Sri Dasam Granth

Halaman - 346

ਜੋ ਰਿਪੁ ਪੈ ਮਗ ਜਾਤ ਚਲਿਯੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਉਪਮਾ ਚਲਿ ਦੇਖਤ ਓਊ ॥

jo rip pai mag jaat chaliyo sun kai upamaa chal dekhat oaoo |

Musuh yang menghalangi jalannya menyimpang untuk melihat Krishna

ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਰਾਦਿਕ ਰੀਝਤ ਸੋਊ ॥੫੧੯॥

aaur kee baat kahaa kaheeyai kab sayaam suraadik reejhat soaoo |519|

Apa yang dikatakan orang lain, para dewa juga merasa senang melihat Krishna.519.

ਗੋਪਿਨ ਸੰਗ ਤਹਾ ਭਗਵਾਨ ਮਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਕੋ ਕਰ ਗਾਵੈ ॥

gopin sang tahaa bhagavaan manai at hee hit ko kar gaavai |

Di sana, bercampur dengan para gopi dan memiliki cinta yang besar di hatinya, Sri Krishna bernyanyi.

ਰੀਝ ਰਹੈ ਖਗ ਠਉਰ ਸਮੇਤ ਸੁ ਯਾ ਬਿਧਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕਾਨ੍ਰਹ ਰਿਝਾਵੈ ॥

reejh rahai khag tthaur samet su yaa bidh gvaarin kaanrah rijhaavai |

Krishna bernyanyi dengan cinta yang luar biasa bersama para gopi dan Beliau memikat mereka sedemikian rupa sehingga saat melihatnya, bahkan burung pun menjadi tidak bergerak.

ਜਾ ਕਹੁ ਖੋਜਿ ਕਈ ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਕਿੰਨਰ ਭੇਦ ਨ ਰੰਚਕ ਪਾਵੈ ॥

jaa kahu khoj kee gan gandhrab kinar bhed na ranchak paavai |

Yang dicari oleh banyak Ganas, Gandharbs, dan Kinnar, tetapi tidak dapat membedakan (Dia) sama sekali.

ਗਾਵਤ ਸੋ ਹਰਿ ਜੂ ਤਿਹ ਜਾ ਤਜ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਚਲਿ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗ ਆਵੈ ॥੫੨੦॥

gaavat so har joo tih jaa taj kai mriganee chal kai mrig aavai |520|

Sang Bhagavā, yang misterinya tidak diketahui oleh ganas, gandharvas, kinnars, dan lain-lain, bahwa Sang Bhagavā sedang bernyanyi dan ketika mendengarkan Beliau bernyanyi, para rusa datang, meninggalkan rusa mereka.520.

ਗਾਵਤ ਸਾਰੰਗ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਭਾਸ ਬਿਲਾਵਲ ਅਉ ਫੁਨਿ ਗਉਰੀ ॥

gaavat saarang sudh malaar bibhaas bilaaval aau fun gauree |

(Sri Krishna) menyanyikan Sarang, Shuddha Malhar, Bibhas, Bilawal dan kemudian Gaudi (ke raga lainnya).

ਜਾ ਸੁਰ ਸ੍ਰੋਨਨ ਮੈ ਸੁਨ ਕੈ ਸੁਰ ਭਾਮਿਨ ਧਾਵਤ ਡਾਰਿ ਪਿਛਉਰੀ ॥

jaa sur sronan mai sun kai sur bhaamin dhaavat ddaar pichhauree |

Dia menyanyikan mode musik Sarang, Suddh Malhar, Vibhas, Bilawal dan Gauri dan mendengarkan lagunya, para istri para dewa juga datang, meninggalkan penutup kepala mereka.

ਸੋ ਸੁਨ ਕੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਰਸ ਕੈ ਸੰਗ ਹੋਇ ਗਈ ਜਨੁ ਬਉਰੀ ॥

so sun kai sabh gvaaraniyaa ras kai sang hoe gee jan bauree |

Mendengar (lagu) itu semua gopi menjadi mengantuk karena jus (cinta).

