Formosi Raj Kumar cum exercitu venerant.
Principes cum armatis suis gloriosi apparent sicut sol milies in celo.
Omnes fratres, etiam Bharat, fruebantur.
Omnes fratres simul cum Bharat tanto splendore videntur qui describi nequeunt.
Pulchri filii matres suas amabant.
Pulchri principcs inlecebras matrum suarum et apparent sicut sol et luna nati in domo Diti crescens magnificentia sua.165.
Hoc artificio genus, Janna eleganter ornata erat
Hoc modo pulchrae nuptiae ornabantur. Quae sunt ineffabilia
(Quia) haec dicens auge scripturae.
Hoc dicendo volumen libri augebitur: Et hi omnes liberi ad locum patris moti sunt ut licentiam abeundi licentiam recipiat.166.
(Filii) venit et adoravit patrem.
Et venerunt et adoraverunt ante patrem suum, et stabant ibi manibus plicatis.
Videntes filii cor (patris) gaudio repletum est.
Rex gavisus est videns filios suos et multa in caritate Bragmanorum dedit.
Mater et pater filios suos per maxillam sumunt;
Parentes suos liberos ad sinum amplectentes magnam voluptatem percipiebant sicut pauper in gemmis comparandis.
Cum (fratres) ivit in Ramae domum, ut abiret
Cum ergo permisisset eum, pervenerunt ad locum Aram et adoraverunt pedes suos.
KABIT
Aries omnium capita osculatus, manum super resupinatam cum amore imposuit, folium betel etc. obtulit, et valedicens affectuose iussit.
In tympanis et instrumentis musicis omnis populus commotus est quasi decies centena milia solis et lunae in terra manifestaverunt.
Vestes croco saturatas splendidas spectant, sicut ipsa pulchritudo materiata est.
Principes Dasrath regis Oudh splendidi apparent sicut deus amoris cum suis artibus.169.
KABIT
Ex Oudhpuri omnes emigrarunt, omnesque ducti una cum eis bellaces blandos, qui in bello nunquam regrediuntur.
Pulchri sunt principes, monilibus circum colla ornati. Omnes uxores suas adducturi sunt.
Omnes tyranni domitores sunt, tres mundos vincendi, amatores nominis Domini et fratres Ram.
Magnanimi sunt sapientia, exornationis incarnatio, mons munificentia ac similis Ram.170.
Equorum descriptio :
KABIT
Equi, inquieti sicut oculi mulierum, veloces sicut veloces, astutus mercurialis, sicut grus in caelo surgens, huc et illuc vibrant.
Veloces sunt sicut pedes saltatoris, ratio est calculi vel etiam phantasiae.
Equi fortes isti veloces sunt sicut sagittae et sclopeta, callidi et potentes ut Hanuman, filius Anjani, vagantur sicut vexilla volitantia.
Hi equi similes sunt vehementes motus amoris dei, vel velocissimi Gangis fluctus. Membra pulchra habent sicut membra cupiditatis, et non sunt stabilia in aliquo loco.
Omnes principes interdiu ut luna considerantur nocte ac sole, mendicis largitores magni cognoscuntur, aegritudines pro medicina considerantur.
Cum illi infinitae pulchritudinis vicini sunt, suspecta est de imminentis separationis. Omnes honestissimi sunt sicut Shiva.
Insignes gladii sunt, matribus puerili, summi sapientibus periti, apparent ut probitati videntur.
Omnes Ganas putant eos Ganesh et deos omnes Indras. Summa et substantia haec est, quod se manifestant in eadem forma cum cogitat.
Ambrosia loti pulchritudinis et gloriae manifestatione, ipsi blandissimi principes in speciali forma creati videntur.
Providentia videtur quod ad alliciendum aliquam pulcherrimam puellam speciali modo hos magnos viros creaverit.
Iurgia omisso oceano a diis daemonibusque pro gemmis sumpta videntur.
Vel videtur quod dominus universi in creatione sui faciei sit melioratus ad habendum continuum aspectum.
Et transeuntes ad fines regni sui, et per alias regiones transeuntes, omnes isti principes pervenerunt ad habitaculum regis Janak de Mithila.
Eo cum pervenisset, tympana et alia instrumenta musica sonoras fecerunt.
Rex processit, et omnia in sinum eius amplexa, omnia Vedic sacra fiebant.
Fuit continuus chartabilis opum fluxus, et ad acquirendam almam, mendici regis sicut facti sunt.
Vexilla emissa et tympana sonant, fortes viri fortes Ianakpuri perveniens clamore magno coeperunt.
Alicubi plicantur stimulae, alicubi tibicines laudant laudes, alicubi poetas suam pulchram stantiam recitant.