಾರಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.480.
ਜਿਨਿ ਏਕ ਕੌ ਨਹੀ ਚੀਨ ॥
jin ek kau nahee cheen |ಒಬ್ಬರನ್ನು ಗುರುತಿಸದವರು,