Ai është jo i përkohshëm, i pambrojtur, një koncept dhe i pandashëm.
Ai është pa sëmundje, pa pikëllim, pa kontrast dhe pa shpifje.
Ai është pa gjymtyrë, pa ngjyrë, pa shok dhe pa shoqëri.
Ai është i dashur, i shenjtë, i papërlyer dhe e vërteta delikate. 12.172.
Ai nuk është as i ftohtë, as i pikëlluar, as hije, as rrezet e diellit.
Ai është pa lakmi, pa lidhje, pa zemërim dhe pa epsh.
Ai nuk është as zot, as demon dhe as në formën e një qenie njerëzore.
Ai nuk është as mashtrim, as të metë, as substancë shpifjeje. 13.173.
Ai është pa epsh, zemërim, lakmi dhe lidhje.
Ai është pa ligësi, veshje, dualitet dhe mashtrim.
Ai është një entitet pa vdekje, pa fëmijë dhe gjithmonë i mëshirshëm.
Ai është i pathyeshëm, i pathyeshëm, pa iluzion dhe pa element. 14.174.
Ai sulmon gjithmonë të pathyeshmen, Ai është shkatërruesi i të pathyeshmit.
Veshja e tij pa elemente është e fuqishme, Ai është forma origjinale e tingullit dhe ngjyrës.
Ai është pa ligësi, veshje, zemërim epsh dhe veprim.
Ai është pa kastë, prejardhje, tablo, shenjë dhe ngjyrë.15.175.
Ai është i pakufishëm, i pafund dhe duhet kuptuar si i përbërë nga Lavdia e pafundme.
Ai është i çuditshëm dhe i paaftë dhe konsiderohet si i përbërë nga Lavdia e paarritshme.
Ai është pa sëmundje të trupit dhe mendjes dhe njihet si zot i formës së padepërtueshme.
Ai është pa të meta dhe njolla dhe të përfytyrohet si i përbërë nga Lavdia e pathyeshme .16.176
Ai është përtej ndikimit të veprimit, iluzionit dhe fesë.
Ai nuk është as Yantra, as Tantra dhe as një përzierje shpifjesh.
Ai nuk është as mashtrim, as keqdashje dhe as një formë shpifjeje.
Ai është i pandashëm, i pa gjymtyrë dhe thesar i pajisjeve të pafundme.17.177.
Ai është pa aktivitetin e epshit, zemërimit, lakmisë dhe lidhjes.
Ai, Zoti i padepërtueshëm, është pa konceptet e sëmundjeve të trupit dhe mendjes.
Ai është pa dashuri për ngjyrën dhe formën, Ai është pa mosmarrëveshjen e bukurisë dhe linjës.
Ai është pa gjestikulacion dhe sharm dhe asnjë lloj mashtrimi. 18.178.
Indra dhe Kuber janë gjithmonë në shërbimin Tënd.
Hëna, dielli dhe Varuna e përsërisin ndonjëherë Emrin Tënd.
Të gjithë asketët dallues dhe të mëdhenj duke përfshirë Agastya etj
Shihni ata duke recituar Lavdërimet e Zotit të Pafund dhe të Pakufishëm.19.179.
Diskursi i atij Zoti të Thellë dhe Primar është pa fillim.
Ai nuk ka kastë, prejardhje, këshilltar, mik, armik dhe dashuri.
Unë mund të mbetem gjithmonë i zhytur në Zotin Mëshirues të të gjitha botëve.
Ai Zot largon menjëherë të gjitha agonitë e pafundme të trupit. 20.180.
ME HIRIN TEND. ROOALL STANZA
Ai është pa formë, dashuri, shenjë dhe ngjyrë dhe gjithashtu pa lindje dhe vdekje.
Ai është Mjeshtri Kryesor, Zoti i Padepërtueshëm dhe Gjithëpërfshirës dhe gjithashtu i zoti në veprime të devotshme.
Ai është Purusha Primal dhe i Pafund pa asnjë Yantra, Mantra dhe Tantra.
