ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್
ಪುಟ - 33
ਅਕਾਲ ਹੈ ਅਪਾਲ ਹੈ ਖਿਆਲ ਹੈ ਅਖੰਡ ਹੈ ॥
akaal hai apaal hai khiaal hai akhandd hai |ಅವನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಲ್ಲದ, ಪೋಷಕನಿಲ್ಲದ, ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ.
ਨ ਰੋਗ ਹੈ ਨ ਸੋਗ ਹੈ ਨ ਭੇਦ ਹੈ ਨ ਭੰਡ ਹੈ ॥
n rog hai na sog hai na bhed hai na bhandd hai |ಅವನು ಕಾಯಿಲೆಯಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ਨ ਅੰਗ ਹੈ ਨ ਰੰਗ ਹੈ ਨ ਸੰਗ ਹੈ ਨ ਸਾਥ ਹੈ ॥
n ang hai na rang hai na sang hai na saath hai |ಅವನು ಅಂಗರಹಿತ, ವರ್ಣರಹಿತ, ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿ.
ਪ੍ਰਿਆ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਪੁਨੀਤ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਥ ਹੈ ॥੧੨॥੧੭੨॥
priaa hai pavitr hai puneet hai pramaath hai |12|172|ಅವನು ಪ್ರಿಯ, ಪವಿತ್ರ, ನಿರ್ಮಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸತ್ಯ. 12.172.
ਨ ਸੀਤ ਹੈ ਨ ਸੋਚ ਹੈ ਨ ਘ੍ਰਾਮ ਹੈ ਨ ਘਾਮ ਹੈ ॥
n seet hai na soch hai na ghraam hai na ghaam hai |ಅವನು ತಣ್ಣಗಾಗಲೀ, ದುಃಖವಾಗಲೀ, ನೆರಳಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಬಿಸಿಲಾಗಲೀ ಅಲ್ಲ.
ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਹੈ ॥
n lobh hai na moh hai na krodh hai na kaam hai |ಅವನು ಲೋಭವಿಲ್ಲದವನು, ಮೋಹವಿಲ್ಲದವನು, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಕಾಮವಿಲ್ಲದವನು.
ਨ ਦੇਵ ਹੈ ਨ ਦੈਤ ਹੈ ਨ ਨਰ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈ ॥
n dev hai na dait hai na nar ko saroop hai |ಅವನು ದೇವರೂ ಅಲ್ಲ, ರಾಕ್ಷಸನೂ ಅಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನು ಮಾನವನ ರೂಪವೂ ಅಲ್ಲ.
ਨ ਛਲ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਕੀ ਬਿਭੂਤਿ ਹੈ ॥੧੩॥੧੭੩॥
n chhal hai na chhidr hai na chhidr kee bibhoot hai |13|173|ಅವನು ಮೋಸವೂ ಅಲ್ಲ, ಕಳಂಕವೂ ಅಲ್ಲ, ಅಪಪ್ರಚಾರದ ವಸ್ತುವೂ ಅಲ್ಲ. 13.173.
ਨ ਕਾਮ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ॥
n kaam hai na krodh hai na lobh hai na moh hai |ಅವನು ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹವಿಲ್ಲದವನು.
ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਦੁਈ ਹੈ ਨ ਦ੍ਰੋਹ ਹੈ ॥
n dvaikh hai na bhekh hai na duee hai na droh hai |ಅವನು ದುರುದ್ದೇಶ, ವೇಷ, ದ್ವಂದ್ವ ಮತ್ತು ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದವನು.
ਨ ਕਾਲ ਹੈ ਨ ਬਾਲ ਹੈ ਸਦੀਵ ਦਇਆਲ ਰੂਪ ਹੈ ॥
n kaal hai na baal hai sadeev deaal roop hai |ಅವನು ಮರಣರಹಿತ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಕರುಣಾಮಯಿ ಘಟಕ.
ਅਗੰਜ ਹੈ ਅਭੰਜ ਹੈ ਅਭਰਮ ਹੈ ਅਭੂਤ ਹੈ ॥੧੪॥੧੭੪॥
aganj hai abhanj hai abharam hai abhoot hai |14|174|ಅವನು ಅವಿನಾಶಿ, ಅಜೇಯ, ಭ್ರಮೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಂಶರಹಿತ. 14.174.
