Sri Dasam Granth

Halaman - 217

ਭਲ ਭਲ ਕੁਅਰ ਚੜੇ ਸਜ ਸੈਨਾ ॥

bhal bhal kuar charre saj sainaa |

Raj Kumar yang tampan telah berbaris dengan pasukan.

ਕੋਟਕ ਚੜੇ ਸੂਰ ਜਨੁ ਗੈਨਾ ॥੧੬੪॥

kottak charre soor jan gainaa |164|

Dengan angkatan bersenjatanya para pangeran tampil gemilang bagaikan jutaan matahari di langit.164.

ਭਰਥ ਸਹਿਤ ਸੋਭਤ ਸਭ ਭ੍ਰਾਤਾ ॥

bharath sahit sobhat sabh bhraataa |

Semua saudara, termasuk Bharat, bersenang-senang.

ਕਹਿ ਨ ਪਰਤ ਮੁਖ ਤੇ ਕਛੁ ਬਾਤਾ ॥

keh na parat mukh te kachh baataa |

Semua saudara yang tinggal bersama Bharat tampak dalam kemegahan yang tidak dapat digambarkan.

ਮਾਤਨ ਮਨ ਸੁੰਦਰ ਸੁਤ ਮੋਹੈਂ ॥

maatan man sundar sut mohain |

Anak laki-laki yang cantik jatuh cinta pada ibu mereka.

ਜਨੁ ਦਿਤ ਗ੍ਰਹ ਰਵਿ ਸਸ ਦੋਊ ਸੋਹੈਂ ॥੧੬੫॥

jan dit grah rav sas doaoo sohain |165|

Para pangeran cantik memikat pikiran ibu mereka dan tampil seperti matahari dan bulan yang lahir di rumah Diti, menambah kemegahannya.165.

ਇਹ ਬਿਧ ਕੈ ਸਜ ਸੁਧ ਬਰਾਤਾ ॥

eih bidh kai saj sudh baraataa |

Dengan trik semacam ini, Janna dihias dengan indah

ਕਛੁ ਨ ਪਰਤ ਕਹਿ ਤਿਨ ਕੀ ਬਾਤਾ ॥

kachh na parat keh tin kee baataa |

Dengan cara ini pesta pernikahan yang indah dihias. Yang tidak bisa dijelaskan

ਬਾਢਤ ਕਹਤ ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਤਨ ਕਰ ॥

baadtat kahat granth baatan kar |

(Karena) mengatakan hal-hal ini akan menambah ukuran kitab suci.

ਬਿਦਾ ਹੋਨ ਸਿਸ ਚਲੇ ਤਾਤ ਘਰ ॥੧੬੬॥

bidaa hon sis chale taat ghar |166|

Dengan mengatakan semua ini volume bukunya akan bertambah Dan semua anak-anak ini berpindah ke tempat ayah mereka untuk mendapatkan izinnya untuk berangkat.166.

ਆਇ ਪਿਤਾ ਕਹੁ ਕੀਨ ਪ੍ਰਨਾਮਾ ॥

aae pitaa kahu keen pranaamaa |

(Anak-anaknya) datang dan membungkuk kepada ayahnya.

ਜੋਰਿ ਪਾਨ ਠਾਢੇ ਬਨਿ ਧਾਮਾ ॥

jor paan tthaadte ban dhaamaa |

Mereka akan datang dan membungkuk di hadapan ayah mereka dan berdiri di sana dengan tangan terlipat.

ਨਿਰਖਿ ਪੁਤ੍ਰ ਆਨੰਦ ਮਨ ਭਰੇ ॥

nirakh putr aanand man bhare |

Melihat sang anak (sang ayah) hati dipenuhi rasa gembira.

ਦਾਨ ਬਹੁਤ ਬਿਪਨ ਕਹ ਕਰੇ ॥੧੬੭॥

daan bahut bipan kah kare |167|

Raja sangat gembira melihat putra-putranya dan dia memberikan banyak hal sebagai dana amal kepada para Brahmana.167.

