তিনি অস্থায়ী, পৃষ্ঠপোষকহীন, একটি ধারণা এবং অবিভাজ্য।
তিনি অসুস্থ, দুঃখ ছাড়া, বৈপরীত্য ছাড়া এবং অপবাদ ছাড়া।
তিনি অঙ্গহীন, বর্ণহীন, কমরেডহীন এবং সঙ্গীহীন।
তিনি প্রিয়, পবিত্র, নিষ্পাপ এবং সূক্ষ্ম সত্য। 12.172।
সে না ঠাণ্ডা, না দুঃখ, না ছায়া না রোদ।
তিনি লোভ, আসক্তি, ক্রোধ ও কাম-বিহীন।
তিনি দেবতাও নন, রাক্ষসও নন, মানুষের রূপেও নন।
তিনি ছলনা নন, কলঙ্কও নন এবং অপবাদের দ্রব্যও নন। 13.173।
তিনি কাম, ক্রোধ, লোভ ও আসক্তি মুক্ত।
তিনি বিদ্বেষ, পোশাক, দ্বৈততা এবং প্রতারণা মুক্ত।
তিনি মৃত্যুহীন, নিঃসন্তান এবং সর্বদা করুণাময় সত্তা।
তিনি অবিনশ্বর, অজেয়, ভ্রমহীন এবং উপাদানহীন। 14.174।
তিনি সর্বদা অনির্বাণকে আক্রমণ করেন, তিনি অবিনাশের বিনাশকারী।
তাঁর উপাদানহীন পোশাক শক্তিশালী, তিনি শব্দ এবং রঙের আসল রূপ।
তিনি বিদ্বেষ, পোশাক, কাম ক্রোধ এবং কর্ম ছাড়া.
তিনি জাত, বংশ, ছবি, চিহ্ন এবং বর্ণ ছাড়া।
তিনি সীমাহীন, অন্তহীন এবং অন্তহীন মহিমা সমন্বিত হিসাবে উপলব্ধি করা।
তিনি অপ্রত্যাশিত এবং অপ্রীতিকর এবং অনুপম মহিমার সমন্বয়ে বিবেচিত হন।
তিনি দেহ ও মনের ব্যাধি মুক্ত এবং অগাধ রূপের অধিপতি হিসাবে পরিচিত।
তিনি কলঙ্ক ও দাগহীন এবং অবিনশ্বর মহিমা সমন্বিত হিসাবে কল্পনা করা হয়।16.176
তিনি কর্ম, মায়া ও ধর্মের প্রভাবের ঊর্ধ্বে।
তিনি যন্ত্রও নন, তন্ত্রও নন, অপবাদের মিশ্রণও নন।
তিনি প্রতারক নন, বিদ্বেষ বা অপবাদও নন।
তিনি অবিভাজ্য, অঙ্গহীন এবং অশেষ সরঞ্জামের ধন।17.177।
তিনি কাম, ক্রোধ, লোভ এবং আসক্তির কার্যকলাপ মুক্ত।
তিনি, অগাধ প্রভু, দেহ ও মনের ব্যাধির ধারণা ছাড়াই আছেন।
তিনি বর্ণ ও রূপের প্রতি অনুরাগহীন, তিনি সৌন্দর্য ও রেখার বিবাদ মুক্ত।
তিনি ইঙ্গিত এবং কবজ এবং কোন ধরনের প্রতারণা ছাড়া. 18.178।
ইন্দ্র ও কুবের সর্বদা তোমার সেবায় নিয়োজিত।
চন্দ্র, সূর্য এবং বরুণ সর্বদা আপনার নাম পুনরাবৃত্তি করে।
অগস্ত্য প্রভৃতি সকল বিশিষ্ট ও মহান তপস্বীগণ
তাদেরকে অসীম ও সীমাহীন প্রভুর প্রশংসা আবৃত্তি করতে দেখুন।19.179।
সেই গভীর ও আদি প্রভুর বক্তৃতা শুরু ছাড়াই।
তার কোন জাত, বংশ, উপদেষ্টা, বন্ধু, শত্রু এবং প্রেম নেই।
আমি যেন সর্বদা সমস্ত জগতের পরম করুণাময় প্রভুতে মগ্ন থাকতে পারি।
সেই ভগবান অবিলম্বে শরীরের সমস্ত অসীম যন্ত্রণা দূর করেন। 20.180।
তোমার অনুগ্রহে। রুয়াল স্ট্যাঞ্জা
তিনি রূপ, স্নেহ, চিহ্ন ও বর্ণহীন এবং জন্ম-মৃত্যুহীন।
তিনি আদি কর্তা, অগাধ এবং সর্বব্যাপী প্রভু এবং ধার্মিক কর্মেও পারদর্শী।
তিনি কোন যন্ত্র, মন্ত্র ও তন্ত্র ছাড়াই আদি ও অসীম পুরুষ।
তিনি হাতি এবং পিঁপড়া উভয়ের মধ্যেই থাকেন এবং সকল স্থানেই বসবাসকারী বলে বিবেচিত হন। 1.181।