ਅਛੇਦ ਛੇਦ ਹੈ ਸਦਾ ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈ ॥
achhed chhed hai sadaa aganj ganj ganj hai |ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲಾಗದವನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಿನಾಶವಾದವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ਅਭੂਤ ਅਭੇਖ ਹੈ ਬਲੀ ਅਰੂਪ ਰਾਗ ਰੰਗ ਹੈ ॥
abhoot abhekh hai balee aroop raag rang hai |ಅವನ ಅಂಶವಿಲ್ಲದ ಗಾರ್ಬ್ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಮೂಲ ರೂಪ.
ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਮ ਹੈ ॥
n dvaikh hai na bhekh hai na kaam krodh karam hai |ಅವನು ದುರುದ್ದೇಶ, ವೇಷ, ಕಾಮ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲದವನು.
ਨ ਜਾਤ ਹੈ ਨ ਪਾਤ ਹੈ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈ ॥੧੫॥੧੭੫॥
n jaat hai na paat hai na chitr chihan baran hai |15|175|ಅವನು ಜಾತಿ, ವಂಶ, ಚಿತ್ರ, ಗುರುತು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಿಲ್ಲದವನು.15.175.
ਬਿਅੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਤੇਜ ਜਾਨੀਐ ॥
biant hai anant hai anant tej jaaneeai |ಅವನು ಅಪರಿಮಿತ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವೈಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ਅਭੂਮ ਅਭਿਜ ਹੈ ਸਦਾ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐ ॥
abhoom abhij hai sadaa achhij tej maaneeai |ಅವನು ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಲಾಗದವನು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲಾಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ਨ ਆਧ ਹੈ ਨ ਬਿਆਧ ਹੈ ਅਗਾਧ ਰੂਪ ਲੇਖੀਐ ॥
n aadh hai na biaadh hai agaadh roop lekheeai |ಅವನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ರೂಪದ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ਅਦੋਖ ਹੈ ਅਦਾਗ ਹੈ ਅਛੈ ਪ੍ਰਤਾਪ ਪੇਖੀਐ ॥੧੬॥੧੭੬॥
adokh hai adaag hai achhai prataap pekheeai |16|176|ಅವನು ಕಳಂಕ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶವಾದ ವೈಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ .16.176
ਨ ਕਰਮ ਹੈ ਨ ਭਰਮ ਹੈ ਨ ਧਰਮ ਕੋ ਪ੍ਰਭਾਉ ਹੈ ॥
n karam hai na bharam hai na dharam ko prabhaau hai |ಅವನು ಕ್ರಿಯೆ, ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾನೆ.
ਨ ਜੰਤ੍ਰ ਹੈ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਹੈ ਨ ਮੰਤ੍ਰ ਕੋ ਰਲਾਉ ਹੈ ॥
n jantr hai na tantr hai na mantr ko ralaau hai |ಅವನು ಯಂತ್ರವೂ ಅಲ್ಲ, ತಂತ್ರವೂ ಅಲ್ಲ, ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಮಿಶ್ರಣವೂ ಅಲ್ಲ.
ਨ ਛਲ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈ ॥
n chhal hai na chhidr hai na chhidr ko saroop hai |ಅವನು ಮೋಸವೂ ಅಲ್ಲ, ದುರುದ್ದೇಶವೂ ಅಲ್ಲ, ಅಪನಿಂದೆಯ ರೂಪವೂ ಅಲ್ಲ.
ਅਭੰਗ ਹੈ ਅਨੰਗ ਹੈ ਅਗੰਜ ਸੀ ਬਿਭੂਤ ਹੈ ॥੧੭॥੧੭੭॥
abhang hai anang hai aganj see bibhoot hai |17|177|ಅವನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಅಂಗರಹಿತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಉಪಕರಣಗಳ ನಿಧಿ.17.177.
ਨ ਕਾਮ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਲੋਭ ਮੋਹ ਕਾਰ ਹੈ ॥
n kaam hai na krodh hai na lobh moh kaar hai |ಅವನು ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು.
ਨ ਆਧ ਹੈ ਨ ਗਾਧ ਹੈ ਨ ਬਿਆਧ ਕੋ ਬਿਚਾਰ ਹੈ ॥
n aadh hai na gaadh hai na biaadh ko bichaar hai |ಅವನು, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಭಗವಂತ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಲ್ಲ.
ਨ ਰੰਗ ਰਾਗ ਰੂਪ ਹੈ ਨ ਰੂਪ ਰੇਖ ਰਾਰ ਹੈ ॥
n rang raag roop hai na roop rekh raar hai |ಅವನು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಹವಿಲ್ಲದವನು, ಅವನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ರೇಖೆಯ ವಿವಾದವಿಲ್ಲದವನು.