ਤਿਆਗ ਕੈ ਕਾਨਨ ਤਾ ਸੁਨ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗ ਲੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਚਲਿ ਆਵਤ ਦਉਰੀ ॥੫੨੧॥

tiaag kai kaanan taa sun kai mrig lai mriganee chal aavat dauree |521|

Para gopi juga, ketika mendengar suara lezat itu, menjadi marah dan berlari bersama rusa dan meninggalkan hutan.521.

ਏਕ ਨਚੈ ਇਕ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਜਾਵਤ ਤਾਲ ਦਿਖਾਵਤ ਭਾਵਨ ॥

ek nachai ik gaavat geet bajaavat taal dikhaavat bhaavan |

Ada yang menari, ada yang menyanyi, ada pula yang memperlihatkan emosinya dengan berbagai cara

ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਹੀ ਰਸ ਸੋ ਸੁ ਰਿਝਾਵਨ ਕਾਜ ਸਭੈ ਮਨ ਭਾਵਨਿ ॥

raas bikhai at hee ras so su rijhaavan kaaj sabhai man bhaavan |

Dalam tampilan asmara itu semua saling memikat satu sama lain dengan cara yang menawan

ਚਾਦਨੀ ਸੁੰਦਰ ਰਾਤਿ ਬਿਖੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸੁ ਬਿਖੈ ਰੁਤ ਸਾਵਨ ॥

chaadanee sundar raat bikhai kab sayaam kahai su bikhai rut saavan |

Kata Penyair Shyam, meninggalkan Gopi Nagar di malam indah bulan purnama di musim Savan.

ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਤਜਿ ਕੈ ਪੁਰ ਕੋ ਮਿਲਿ ਖੇਲਿ ਕਰੈ ਰਸ ਨੀਕਨਿ ਠਾਵਨ ॥੫੨੨॥

gvaaraniyaa taj kai pur ko mil khel karai ras neekan tthaavan |522|

Penyair Shyam mengatakan bahwa para gopi sedang bermain dengan Krishna di tempat-tempat yang bagus saat meninggalkan kota di musim hujan dan malam bulan purnama.522.

ਸੁੰਦਰ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮਿਲਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਖੇਲ ਕਰਿਯੋ ਹੈ ॥

sundar tthaur bikhai kab sayaam kahai mil gvaarin khel kariyo hai |

Penyair Shyam berkata, Di tempat yang indah itu semua gopi bermain bersama.

ਮਾਨਹੁ ਆਪ ਹੀ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਸੁਧਿ ਬਨਾਇ ਧਰਿਯੋ ਹੈ ॥

maanahu aap hee te brahamaa sur manddal sudh banaae dhariyo hai |

Penyair Shyam mengatakan bahwa para gopi telah bermain dengan Krishna di tempat-tempat yang bagus dan tampaknya Brahma telah menciptakan alam para dewa.

ਜਾ ਪਿਖ ਕੇ ਖਗ ਰੀਝ ਰਹੈ ਮ੍ਰਿਗ ਤਿਆਗ ਤਿਸੈ ਨਹੀ ਚਾਰੋ ਚਰਿਯੋ ਹੈ ॥

jaa pikh ke khag reejh rahai mrig tiaag tisai nahee chaaro chariyo hai |

Melihat tontonan ini, burung-burung semakin senang, rusa sudah kehilangan kesadaran akan makanan dan air

ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੇ ਜਿਹ ਕੇ ਪਿਖਏ ਭਗਵਾਨ ਛਰਿਯੋ ਹੈ ॥੫੨੩॥

aaur kee baat kahaa kaheeye jih ke pikhe bhagavaan chhariyo hai |523|

Apa lagi yang harus dikatakan, Tuhan sendiri telah tertipu.523.