ਤਾਤ ਮਾਤ ਲੈ ਕੰਠਿ ਲਗਾਏ ॥

taat maat lai kantth lagaae |

Ayah dan ibu memegang pipi anak laki-lakinya (demikianlah),

ਜਨ ਦੁਇ ਰਤਨ ਨਿਰਧਨੀ ਪਾਏ ॥

jan due ratan niradhanee paae |

Sambil memeluk anak-anak mereka di dada mereka, orang tuanya merasakan kenikmatan yang luar biasa seperti orang miskin dalam memperoleh permata tersebut.

ਬਿਦਾ ਮਾਗ ਜਬ ਗਏ ਰਾਮ ਘਰ ॥

bidaa maag jab ge raam ghar |

Ketika (saudara-saudara) pergi ke rumah Rama untuk berangkat

ਸੀਸ ਰਹੇ ਧਰਿ ਚਰਨ ਕਮਲ ਪਰ ॥੧੬੮॥

sees rahe dhar charan kamal par |168|

Setelah mendapat izin untuk berangkat, mereka sampai di tempat Ram dan bersujud.168.

ਕਬਿਤ ॥

kabit |

KABIT

ਰਾਮ ਬਿਦਾ ਕਰੇ ਸਿਰ ਚੂਮਯੋ ਪਾਨ ਪੀਠ ਧਰੇ ਆਨੰਦ ਸੋ ਭਰੇ ਲੈ ਤੰਬੋਰ ਆਗੇ ਧਰੇ ਹੈਂ ॥

raam bidaa kare sir choomayo paan peetth dhare aanand so bhare lai tanbor aage dhare hain |

Ram mencium kepala semua orang dan meletakkan tangannya di punggung mereka dengan penuh cinta, Dia menghadiahkan daun sirih dll. dan dengan penuh kasih sayang mengucapkan selamat tinggal kepada mereka.

ਦੁੰਦਭੀ ਬਜਾਇ ਤੀਨੋ ਭਾਈ ਯੌ ਚਲਤ ਭਏ ਮਾਨੋ ਸੂਰ ਚੰਦ ਕੋਟਿ ਆਨ ਅਵਤਰੇ ਹੈਂ ॥

dundabhee bajaae teeno bhaaee yau chalat bhe maano soor chand kott aan avatare hain |

Dengan memainkan drum dan alat musik, semua orang bergerak seolah-olah jutaan matahari dan bulan telah terwujud di bumi.

ਕੇਸਰ ਸੋ ਭੀਜੇ ਪਟ ਸੋਭਾ ਦੇਤ ਐਸੀ ਭਾਤ ਮਾਨੋ ਰੂਪ ਰਾਗ ਕੇ ਸੁਹਾਗ ਭਾਗ ਭਰੇ ਹੈਂ ॥

kesar so bheeje patt sobhaa det aaisee bhaat maano roop raag ke suhaag bhaag bhare hain |

Pakaian yang dipenuhi kunyit tampak indah seolah keindahan itu sendiri telah terwujud.

ਰਾਜਾ ਅਵਧੇਸ ਕੇ ਕੁਮਾਰ ਐਸੇ ਸੋਭਾ ਦੇਤ ਕਾਮਜੂ ਨੇ ਕੋਟਿਕ ਕਲਿਯੋਰਾ ਕੈਧੌ ਕਰੇ ਹੈਂ ॥੧੬੯॥

raajaa avadhes ke kumaar aaise sobhaa det kaamajoo ne kottik kaliyoraa kaidhau kare hain |169|

Para pangeran Dasrath raja Oudh, tampil menawan bagaikan dewa cinta dengan keseniannya.169.

ਕਬਿਤ ॥

kabit |

KABIT

ਅਉਧ ਤੇ ਨਿਸਰ ਚਲੇ ਲੀਨੇ ਸੰਗਿ ਸੂਰ ਭਲੇ ਰਨ ਤੇ ਨ ਟਲੇ ਪਲੇ ਸੋਭਾ ਹੂੰ ਕੇ ਧਾਮ ਕੇ ॥

aaudh te nisar chale leene sang soor bhale ran te na ttale pale sobhaa hoon ke dhaam ke |

Semua telah pindah dari Oudhpuri dan mereka semua membawa serta para pejuang yang menawan, yang tidak pernah menelusuri kembali langkah mereka dalam perang.

ਸੁੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਉਰ ਹਾਰ ਸੋਭਤ ਅਪਾਰ ਤੀਨੋ ਲੋਗ ਮਧ ਕੀ ਮੁਹਯਾ ਸਭ ਬਾਮ ਕੇ ॥

sundar kumaar ur haar sobhat apaar teeno log madh kee muhayaa sabh baam ke |

Mereka adalah pangeran cantik, dihiasi dengan kalung di leher mereka. Mereka semua akan membawa wanita yang sudah menikah.

ਦੁਰਜਨ ਦਲਯਾ ਤੀਨੋ ਲੋਕ ਕੇ ਜਿਤਯਾ ਤੀਨੋ ਰਾਮ ਜੂ ਕੇ ਭਯਾ ਹੈਂ ਚਹਯਾ ਹਰ ਨਾਮ ਕੇ ॥

durajan dalayaa teeno lok ke jitayaa teeno raam joo ke bhayaa hain chahayaa har naam ke |

Mereka semua adalah penghancur para tiran, mampu menaklukkan tiga dunia, pecinta nama Tuhan dan saudara Ram.

ਬੁਧ ਕੇ ਉਦਾਰ ਹੈਂ ਸਿੰਗਾਰ ਅਵਤਾਰ ਦਾਨ ਸੀਲ ਕੇ ਪਹਾਰ ਕੈ ਕੁਮਾਰ ਬਨੇ ਕਾਮ ਕੇ ॥੧੭੦॥

budh ke udaar hain singaar avataar daan seel ke pahaar kai kumaar bane kaam ke |170|

Mereka murah hati dalam kebijaksanaan, inkarnasi perhiasan, gunung kemurahan hati dan seperti Ram.170.

ਅਸ੍ਵ ਬਰਨਨੰ ॥

asv barananan |

Deskripsi kuda:

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਨਾਗਰਾ ਕੇ ਨੈਨ ਹੈਂ ਕਿ ਚਾਤਰਾ ਕੇ ਬੈਨ ਹੈਂ ਬਘੂਲਾ ਮਾਨੋ ਗੈਨ ਕੈਸੇ ਤੈਸੇ ਥਹਰਤ ਹੈਂ ॥

naagaraa ke nain hain ki chaataraa ke bain hain baghoolaa maano gain kaise taise thaharat hain |

Kuda-kuda yang gelisah bagaikan mata perempuan, gesit bagaikan celoteh ucapan orang cerdik, lincah bagaikan burung bangau yang terbang di angkasa, bergetar ke sana ke mari.

ਨ੍ਰਿਤਕਾ ਕੇ ਪਾਉ ਹੈਂ ਕਿ ਜੂਪ ਕੈਸੇ ਦਾਉ ਹੈਂ ਕਿ ਛਲ ਕੋ ਦਿਖਾਉ ਕੋਊ ਤੈਸੇ ਬਿਹਰਤ ਹੈਂ ॥

nritakaa ke paau hain ki joop kaise daau hain ki chhal ko dikhaau koaoo taise biharat hain |

Mereka gesit seperti kaki seorang penari, itu adalah taktik melempar dadu atau bahkan halusinasi.

ਹਾਕੇ ਬਾਜ ਬੀਰ ਹੈਂ ਤੁਫੰਗ ਕੈਸੇ ਤੀਰ ਹੈਂ ਕਿ ਅੰਜਨੀ ਕੇ ਧੀਰ ਹੈਂ ਕਿ ਧੁਜਾ ਸੇ ਫਹਰਤ ਹੈਂ ॥

haake baaj beer hain tufang kaise teer hain ki anjanee ke dheer hain ki dhujaa se faharat hain |

Kuda-kuda pemberani ini gesit seperti anak panah dan tembakan, cerdik dan perkasa seperti Hanoman, putra Anjani, mereka berkeliaran seperti panji-panji yang berkibar.

ਲਹਰੈਂ ਅਨੰਗ ਕੀ ਤਰੰਗ ਜੈਸੇ ਗੰਗ ਕੀ ਅਨੰਗ ਕੈਸੇ ਅੰਗ ਜਯੋਂ ਨ ਕਹੂੰ ਠਹਰਤ ਹੈਂ ॥੧੭੧॥

laharain anang kee tarang jaise gang kee anang kaise ang jayon na kahoon tthaharat hain |171|

Kuda-kuda ini seperti emosi yang kuat dari dewa cinta, atau derasnya gelombang Sungai Gangga. Mereka mempunyai anggota tubuh yang indah seperti anggota tubuh dewa asmara dan tidak stabil di satu tempat.171.