ਨ ਹਾਉ ਹੈ ਨ ਭਾਉ ਹੈ ਨ ਦਾਉ ਕੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ॥੧੮॥੧੭੮॥
n haau hai na bhaau hai na daau ko prakaar hai |18|178|ಅವರು ಸನ್ನೆ ಮತ್ತು ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ. 18.178.
ਗਜਾਧਪੀ ਨਰਾਧਪੀ ਕਰੰਤ ਸੇਵ ਹੈ ਸਦਾ ॥
gajaadhapee naraadhapee karant sev hai sadaa |ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕುಬೇರರು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.
ਸਿਤਸੁਤੀ ਤਪਸਪਤੀ ਬਨਸਪਤੀ ਜਪਸ ਸਦਾ ॥
sitasutee tapasapatee banasapatee japas sadaa |ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವರುಣ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਅਗਸਤ ਆਦਿ ਜੇ ਬਡੇ ਤਪਸਪਤੀ ਬਿਸੇਖੀਐ ॥
agasat aad je badde tapasapatee bisekheeai |ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ವಿಗಳು
ਬਿਅੰਤ ਬਿਅੰਤ ਬਿਅੰਤ ਕੋ ਕਰੰਤ ਪਾਠ ਪੇਖੀਐ ॥੧੯॥੧੭੯॥
biant biant biant ko karant paatth pekheeai |19|179|ಅವರು ಅನಂತ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಭಗವಂತನ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿ.19.179.
ਅਗਾਧ ਆਦਿ ਦੇਵਕੀ ਅਨਾਦ ਬਾਤ ਮਾਨੀਐ ॥
agaadh aad devakee anaad baat maaneeai |ಆ ಅಗಾಧವಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಭಗವಂತನ ಪ್ರವಚನವು ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಇದೆ.
ਨ ਜਾਤ ਪਾਤ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰ ਸਨੇਹ ਜਾਨੀਐ ॥
n jaat paat mantr mitr satr saneh jaaneeai |ಅವನಿಗೆ ಜಾತಿ, ವಂಶ, ಸಲಹೆಗಾರ, ಮಿತ್ರ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.
ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਲੋਕ ਕੇ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਖਿਆਲ ਮੈ ਰਹੈ ॥
sadeev sarab lok ke kripaal khiaal mai rahai |ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಕರುಣಾಮಯಿ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರಬಹುದು.
ਤੁਰੰਤ ਦ੍ਰੋਹ ਦੇਹ ਕੇ ਅਨੰਤ ਭਾਂਤਿ ਸੋ ਦਹੈ ॥੨੦॥੧੮੦॥
turant droh deh ke anant bhaant so dahai |20|180|ಆ ಭಗವಂತ ದೇಹದ ಅನಂತ ವೇದನೆಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. 20.180.
ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
tv prasaad | rooaal chhand |ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ. ರೂಲ್ ಚರಣ
ਰੂਪ ਰਾਗ ਨ ਰੇਖ ਰੰਗ ਨ ਜਨਮ ਮਰਨ ਬਿਹੀਨ ॥
roop raag na rekh rang na janam maran biheen |ಅವನು ರೂಪ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಗುರುತು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲದವನು.
ਆਦਿ ਨਾਥ ਅਗਾਧ ਪੁਰਖ ਸੁ ਧਰਮ ਕਰਮ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
aad naath agaadh purakh su dharam karam prabeen |ಅವನು ಮೂಲ ಗುರು, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಪ್ರವೀಣ.
ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਜਾ ਕੋ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਪਾਰ ॥
jantr mantr na tantr jaa ko aad purakh apaar |ಅವರು ಯಾವುದೇ ಯಂತ್ರ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಪುರುಷ.
ਹਸਤ ਕੀਟ ਬਿਖੈ ਬਸੈ ਸਭ ਠਉਰ ਮੈ ਨਿਰਧਾਰ ॥੧॥੧੮੧॥
hasat keett bikhai basai sabh tthaur mai niradhaar |1|181|ಅವನು ಆನೆ ಮತ್ತು ಇರುವೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1.181.
ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਨ ਤਾਤ ਜਾ ਕੋ ਮੰਤ੍ਰ ਮਾਤ ਨ ਮਿਤ੍ਰ ॥
jaat paat na taat jaa ko mantr maat na mitr |ಅವನು ಜಾತಿ, ವಂಶ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಲಹೆಗಾರ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ.
