Is non temporalis, Patronnus, conceptus et indivisibilis est.
Sine aegritudine est, sine moerore, sine contradictione, sine calumnia.
Imber est, sine colore, commilito et sine comite.
Dilectus, Sacra, Immaculata et Subtilis Veritas. 12.172.
Ille neque gelidus, neque tristis, neque umbra, neque sol.
Sine avaritia, sine amore, sine ira, sine libidine.
Non est deus neque daemon neque in forma hominis.
Non est dolus neque macula neque substantia detractionis. 13.173.
Sine libidine, ira, avaritia et amore est.
Est sine malitia, habitu, dualitate et deceptione.
Mortuus est, orbus et semper misericors.
Est incorruptibilis, invictus, illusi- nus et incorporeus. 14.174.
Semper inexpugnabilis invadit, Ipse incorruptibilis vastator est.
Innocens vestitus est potens, ille est forma originalis soni et coloris.
Est sine malitia, vestitu, libidine, ira et actione.
Sine ordine, genere, pictura, charactere et colore est.15.175.
Infinitus, perennis, et interminabilis Gloria comprehenditur.
Carens et implacabilis et inexplicabilis Gloria constans censendus est.
Morbus corporis et mentis carens et ineffabilis forma cognoscitur dominus.
Sine macula et labe est et subjicitur ut constans incorruptibilis Gloria .16.176
Est ultra ictum actionis, illusionis et religionis.
Neque Yantra est, neque Tantra, neque calumniae mixtio.
Non est dolus, neque malitia, neque calumniae species.
Ipse est indivisibilis, sine corpore et thesaurus interminabilis.17.177.
Est sine actione luxuriae, irae, avaritiae et dilectionis.
Ille inscrutabilis Dominus est sine notionibus egritudinum corporis et mentis.
Est sine affectione coloris et formae, sine lite formarum et linearum.
Est sine gestu et lepore et omni fallacia. 18.178.
Indra et Kuber semper in tuo servitio sunt.
Luna, Sol et Varuna Nomen tuum semper repetunt.
Omnes propriae et magnae reruni Agastyae possidet etc
Vide eas recitare Laudes Infiniti et Infiniti Domini.19.179.
Sermo profundi illius ac primalis Domini sine initio est.
Non habet ordinem, genus, consiliarium, amicum, hostem et amorem.
Semper in toto mundo a Beneficenti Domino.
Quod Dominus omnes infinitas corporis cruciatus immediate removeat. 20.180.
GRATIA TUA. ROOALL STANZA
Immaculata forma, affectio, charactere et colore, nec non sine partu et morte.
Hic est Magister Primus, Inscrutabilis et Permanens Dominus, ac etiam in piis actibus peritus.
Ipse est Primalis et Infinitus Purusha sine ullo Yantra, Mantra et Tantra.
In utro- que elephante et formica manet, et in omnibus locis habitans habeatur. 1.181.
Est sine caste, prosapia, patre, matre, consiliario et amico.
Est totus-pervagatus, sine nota, signo et imagine.
Ipse est Primus Dominus, Beneficus Entitas, Inscrutabilis Et Infinitus Dominus.
Principium et finis eius ignota sunt et longe a pugnis.2.182.
Secreta eius Deos non nota sunt et etiam in textibus Vedas et semiticis.
Sanak, Sanandan etc. Filii Brahmae secretum suum non obstante servitio suo cognoscere potuerunt.
Item Iakshas, Kinnars, pisces, homines et multi homines et serpentes inferioris mundi.
Dii Shiva, Indra et Brahma repetunt ���Neti, Neti��� de Him.3.183.
Septem inferiora mundi omnia deorsum repetit Nomen suum.
Ipse est Dominus Primus inscrutabilis Gloriae, Principium et Insolubilis Entitas.
Superari non potest ab Yantras et Mantras, numquam ante Tantras et Mantras cessit.
Ille eximius Deus omnia Pervagans et Scans all.4.184.
Non est in Yakshas, Gandharvas, deos et daemones, nec in Bragmanis et Kshatriyas.
Est nec in Vaisnavas nec in Shudras.
Est neque in Rajputs, Gaurs et Bhils, neque in Bragmanis et Sheikths.
Non est in nocte nec in die, nec in terra, nec in caelo nec in inferno est Dominus unicus.
Est sine ordine, ortus, mors et actio, ac etiam sine labefacto rituum religiosorum.
Extra ictum est peregrinationis, cultus numinum et creationis sacramentum.
Eius lux pervadit in omnibus entibus septem inferiorum mundorum deorsum.
Sheshananga cum mille cucullis Sua Nomina repetit, sed adhuc deficiunt a labore.6.186.
Omnes dii daemonesque quaerendo fessi sunt.
Ego Gandharvasii et Kinnars canendo laudes eius concussa sunt iugiter.
Pertaesi sunt magni poetae legendi, atque innumerabilia eorum epica componendi.
Denique omnes affirmaverunt difficillimum esse meditationem Nominis Domini. 7.187.
Vedas mysterium eius cognoscere non potuerunt nec scripturae semiticae eius servitium comprehendere potuerunt.
Dii, daemones et homines stulti sunt et Yakshas gloriam eius non noverunt.
Ipse est rex praeteritorum, praesentium et futurorum et primalis magister inperitorum.
Manet in omnibus locis inclusis ignem, aerem, aquam et terram.8.188.
Non corporis affectio aut domi amor, invictus et invictus Dominus est.
Ille omnium vastator et defatigator, sine malitia et misericors est omnibus.
Ipse creator et destructor omnium, sine malitia et misericors omnibus.