ਨਿਸਾ ਨਿਸਨਾਥਿ ਜਾਨੈ ਦਿਨ ਦਿਨਪਤਿ ਮਾਨੈ ਭਿਛਕਨ ਦਾਤਾ ਕੈ ਪ੍ਰਮਾਨੇ ਮਹਾ ਦਾਨ ਹੈਂ ॥

nisaa nisanaath jaanai din dinapat maanai bhichhakan daataa kai pramaane mahaa daan hain |

Semua pangeran dianggap sebagai bulan di malam hari dan matahari di siang hari, mereka dikenal sebagai dermawan yang hebat bagi para pengemis, penyakit menganggapnya sebagai obat.

ਅਉਖਧੀ ਕੇ ਰੋਗਨ ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਜੋਗਨ ਸਮੀਪ ਕੈ ਬਿਯੋਗਨ ਮਹੇਸ ਮਹਾ ਮਾਨ ਹੈਂ ॥

aaukhadhee ke rogan anant roop jogan sameep kai biyogan mahes mahaa maan hain |

Ketika mereka, yang terdiri dari keindahan tak berujung, berada di dekatnya, ada kecurigaan tentang perpisahan mereka yang akan datang. Mereka semua paling terhormat seperti Siwa.

ਸਤ੍ਰੈ ਖਗ ਖਯਾਤਾ ਸਿਸ ਰੂਪਨ ਕੇ ਮਾਤਾ ਮਹਾ ਗਯਾਨੀ ਗਯਾਨ ਗਯਾਤਾ ਕੈ ਬਿਧਾਤਾ ਕੈ ਸਮਾਨ ਹੈਂ ॥

satrai khag khayaataa sis roopan ke maataa mahaa gayaanee gayaan gayaataa kai bidhaataa kai samaan hain |

Mereka adalah pendekar pedang yang terkenal, kekanak-kanakan bagi ibu mereka, sangat berpengetahuan bagi para resi agung, mereka nampaknya seperti orang yang tabah.

ਗਨਨ ਗਨੇਸ ਮਾਨੈ ਸੁਰਨ ਸੁਰੇਸ ਜਾਨੈ ਜੈਸੇ ਪੇਖੈ ਤੈਸੇ ਈ ਲਖੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈਂ ॥੧੭੨॥

ganan ganes maanai suran sures jaanai jaise pekhai taise ee lakhe biraajamaan hain |172|

Semua Gana menganggap mereka sebagai Ganesha dan semua dewa sebagai Indra. Intisari dan substansinya adalah mereka menampakkan diri dalam bentuk yang sama seperti yang dipikirkan orang.172.

ਸੁਧਾ ਸੌ ਸੁਧਾਰੇ ਰੂਪ ਸੋਭਤ ਉਜਿਯਾਰੇ ਕਿਧੌ ਸਾਚੇ ਬੀਚ ਢਾਰੇ ਮਹਾ ਸੋਭਾ ਕੈ ਸੁਧਾਰ ਕੈ ॥

sudhaa sau sudhaare roop sobhat ujiyaare kidhau saache beech dtaare mahaa sobhaa kai sudhaar kai |

Setelah bermandikan ambrosia dan perwujudan keindahan dan kemuliaan, para pangeran yang sangat menawan ini tampak seperti diciptakan dalam cetakan khusus.

ਕਿਧੌ ਮਹਾ ਮੋਹਨੀ ਕੇ ਮੋਹਬੇ ਨਮਿਤ ਬੀਰ ਬਿਧਨਾ ਬਨਾਏ ਮਹਾ ਬਿਧ ਸੋ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ॥

kidhau mahaa mohanee ke mohabe namit beer bidhanaa banaae mahaa bidh so bichaar kai |

Tampaknya untuk memikat gadis tercantik, takdir menciptakan pahlawan-pahlawan besar ini dengan cara yang istimewa.

ਕਿਧੌ ਦੇਵ ਦੈਤਨ ਬਿਬਾਦ ਛਾਡ ਬਡੇ ਚਿਰ ਮਥ ਕੈ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਛੀਰ ਲੀਨੇ ਹੈ ਨਿਕਾਰ ਕੈ ॥

kidhau dev daitan bibaad chhaadd badde chir math kai samundr chheer leene hai nikaar kai |

Mereka tampak seperti permata yang diambil dengan mengaduk lautan oleh para dewa dan setan setelah meninggalkan perselisihan mereka.