ਸਰਬ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਰਮਿਓ ਜਿਹ ਚਕ੍ਰ ਚਿਹਨ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ॥
sarab tthaur bikhai ramio jih chakr chihan na chitr |ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಮತ್ತು ಗುರುತು, ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವಿಲ್ಲದೆ.
ਆਦਿ ਦੇਵ ਉਦਾਰ ਮੂਰਤਿ ਅਗਾਧ ਨਾਥ ਅਨੰਤ ॥
aad dev udaar moorat agaadh naath anant |ಅವನು ಮೂಲ ಭಗವಂತ, ಉಪಕಾರಿ ಘಟಕ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಭಗವಂತ.
ਆਦਿ ਅੰਤ ਨ ਜਾਨੀਐ ਅਬਿਖਾਦ ਦੇਵ ਦੁਰੰਤ ॥੨॥੧੮੨॥
aad ant na jaaneeai abikhaad dev durant |2|182|ಅವರ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ.2.182.
ਦੇਵ ਭੇਵ ਨ ਜਾਨਹੀ ਜਿਹ ਮਰਮ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ॥
dev bhev na jaanahee jih maram bed kateb |ಅವನ ರಹಸ್ಯಗಳು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ਸਨਕ ਔ ਸਨਕੇਸ ਨੰਦਨ ਪਾਵਹੀ ਨ ਹਸੇਬ ॥
sanak aau sanakes nandan paavahee na haseb |ಸನಕ್, ಸನಂದನ್ ಮುಂತಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਮਛ ਮਾਨਸ ਮੁਰਗ ਉਰਗ ਅਪਾਰ ॥
jachh kinar machh maanas murag urag apaar |ಹಾಗೆಯೇ ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು, ಮೀನುಗಳು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಪಗಳು.
ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਪੁਕਾਰ ਹੀ ਸਿਵ ਸਕ੍ਰ ਔ ਮੁਖਚਾਰ ॥੩॥੧੮੩॥
net net pukaar hee siv sakr aau mukhachaar |3|183|ಶಿವ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರುಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ "ನೇತಿ, ನೇತಿ" ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.3.183.
ਸਰਬ ਸਪਤ ਪਤਾਰ ਕੇ ਤਰ ਜਾਪ ਹੀ ਜਿਹ ਜਾਪ ॥
sarab sapat pataar ke tar jaap hee jih jaap |ಕೆಳಗಿನ ಏಳು ಭೂಲೋಕಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ.
ਆਦਿ ਦੇਵ ਅਗਾਧਿ ਤੇਜ ਅਨਾਦ ਮੂਰਤਿ ਅਤਾਪ ॥
aad dev agaadh tej anaad moorat ataap |ಅವರು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ವೈಭವದ ಮೂಲ ಭಗವಂತ, ಆರಂಭವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವ.
ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਆਵਈ ਕਰ ਤੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਕੀਨ ॥
jantr mantr na aavee kar tantr mantr na keen |ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ಮಣಿಯಲಿಲ್ಲ.
ਸਰਬ ਠਉਰ ਰਹਿਓ ਬਿਰਾਜ ਧਿਰਾਜ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥੪॥੧੮੪॥
sarab tthaur rahio biraaj dhiraaj raaj prabeen |4|184|ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.4.184.
ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਦਾਨੋ ਨ ਬ੍ਰਹਮ ਛਤ੍ਰੀਅਨ ਮਾਹਿ ॥
jachh gandhrab dev daano na braham chhatreean maeh |ಅವನು ಯಕ್ಷ, ಗಂಧರ್ವ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ਬੈਸਨੰ ਕੇ ਬਿਖੈ ਬਿਰਾਜੈ ਸੂਦ੍ਰ ਭੀ ਵਹ ਨਾਹਿ ॥
baisanan ke bikhai biraajai soodr bhee vah naeh |ಅವನು ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ਗੂੜ ਗਉਡ ਨ ਭੀਲ ਭੀਕਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸੇਖ ਸਰੂਪ ॥
goorr gaudd na bheel bheekar braham sekh saroop |ಅವರು ರಜಪೂತರು, ಗೌರುಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಲ್ಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಶೇಖ್ಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਨ ਮਧ ਉਰਧ ਨ ਭੂਮ ਅਕਾਸ ਅਨੂਪ ॥੫॥੧੮੫॥
raat divas na madh uradh na bhoom akaas anoop |5|185|ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನೊಳಗೆ ಇಲ್ಲ, ಅನನ್ಯ ಭಗವಂತ ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಇಲ್ಲ.5.185.