Ai qëndron si në elefant ashtu edhe në milingonë dhe konsiderohet të jetojë në të gjitha vendet. 1.181.
Ai është pa kastë, prejardhje, baba, nënë, këshilltar dhe mik.
Ai është Gjithëpërfshirës dhe pa shenjë, shenjë dhe figurë.
Ai është Zoti Kryesor, Enti bamirës, Zoti i padepërtueshëm dhe i pafund.
Fillimi dhe Fundi i Tij nuk dihet dhe Ai është larg konflikteve.2.182.
Sekretet e tij nuk janë të njohura për perënditë dhe gjithashtu Vedat dhe tekstet semite.
Sanak, Sanandan etj. Bijtë e Brahmës nuk mund ta dinin sekretin e Tij, pavarësisht nga shërbimi i tyre.
Gjithashtu Yakshas, Kinnarë, peshq, njerëz dhe shumë qenie dhe gjarpërinj të botës së poshtme.
Zotat Shiva, Indra dhe Brahma përsërisin "Neti, Neti"" rreth Tij.3.183.
Të gjitha qeniet e shtatë botëve më poshtë përsërisin Emrin e Tij.
Ai është Zoti Kryesor i Lavdisë së Padepërtueshme, Enti i pafillimshëm dhe i pa ankth.
Ai nuk mund të mposhtet nga Yantras dhe Mantras, Ai kurrë nuk u dorëzua para Tantras dhe Mantras.
Ai Sovran i shkëlqyer është Gjithëpërfshirës dhe Skanon të gjitha.4.184.
Ai nuk është as në Yakshas, Gandharvas, perëndi dhe demonët, as në Brahmins dhe Kshatriyas.
Ai nuk është as në Vaishnavas, as në Shudras.
Ai nuk është as në Rajputët, Gaurët dhe Bhilët, as në Brahminët dhe Sheikët.
Ai nuk është as brenda natës dhe ditës Ai, Zoti Unik gjithashtu nuk është brenda tokës, qiellit dhe botës së poshtme.5.185.
Ai është pa kastë, lindje, vdekje dhe veprim dhe gjithashtu pa ndikimin e ritualeve fetare.
Ai është përtej ndikimit të pelegrinazhit, adhurimit të hyjnive dhe sakramentit të krijimit.
Drita e Tij Përshkon të gjitha qeniet e shtatë botëve të poshtme poshtë.
Sheshananga me një mijë kapuçët e tij përsërit Emrat e Tij, por ende pa përpjekjet e tij.6.186.
Të gjithë perënditë dhe demonët janë lodhur në kërkimin e Tij.
Egoja e Gandharvas dhe Kinnars është shpartalluar duke kënduar vazhdimisht Lavdërimet e Tij.
Poetët e mëdhenj janë lodhur duke lexuar dhe kompozuar epikat e tyre të panumërta.
Të gjithë kanë deklaruar përfundimisht se meditimi mbi Emrin e Zotit është një detyrë shumë e vështirë. 7.187.
Vedat nuk kanë qenë në gjendje të dinin misterin e Tij dhe Shkrimet Semitike nuk mund ta kuptonin shërbimin e Tij.
Zotat, demonët dhe njerëzit janë budallenj dhe Yakshas nuk e dinë Lavdinë e Tij.
Ai është mbreti i së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes dhe Mjeshtër Primar i të Pamjeshtërve.
Ai qëndron në të gjitha vendet duke përfshirë zjarrin, ajrin, ujin dhe tokën.8.188.
Ai nuk ka dashuri për trupin apo dashuri për shtëpinë, Ai është Zot i Pamposhtur dhe i Pamposhtur.
Ai është shkatërrues dhe zhgënjyes i të gjithëve, Ai është pa ligësi dhe i mëshirshëm për të gjithë.
Ai është Krijues dhe Shkatërrues i të gjithëve, Ai është pa ligësi dhe Mëshirues për të gjithë.