Et mille linguæ in ætérnum consequántur.
Contemplatio mille aetatum;
Si spatium vitae augetur mille annis, si mille linguarum obtinentur et reflexio fit mille annorum, etiam tunc, Domine! limites tui cognosci non possunt.110.337.
mutum tua virtute loquitur :
Multi sapientes sicut Beas et Parashara.
Plures sapientes sicut Vyas, Prashar, Shringi etc
Os mille Brahma vidit;
Brahma millium facierum visa est, sed omnes fines tuos cognoscere non potuerunt.111.338.
Virtus tua
DOHRA
Samudra, bellatores, duces, omnes sapientes, gandharae et mahanti (fuerint
Oceanus ingens, multi heroes, sapientes, Gandharvas, Mahantes etc. Senserunt iam crores alpas (saeculorum), sed omnes fines tuos cognoscere non potuerunt. 1122.339.
Virtute tua loquor :
BHUJANG PRAYAAT STANZA
O Babar ut leo! Audi, rex (Paras Nath) dicturus sum scientiam perfectam.
O rex leo! quodcumque loquor vobis, illud attendite et non contradicite
Ipse est Sri Adi Purusha Anadi,
Purusha Dominus ille Primalis sine initio, invictus, sine secreto, incombustus, sine forma.113.340.
Sine nomine et loco, incorruptibilis est;
sine principio, insuperabilis, sine timore, sine odio
Infinitus est dominus universi et antiquissimus
Est praesens, futurum et praeteritum.114.341.
Quotquot sunt Yogis, Jatadharis, Jantra tenentes et Jal
Vicit in hoc mundo omnes Yogis, heremitas squalidum cincinnis, actores Yajnas, aquarum inhabitatores et Nishachars etc.
Jati, Jogi, Yodha, Jaki (Hathi seu Agnipu) sunt turibula Agni.
Coelibatos, Yogis fortes, igneos flammarum circa colla, potentes et reges montium.
Virtus tua
Onmia Yantras et Mantras ut falsa, et omnes illas religiones cavas considera;
Quas doctrina Tantras deludunt
sine spe in unum illum Dominum , et ab omnibus aliis confunderis
Sine nomine Domini, nihil aliud erit alicujus usus.116.343.
Si lacus attingi potest directe per mantras (in mente);
Si potentiae per Mantras et Yantras complentur, nemo errabit ostiatim
Spem unius habe, et quasi non existentem ('nirasora') (scilicet — alios inanes spectes).
Animam tuam ab omnibus aliis rebus remove, unam tantum spem mentis et sine una actione meditationis Domini, alia omnia ut illusio considera.117.344.
Rex (Paras Nath), dominus thesaurorum, audivit verba Jogi (Machindra).
Audiens autem rex haec verba Yogi, factus est in corde suo timidus quasi oscillationis aquae
(Ille) omnem spem emisit et desperatus factus est in Chit.
Spem omnem et desperationem ex animo reliquit et haec ad magnum illud Yogi.118.345.
Virtus tua
RASAAVAL STANZA
O Muni Raj! audi,
O magnus sapiens! tibi datum est omnibus potestatibus
Doce (me) aliquid.
Peto te ut ducas me.119.346.
Pugnaverunt ambo acriter.
Utrimque pervicax et exacerbatus;
Semper cantant