ਜਾਤਿ ਜਨਮ ਨ ਕਾਲ ਕਰਮ ਨ ਧਰਮ ਕਰਮ ਬਿਹੀਨ ॥
jaat janam na kaal karam na dharam karam biheen |ಅವನು ಜಾತಿ, ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವೂ ಇಲ್ಲ.
ਤੀਰਥ ਜਾਤ੍ਰ ਨ ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਗੋਰ ਕੇ ਨ ਅਧੀਨ ॥
teerath jaatr na dev poojaa gor ke na adheen |ಅವನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾನೆ.
ਸਰਬ ਸਪਤ ਪਤਾਰ ਕੇ ਤਰ ਜਾਨੀਐ ਜਿਹ ਜੋਤ ॥
sarab sapat pataar ke tar jaaneeai jih jot |ಅವನ ಬೆಳಕು ಕೆಳಗಿನ ಏಳು ಭೂಲೋಕಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ਸੇਸ ਨਾਮ ਸਹੰਸ੍ਰ ਫਨ ਨਹਿ ਨੇਤ ਪੂਰਨ ਹੋਤ ॥੬॥੧੮੬॥
ses naam sahansr fan neh net pooran hot |6|186|ಶೇಷನಂಗ ತನ್ನ ಸಾವಿರ ಹುಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ.6.186.
ਸੋਧਿ ਸੋਧਿ ਹਟੇ ਸਭੈ ਸੁਰ ਬਿਰੋਧ ਦਾਨਵ ਸਰਬ ॥
sodh sodh hatte sabhai sur birodh daanav sarab |ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ.
ਗਾਇ ਗਾਇ ਹਟੇ ਗੰਧ੍ਰਬ ਗਵਾਇ ਕਿੰਨਰ ਗਰਬ ॥
gaae gaae hatte gandhrab gavaae kinar garab |ಅವರ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ਪੜ੍ਹਤ ਪੜ੍ਹਤ ਥਕੇ ਮਹਾ ਕਬਿ ਗੜ੍ਹਤ ਗਾੜ੍ਹ ਅਨੰਤ ॥
parrhat parrhat thake mahaa kab garrhat gaarrh anant |ಮಹಾಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಓದಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ਹਾਰਿ ਹਾਰਿ ਕਹਿਓ ਸਭੂ ਮਿਲਿ ਨਾਮ ਨਾਮ ਦੁਰੰਤ ॥੭॥੧੮੭॥
haar haar kahio sabhoo mil naam naam durant |7|187|ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ಧ್ಯಾನವು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. 7.187.
ਬੇਦ ਭੇਦ ਨ ਪਾਇਓ ਲਖਿਓ ਨ ਸੇਬ ਕਤੇਬ ॥
bed bhed na paaeio lakhio na seb kateb |ವೇದಗಳು ಅವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ਦੇਵ ਦਾਨੋ ਮੂੜ ਮਾਨੋ ਜਛ ਨ ਜਾਨੈ ਜੇਬ ॥
dev daano moorr maano jachh na jaanai jeb |ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷರು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ਭੂਤ ਭਬ ਭਵਾਨ ਭੂਪਤ ਆਦਿ ਨਾਥ ਅਨਾਥ ॥
bhoot bhab bhavaan bhoopat aad naath anaath |ಅವನು ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಲೆಸ್ನ ಪ್ರೈಮಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್.
ਅਗਨਿ ਬਾਇ ਜਲੇ ਥਲੇ ਮਹਿ ਸਰਬ ਠਉਰ ਨਿਵਾਸ ॥੮॥੧੮੮॥
agan baae jale thale meh sarab tthaur nivaas |8|188|ಅವನು ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.8.188.
ਦੇਹ ਗੇਹ ਨ ਨੇਹ ਸਨੇਹ ਅਬੇਹ ਨਾਥ ਅਜੀਤ ॥
deh geh na neh saneh abeh naath ajeet |ಅವನಿಗೆ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಅಜೇಯ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಭಗವಂತ.
ਸਰਬ ਗੰਜਨ ਸਰਬ ਭੰਜਨ ਸਰਬ ਤੇ ਅਨਭੀਤ ॥
sarab ganjan sarab bhanjan sarab te anabheet |ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವವನು, ಅವನು ದುರುದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕರುಣಾಮಯಿ.
ਸਰਬ ਕਰਤਾ ਸਰਬ ਹਰਤਾ ਸਰਬ ਦ੍ਯਾਲ ਅਦ੍ਵੇਖ ॥
sarab karataa sarab harataa sarab dayaal advekh |ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ, ಅವನು ದುರುದ್ದೇಶರಹಿತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕರುಣಾಮಯಿ.