ಮಹಾವೀರನ ಹೆಸರು ಚಲ್ಬಲ್ ಸಿಂಗ್,
ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ ಛಲ್ಬಲ್ ಸಿಂಗ್ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೋದನು, ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಗುರಾಣಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.1399.
ಚೌಪೈ
(ಆ) ಐವರು ಯೋಧರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ
ಮತ್ತು ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಬಂದರು,
ಆಗ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಶಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿದ
ಈ ಐವರು ಯೋಧರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಿ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರನ್ನು ನಿರ್ಜೀವಗೊಳಿಸಿದನು.1400.
ದೋಹ್ರಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಇತರ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಶೂರರು ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳು
ಕೃಷ್ಣನ ಹನ್ನೆರಡು ಯೋಧರು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ.1401.
ಸ್ವಯ್ಯ
ಬಲರಾಮ್ ಸಿಂಗ್, ಮಹಾಮತಿ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಗಜತ್ ಸಿಂಗ್, ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವನ (ಶತ್ರು) ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು.
ಧನೇಶ್ ಸಿಂಗ್, ಕೃಪಾವತ್ ಸಿಂಗ್, ಜೋಬನ್ ಸಿಂಗ್,
ಜೀವನ್ ಸಿಂಗ್, ಜಗ್ ಸಿಂಗ್, ಸದಾ ಸಿಂಗ್ ಮೊದಲಾದವರೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು
ವಿರಾಮ್ ಸಿಂಗ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (ಡಿಗ್ಗರ್) ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ.1402.
ದೋಹ್ರಾ
ಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಎಂಬ ಯೋಧ ಆತನ ಜೊತೆಗಿದ್ದ
ಅವನು ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬತ್ತಳಿಕೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಕವಚದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.1403.
ಸ್ವಯ್ಯ
(ಕವಿ) ರಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಪರಾಕ್ರಮಿ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪರಾಕ್ರಮಿ ಯೋಧ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಪರ್ವತದಂತೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದನು.
ಕೋಪದಿಂದ, ಅವನ ಮುಖದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, (ನೋಡಿ) ಅವನ ಚಿತ್ರಣ, ಕವಿಗೆ (ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ) ಅರ್ಥವಿದೆ.
ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕೋಪವು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೋಪದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಾಣಗಳು ತುಪ್ಪದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ.1404.
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನ ಯೋಧ ಪಡೆ, ಅದರಿಂದ ಕೆಲವು ಯೋಧರನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು.
ಅವನು ತನ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ನಿಂತನು
(ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು) ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೈನ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. (ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ) ಕವಿಯ ಮನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆ ಮೂಡಿದೆ.
ಶತ್ರುಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಳಯ ದಿನದಂದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಬತ್ತಿಹೋಗುವಂತೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು. 1405.
ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯೋಧರ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಗಳು ನಾಶವಾದವು
ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕಳೆದವರು, ಅವರ ಶವಗಳನ್ನು ನರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಣಹದ್ದುಗಳು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು.
ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಆ ಯೋಧರು ಈಗ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜೀವರಾದರು.1406.
ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ರಾಜ (ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್) ಹನ್ನೆರಡು ರಾಜರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಹನ್ನೆರಡು ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ರಾಜ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ದೂರದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ನ ಗುಡುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾವನ್ನ ಮೋಡಗಳು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿವೆ
ಅದರ ತೀರವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮೇಲೆ, ಸಾಗರವು ಪ್ರಳಯ ದಿನದಂದು ಗುಡುಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.1407.
ರಾಜನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ಯಾದವ ಸೈನ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಬಂದ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಉಳಿವಿನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು
(ಕವಿ) ಶ್ಯಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿದು ಓಡಿದರು,
ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಹೋರಾಡಿದವನು ಮರಣದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಎಂದು ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.1408.
ಮತ್ತೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅವನು ಸಾವಿರ ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಕೊಂದನು
ಅವನು ಇನ್ನೂರು ರಥಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅನೇಕ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಯೋಧರನ್ನು ಕೊಂದನು
ಅವನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೊಂದನು, ಅವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರದಂತೆ ಬಿದ್ದರು
ಈ ಚಮತ್ಕಾರವು ಕೋಪಗೊಂಡ ಹನುಮರಿಂದ ರಾವಣನ ಬೇರುಸಹಿತ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1409.
ಅಭರ್ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಕೃಷ್ಣನ ಬದಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು
ಅವನು ಪೂರ್ಣ ಬಲದಿಂದ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು
ಕವಿ ಶ್ಯಾಮನು (ಅವನನ್ನು) ಹೀಗೆ ಹೊಗಳಿದ್ದಾನೆ (ಅವನು) ಗುಡುಗು ಸಿಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಬಾಣಗಳ ಬತ್ತಳಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದನು,
ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತಿರುವ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಗುಡುಗುತ್ತಾ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಗೋಪಗಳ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದನು.1410.
ರಾಕ್ಷಸ-ಪಡೆಗಳು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದವು, ಆದರೆ ರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