ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್
ಪುಟ - 624
ਜੋਤਿਵੰਤ ਦਸ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨਾ ॥੧੨੭॥
jotivant das chaar nidhaanaa |127|ಅವರು ಕೋಕ್ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾಗಿದ್ದರು.127.
ਮਹਾ ਕ੍ਰਮਠੀ ਮਹਾ ਸੁਜਾਨੂ ॥
mahaa kramatthee mahaa sujaanoo |(ಅವನು) ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਦਸ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨੂ ॥
mahaa jot das chaar nidhaanoo |ಅವರು ಮಹಾನ್ ವೀರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಂಗಡಿಯಾಗಿದ್ದರು
ਅਤਿ ਸਰੂਪ ਅਰੁ ਅਮਿਤ ਪ੍ਰਭਾਸਾ ॥
at saroop ar amit prabhaasaa |(ಅವನು) ಅತ್ಯಂತ (ಸುಂದರ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರನಾಗಿದ್ದನು.
ਮਹਾ ਮਾਨ ਅਰੁ ਮਹਾ ਉਦਾਸਾ ॥੧੨੮॥
mahaa maan ar mahaa udaasaa |128|ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು.128.
ਬੇਦ ਅੰਗ ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਬੀਨਾ ॥
bed ang khatt saasatr prabeenaa |(ಅವನು) ವೇದಗಳ ಆರು ಭಾಗಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು
ਧਨੁਰਬੇਦ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਰਸ ਲੀਨਾ ॥
dhanurabed prabh ke ras leenaa |ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ವೇದಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಧನುರ್ವೇದದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿದ್ದನು.
ਖੜਗਨ ਈਸ੍ਵਰ ਪੁਨਿ ਅਤੁਲ ਬਲ ॥
kharragan eesvar pun atul bal |(ಅವನು) ಖಡ್ಗದ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು
ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਜੀਤੇ ਜਿਨਿ ਦਲਿ ਮਲਿ ॥੧੨੯॥
ar anek jeete jin dal mal |129|ಅವನು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಅಪರಿಮಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಗೆದ್ದನು
ਖੰਡ ਅਖੰਡ ਜੀਤਿ ਬਡ ਰਾਜਾ ॥
khandd akhandd jeet badd raajaa |(ಅವನು) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಮಹಾನ್ ರಾಜರನ್ನು ಗೆದ್ದನು.
ਆਨਿ ਸਮਾਨ ਨ ਆਪੁ ਬਿਰਾਜਾ ॥
aan samaan na aap biraajaa |ಅವನು ಅವಿಭಜಿತ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಅನೇಕ ರಾಜರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನಂತೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ
ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਅਸਿ ਤੇਜ ਪ੍ਰਚੰਡਾ ॥
at balisatt as tej prachanddaa |(ಅವನು) ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ
ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਜਿਨਿ ਸਾਧਿ ਉਦੰਡਾ ॥੧੩੦॥
ar anek jin saadh udanddaa |130|ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತನೂ ಆಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಧಾರಣನಾಗಿದ್ದನು.೧೩೦.
ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਅਧਿਕ ਜਿਹ ਜੀਤਾ ॥
des bides adhik jih jeetaa |ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವರು
ਜਹ ਤਹ ਚਲੀ ਰਾਜ ਕੀ ਨੀਤਾ ॥
jah tah chalee raaj kee neetaa |ಅವನು ದೂರದ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਸਿਰਿ ਛਤ੍ਰ ਬਿਰਾਜਾ ॥
bhaat bhaat sir chhatr biraajaa |(ಅವನ) ತಲೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಛತ್ರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು
ਤਜਿ ਹਠ ਚਰਨਿ ਲਗੇ ਬਡ ਰਾਜਾ ॥੧੩੧॥
taj hatth charan lage badd raajaa |131|ಅವನು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಮೇಲಾವರಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಹಠವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದರು.131.
ਜਹ ਤਹ ਹੋਤ ਧਰਮ ਕੀ ਰੀਤਾ ॥
jah tah hot dharam kee reetaa |ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು
ਕਹੂੰ ਨ ਪਾਵਤਿ ਹੋਨਿ ਅਨੀਤਾ ॥
kahoon na paavat hon aneetaa |ಧರ್ಮದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಚಲಿತವಾದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ದುರ್ನಡತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ
ਦਾਨ ਨਿਸਾਨ ਚਹੂੰ ਚਕ ਬਾਜਾ ॥
daan nisaan chahoon chak baajaa |ನಾಲ್ಕು ಚಕಗಳಲ್ಲಿ ದಾನದ ಧೋಂಶ ಮೊಳಗಿತು (ಅಂದರೆ ದಾನದ ಹೊಗೆ ಮೊಳಗಿತು).