তিনি জাত, বংশ, পিতা, মাতা, উপদেষ্টা এবং বন্ধু বিহীন।
তিনি সর্বব্যাপী, এবং চিহ্ন, চিহ্ন এবং ছবি ছাড়াই।
তিনি আদি প্রভু, কল্যাণকর সত্তা, অগাধ এবং অসীম প্রভু।
তার শুরু এবং শেষ অজানা এবং তিনি দ্বন্দ্ব থেকে অনেক দূরে।2.182।
তার গোপনীয়তা দেবতাদের জানা নেই এবং বেদ ও সেমেটিক গ্রন্থও।
সনক, সানন্দন প্রভৃতি ব্রহ্মার পুত্ররা সেবা করেও তাঁর রহস্য জানতে পারেনি।
এছাড়াও যক্ষ, কিন্নর, মৎস, পুরুষ এবং বহু প্রাণী ও পার্থিব জগতের সর্প।
দেবতা শিব, ইন্দ্র এবং ব্রহ্মা তাঁর সম্পর্কে ���নেতি, নেতি��� পুনরাবৃত্তি করেন।3.183।
নীচের সাতটি অন্তঃজগতের সমস্ত প্রাণী তাঁর নাম পুনরাবৃত্তি করে।
তিনি অগাধ গৌরবের আদি প্রভু, আদি ও যন্ত্রণাহীন সত্তা।
তিনি যন্ত্র ও মন্ত্র দ্বারা পরাভূত হতে পারেন না, তিনি তন্ত্র ও মন্ত্রের সামনে কখনও ফল দেননি।
সেই চমত্কার সার্বভৌম সর্ব-ব্যাপ্ত এবং সমস্ত স্ক্যান করে।4.184.
তিনি যক্ষ, গন্ধর্ব, দেবতা ও অসুরদের মধ্যেও নন, ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের মধ্যেও নন।
তিনি বৈষ্ণবও নন, শূদ্রেও নন।
তিনি রাজপুত, গৌড় ও ভীলদের মধ্যেও নন, ব্রাহ্মণ ও শেখদের মধ্যেও নন।
তিনি রাত্রি ও দিনের মধ্যেও নন, তিনি অদ্বিতীয় প্রভু পৃথিবী, আকাশ ও অন্তঃজগতের মধ্যেও নন।5.185।
তিনি জাত, জন্ম, মৃত্যু ও কর্ম ছাড়া এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের প্রভাব ছাড়াই।
তিনি তীর্থযাত্রা, দেবতাদের উপাসনা এবং সৃষ্টির যজ্ঞের প্রভাবের বাইরে।
তাঁর আলো নীচের সপ্তম জগতের সমস্ত প্রাণীর মধ্যে বিস্তৃত।
তার হাজার ফণা সহ শেশানঙ্গ তার নামের পুনরাবৃত্তি করে, কিন্তু তবুও তার প্রচেষ্টা কম।6.186।
তাঁর সন্ধানে সমস্ত দেবতা ও অসুররা ক্লান্ত হয়ে পড়েছে।
অবিরাম তাঁর গুণগান গেয়ে গন্ধর্ব ও কিন্নরদের অহংকার ছিন্নভিন্ন হয়েছে।
মহান কবিরা তাদের অগণিত মহাকাব্য পড়তে এবং রচনা করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছেন।
সকলেই শেষ পর্যন্ত ঘোষণা করেছেন যে ভগবানের নাম ধ্যান একটি অত্যন্ত কঠিন কাজ। 7.187।
বেদ তাঁর রহস্য জানতে পারেনি এবং সেমেটিক ধর্মগ্রন্থ তাঁর সেবাকে উপলব্ধি করতে পারেনি।
দেবতা, দানব এবং মানুষ মূর্খ এবং যক্ষরা তাঁর মহিমা জানেন না।
তিনি অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের রাজা এবং মাস্টারহীনের আদি কর্তা।
তিনি অগ্নি, বায়ু, জল এবং পৃথিবী সহ সকল স্থানে অবস্থান করেন।8.188।
দেহের প্রতি তার স্নেহ বা গৃহের প্রতি ভালবাসা নেই, তিনি অজেয় ও অজেয় প্রভু।
তিনি সকলের বিনাশকারী ও বিলুপ্তকারী, তিনি বিদ্বেষহীন এবং সকলের প্রতি করুণাময়।
তিনি সকলের স্রষ্টা ও বিনাশকারী, তিনি বিদ্বেষহীন এবং সকলের প্রতি করুণাময়।