ਕਿਧੌ ਬਿਸ੍ਵਨਾਥ ਜੂ ਬਨਾਏ ਨਿਜ ਪੇਖਬੇ ਕਉ ਅਉਰ ਨ ਸਕਤ ਐਸੀ ਸੂਰਤੈ ਸੁਧਾਰ ਕੈ ॥੧੭੩॥

kidhau bisvanaath joo banaae nij pekhabe kau aaur na sakat aaisee sooratai sudhaar kai |173|

Atau seolah-olah Tuhan semesta alam melakukan penyempurnaan dalam penciptaan wajah mereka agar mereka dapat melihat terus menerus.173.

ਸੀਮ ਤਜਿ ਆਪਨੀ ਬਿਰਾਨੇ ਦੇਸ ਲਾਘ ਲਾਘ ਰਾਜਾ ਮਿਥਲੇਸ ਕੇ ਪਹੂਚੇ ਦੇਸ ਆਨ ਕੈ ॥

seem taj aapanee biraane des laagh laagh raajaa mithales ke pahooche des aan kai |

Melintasi perbatasan kerajaan mereka dan melewati negara-negara lain, semua pangeran ini sampai di kediaman raja Janak dari Mithila.

ਤੁਰਹੀ ਅਨੰਤ ਬਾਜੈ ਦੁੰਦਭੀ ਅਪਾਰ ਗਾਜੈ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਾਜਨ ਬਜਾਏ ਜੋਰ ਜਾਨ ਕੈ ॥

turahee anant baajai dundabhee apaar gaajai bhaat bhaat baajan bajaae jor jaan kai |

Sesampainya di sana, mereka menimbulkan resonansi nada tinggi pada drum dan alat musik lainnya.

ਆਗੈ ਆਨਿ ਤੀਨੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਠ ਲਾਇ ਲੀਨੇ ਰੀਤ ਰੂੜ ਸਭੈ ਕੀਨੇ ਬੈਠੇ ਬੇਦ ਕੈ ਬਿਧਾਨ ਕੈ ॥

aagai aan teenai nrip kantth laae leene reet roorr sabhai keene baitthe bed kai bidhaan kai |

Raja maju ke depan dan memeluk ketiganya di dadanya, semua ritual Weda dilaksanakan.

ਬਰਿਖਯੋ ਧਨ ਕੀ ਧਾਰ ਪਾਇਯਤ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰ ਭਿਛਕ ਭਏ ਨ੍ਰਿਪਾਰ ਐਸੇ ਪਾਇ ਦਾਨ ਕੈ ॥੧੭੪॥

barikhayo dhan kee dhaar paaeiyat na paaraavaar bhichhak bhe nripaar aaise paae daan kai |174|

Ada aliran kekayaan yang terus menerus dan ketika memperoleh sedekah, para pengemis menjadi seperti raja.174.

ਬਾਨੇ ਫਹਰਾਨੇ ਘਹਰਾਨੇ ਦੁੰਦਭ ਅਰਰਾਨੇ ਜਨਕ ਪੁਰੀ ਕੌ ਨੀਅਰਾਨੇ ਬੀਰ ਜਾਇ ਕੈ ॥

baane faharaane ghaharaane dundabh araraane janak puree kau neearaane beer jaae kai |

Spanduk dibentangkan dan genderang dibunyikan, para pahlawan pemberani mulai berteriak keras saat mencapai Janakpuri.

ਕਹੂੰ ਚਉਰ ਢਾਰੈ ਕਹੂੰ ਚਾਰਣ ਉਚਾਰੈ ਕਹੂੰ ਭਾਟ ਜੁ ਪੁਕਾਰੈ ਛੰਦ ਸੁੰਦਰ ਬਨਾਇ ਕੈ ॥

kahoon chaur dtaarai kahoon chaaran uchaarai kahoon bhaatt ju pukaarai chhand sundar banaae kai |

Di suatu tempat musik diayunkan, di suatu tempat para penyanyi menyanyikan pujian, dan di suatu tempat para penyair melantunkan bait-bait indah mereka.