ਕਰਨ ਕੁਬੇਰ ਬੇਣੁ ਬਲਿ ਰਾਜਾ ॥੧੩੨॥
karan kuber ben bal raajaa |132|ರಾಜ ವರುಣ, ಕುಬೇರ, ಬೆನ್, ಮತ್ತು ಬಲಿ ಮುಂತಾದ ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.132.
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਤਨ ਰਾਜ ਕਮਾਈ ॥
bhaat bhaat tan raaj kamaaee |ಭಂಟ್ ಭಂಟನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ
ਆ ਸਮੁਦ੍ਰ ਲੌ ਫਿਰੀ ਦੁਹਾਈ ॥
aa samudr lau firee duhaaee |ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಡ್ರಮ್ ಸಾಗರದವರೆಗೆ ಧ್ವನಿಸಿತು
ਜਹ ਤਹ ਕਰਮ ਪਾਪ ਭਯੋ ਦੂਰਾ ॥
jah tah karam paap bhayo dooraa |ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯ ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು
ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਭ ਕਰਤ ਹਜੂਰਾ ॥੧੩੩॥
dharam karam sabh karat hajooraa |133|ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.133.
ਜਹ ਤਹ ਪਾਪ ਛਪਾ ਸਬ ਦੇਸਾ ॥
jah tah paap chhapaa sab desaa |ಇಡೀ ದೇಶದಿಂದ ಎಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ
ਧਰਮ ਕਰਮ ਉਠਿ ਲਾਗਿ ਨਰੇਸਾ ॥
dharam karam utth laag naresaa |ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಪಾಪರಹಿತವಾದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು
ਆ ਸਮੁਦ੍ਰ ਲੌ ਫਿਰੀ ਦੁਹਾਈ ॥
aa samudr lau firee duhaaee |(ಅವನ) ಕೂಗು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಹೋಯಿತು.
ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਰੀ ਦਿਲੀਪ ਰਜਾਈ ॥੧੩੪॥
eih bidh karee dileep rajaaee |134|ದಿಲೀಪನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಚರ್ಚೆಯು ಸಾಗರದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.134.
ਇਤਿ ਦਲੀਪ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੮॥੫॥
eit daleep raaj samaapatan |8|5|ದಿಲೀಪನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವನ ನಿರ್ಗಮನದ ಅಂತ್ಯ.
ਅਥ ਰਘੁ ਰਾਜਾ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
ath ragh raajaa ko raaj kathanan |ಈಗ ಅವನು ರಘು ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |ಚೌಪೈ
ਬਹੁਰ ਜੋਤਿ ਸੋ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨੀ ॥
bahur jot so jot milaanee |ನಂತರ ಜ್ವಾಲೆಯು (ರಾಜ ದುಲಿಪ್) ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ (ದೇವರ) ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು.
ਸਬ ਜਗ ਐਸ ਕ੍ਰਿਆ ਪਹਿਚਾਨੀ ॥
sab jag aais kriaa pahichaanee |ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬೆಳಕು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು
ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਰਾਜ ਰਾਜੁ ਜਗਿ ਕੀਨਾ ॥
sree raghuraaj raaj jag keenaa |(ಆ ನಂತರ) ರಘುರಾಜನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಿದನು
ਅਤ੍ਰਪਤ੍ਰ ਸਿਰਿ ਢਾਰਿ ਨਵੀਨਾ ॥੧੩੫॥
atrapatr sir dtaar naveenaa |135|ರಾಘು ಎಂಬ ರಾಜನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಾವರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.135.
ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰਿ ਜਗਿ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
bahut bhaat kar jag prakaaraa |ಹಲವು ವಿಧದ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು
ਦੇਸ ਦੇਸ ਮਹਿ ਧਰਮ ਬਿਥਾਰਾ ॥
des des meh dharam bithaaraa |ಅವರು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಿದರು
ਪਾਪੀ ਕੋਈ ਨਿਕਟਿ ਨ ਰਾਖਾ ॥
paapee koee nikatt na raakhaa |ಯಾವ ಪಾಪಿಯನ್ನೂ ಹತ್ತಿರ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ਝੂਠ ਬੈਨ ਕਿਹੂੰ ਭੂਲਿ ਨ ਭਾਖਾ ॥੧੩੬॥
jhootth bain kihoon bhool na bhaakhaa |136|ಯಾವುದೇ ಪಾಪಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕವೂ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.136.
ਨਿਸਾ ਤਾਸੁ ਨਿਸ ਨਾਥ ਪਛਾਨਾ ॥
nisaa taas nis naath pachhaanaa |ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಚಂದ್ರನಂತೆ (ರೂಪ) ಗ್ರಹಿಸಿತು
ਦਿਨਕਰ ਤਾਹਿ ਦਿਵਸ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
dinakar taeh divas anumaanaa |ರಾತ್ರಿಯು ಅವನನ್ನು ಚಂದ್ರನೆಂದು ಮತ್ತು ಹಗಲನ್ನು ಸೂರ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು
ਬੇਦਨ ਤਾਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਿ ਲੇਖਾ ॥
bedan taeh braham kar lekhaa |ವೇದಗಳು ಅವನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ತಿಳಿದಿವೆ
ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਰੂਪ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੩੭॥
devan indr roop avirekhaa |137|ವೇದಗಳು ಅವನನ್ನು "ಬ್ರಹ್ಮ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.137.
ਬਿਪਨ ਸਬਨ ਬ੍ਰਹਸਪਤਿ ਦੇਖ੍ਯੋ ॥
bipan saban brahasapat dekhayo |ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಕಂಡರು
ਦੈਤਨ ਗੁਰੂ ਸੁਕ੍ਰ ਕਰਿ ਪੇਖ੍ਯੋ ॥
daitan guroo sukr kar pekhayo |ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರಂತೆ ಕಂಡರು
ਰੋਗਨ ਤਾਹਿ ਅਉਖਧੀ ਮਾਨਾ ॥
rogan taeh aaukhadhee maanaa |ರೋಗಿಗಳು ಇದನ್ನು ಔಷಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ
ਜੋਗਿਨ ਪਰਮ ਤਤ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥੧੩੮॥
jogin param tat pahichaanaa |138|ರೋಗಗಳು ಅವನನ್ನು ಔಷಧಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದವು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.138.
ਬਾਲਨ ਬਾਲ ਰੂਪ ਅਵਿਰੇਖ੍ਰਯੋ ॥
baalan baal roop avirekhrayo |ಮಕ್ಕಳು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ (ಅವನನ್ನು) ತಿಳಿದಿದ್ದರು
ਜੋਗਨ ਮਹਾ ਜੋਗ ਕਰਿ ਦੇਖ੍ਯੋ ॥
jogan mahaa jog kar dekhayo |ಮಕ್ಕಳು ಅವನನ್ನು ಮಗುವಿನಂತೆಯೂ ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಪರಮ ಯೋಗಿಯಾಗಿಯೂ ಕಂಡರು
ਦਾਤਨ ਮਹਾਦਾਨਿ ਕਰਿ ਮਾਨ੍ਯੋ ॥
daatan mahaadaan kar maanayo |ದಾನಿಗಳು ಮಹಾದಾನ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು
ਭੋਗਨ ਭੋਗ ਰੂਪ ਪਹਚਾਨ੍ਯੋ ॥੧੩੯॥
bhogan bhog roop pahachaanayo |139|ದಾನಿಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಪರಮ ದಾನಿಯನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪರಮ ಯೋಗಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.139.
ਸੰਨਿਆਸਨ ਦਤ ਰੂਪ ਕਰਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
saniaasan dat roop kar jaanayo |ಯತಿಗಳಿಗೆ ದತ್ತ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು
ਜੋਗਨ ਗੁਰ ਗੋਰਖ ਕਰਿ ਮਾਨ੍ਯੋ ॥
jogan gur gorakh kar maanayo |ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅವರನ್ನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರೆಂದೂ ಯೋಗಿಗಳು ಗುರು ಗೋರಖನಾಥರೆಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು
ਰਾਮਾਨੰਦ ਬੈਰਾਗਿਨ ਜਾਨਾ ॥
raamaanand bairaagin jaanaa |ಬೈರಾಗಿ ರಮಾನಂದರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು
ਮਹਾਦੀਨ ਤੁਰਕਨ ਪਹਚਾਨਾ ॥੧੪੦॥
mahaadeen turakan pahachaanaa |140|ಬೈರಾಗಿಗಳು ಅವರನ್ನು ರಮಾನಂದರೆಂದು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಹಮ್ಮದ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.140. (ಇದು ಅವಧಿ-ದೋಷವಾಗಿದೆ).
ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਰੂਪ ਕਰਿ ਲੇਖਾ ॥
devan indr roop kar lekhaa |ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅವನ ರೂಪವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು
ਦੈਤਨ ਸੁੰਭ ਰਾਜਾ ਕਰਿ ਪੇਖਾ ॥
daitan sunbh raajaa kar pekhaa |ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರ ಎಂದೂ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಶಂಭ ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು
ਜਛਨ ਜਛ ਰਾਜ ਕਰਿ ਮਾਨਾ ॥
jachhan jachh raaj kar maanaa |ಯಕ್ಷರನ್ನು ಯಕ್ಷ ರಾಜ (ಕುಬೇರ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ਕਿਨ੍ਰਨ ਕਿਨ੍ਰਦੇਵ ਪਹਚਾਨਾ ॥੧੪੧॥
kinran kinradev pahachaanaa |141|ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.141.
ਕਾਮਿਨ ਕਾਮ ਰੂਪ ਕਰਿ ਦੇਖ੍ਯੋ ॥
kaamin kaam roop kar dekhayo |ಕಮಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಕಂಡರು.
ਰੋਗਨ ਰੂਪ ਧਨੰਤਰ ਪੇਖ੍ਯੋ ॥
rogan roop dhanantar pekhayo |ಕಾಮವುಳ್ಳ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ಅವನನ್ನು ಧನ್ವಂತ್ರಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದವು.
ਰਾਜਨ ਲਖ੍ਯੋ ਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ॥
raajan lakhayo raaj adhikaaree |ರಾಜರು (ಅವನನ್ನು) ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು
ਜੋਗਨ ਲਖ੍ਯੋ ਜੋਗੀਸਰ ਭਾਰੀ ॥੧੪੨॥
jogan lakhayo jogeesar bhaaree |142|ರಾಜರು ಅವನನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪರಮ ಯೋಗಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.142.
ਛਤ੍ਰਨ ਬਡੋ ਛਤ੍ਰਪਤਿ ਜਾਨਾ ॥
chhatran baddo chhatrapat jaanaa |ಛತ್ರೀಯರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಛತ್ರಪತಿ ಗೊತ್ತು
ਅਤ੍ਰਿਨ ਮਹਾ ਸਸਤ੍ਰਧਰ ਮਾਨਾ ॥
atrin mahaa sasatradhar maanaa |ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅವನನ್ನು ಮಹಾ ಮೇಲಾವರಣದ ರಾಜ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು ಅವನನ್ನು ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಯೋಧ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ਰਜਨੀ ਤਾਸੁ ਚੰਦ੍ਰ ਕਰਿ ਲੇਖਾ ॥
rajanee taas chandr kar lekhaa |ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಂಡಿತು
ਦਿਨੀਅਰ ਕਰਿ ਤਿਹ ਦਿਨ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੪੩॥
dineear kar tih din avirekhaa |143|ರಾತ್ರಿಯು ಅವನನ್ನು ಚಂದ್ರನೆಂದು ಮತ್ತು ಹಗಲನ್ನು ಸೂರ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.143.
ਸੰਤਨ ਸਾਤਿ ਰੂਪ ਕਰਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
santan saat roop kar jaanayo |ಸಂತರು ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು
ਪਾਵਕ ਤੇਜ ਰੂਪ ਅਨੁਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥
paavak tej roop anumaanrayo |ಸಂತರು ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಿಯ ದ್ಯೋತಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು
ਧਰਤੀ ਤਾਸੁ ਧਰਾਧਰ ਜਾਨਾ ॥
dharatee taas dharaadhar jaanaa |ಭೂಮಿಯು ಅವನನ್ನು ಪರ್ವತವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು
ਹਰਣਿ ਏਣਰਾਜ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥੧੪੪॥
haran enaraaj pahichaanaa |144|ಭೂಮಿಯು ಅವನನ್ನು ಪರ್ವತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳ ರಾಜನಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.144.