ਇਤ ਤੇ ਨੰਦਲਾਲ ਸਖਾ ਲੀਏ ਸੰਗਿ ਉਤੈ ਫੁਨਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਜੂਥ ਸਬੈ ॥

eit te nandalaal sakhaa lee sang utai fun gvaarin jooth sabai |

Di sisi ini, Krishna ditemani oleh teman-temannya dan di sisi itu para gopi berkumpul dan memulai

ਬਹਸਾ ਬਹਸੀ ਤਹ ਹੋਨ ਲਗੀ ਰਸ ਬਾਤਨ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਤਬੈ ॥

bahasaa bahasee tah hon lagee ras baatan so kab sayaam tabai |

Terjadilah dialog tentang berbagai persoalan mengenai kesenangan menurut penyair Shyam:

ਜਿਹ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨਹੀ ਅੰਤ ਲਖੈ ਨਹ ਨਾਰਦ ਪਾਵਤ ਜਾਹਿ ਛਬੈ ॥

jih ko brahamaa nahee ant lakhai nah naarad paavat jaeh chhabai |

Misteri Tuhan tidak dapat diketahui oleh Brahma dan juga orang bijak Narada

ਮ੍ਰਿਗ ਜਿਉ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਮਹਿ ਰਾਜਤ ਹੈ ਹਰਿ ਤਿਉ ਗਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਫਬੈ ॥੫੨੪॥

mrig jiau mriganee meh raajat hai har tiau gan gvaarin beech fabai |524|

Bagaikan seekor rusa yang tampak anggun di antara para rusa dengan cara yang sama, Krishna berada di antara para gopi.524.

ਨੰਦ ਲਾਲ ਲਲਾ ਇਤ ਗਾਵਤ ਹੈ ਉਤ ਤੇ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਮਿਲਿ ਗਾਵੈ ॥

nand laal lalaa it gaavat hai ut te sabh gvaaraniyaa mil gaavai |

Di sisi ini Krishna bernyanyi dan di sisi lain para gopi bernyanyi

ਫਾਗੁਨ ਕੀ ਰੁਤਿ ਊਪਰਿ ਆਬਨ ਮਾਨਹੁ ਕੋਕਿਲਕਾ ਕੁਕਹਾਵੈ ॥

faagun kee rut aoopar aaban maanahu kokilakaa kukahaavai |

Mereka tampak seperti burung bulbul yang bernyanyi di pohon mangga pada musim ngengat Phagun

ਤੀਰ ਨਦੀ ਸੋਊ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਜੋਊ ਉਨ ਕੇ ਮਨ ਭੀਤਰ ਭਾਵੈ ॥

teer nadee soaoo gaavat geet joaoo un ke man bheetar bhaavai |

Mereka menyanyikan lagu favorit mereka

ਨੈਨ ਨਛਤ੍ਰ ਪਸਾਰਿ ਪਿਖੈ ਸੁਰ ਦੇਵ ਬਧੂ ਮਿਲਿ ਦੇਖਨਿ ਆਵੈ ॥੫੨੫॥

nain nachhatr pasaar pikhai sur dev badhoo mil dekhan aavai |525|

Bintang-bintang di langit memandangi kemegahannya dengan mata terbuka lebar, para istri para dewa juga datang melihatnya.525.

ਮੰਡਲ ਰਾਸ ਬਚਿਤ੍ਰ ਮਹਾ ਸਮ ਜੇ ਹਰਿ ਕੀ ਭਗਵਾਨ ਰਚਿਯੋ ਹੈ ॥

manddal raas bachitr mahaa sam je har kee bhagavaan rachiyo hai |

Arena permainan asmara itu sungguh indah, tempat Sri Krishna menari

ਤਾਹੀ ਕੇ ਬੀਚ ਕਹੈ ਕਬਿ ਇਉ ਰਸ ਕੰਚਨ ਕੀ ਸਮਤੁਲਿ ਮਚਿਯੋ ਹੈ ॥

taahee ke beech kahai kab iau ras kanchan kee samatul machiyo hai |

Di arena itu, pertemuan yang indah bagaikan emas, telah menimbulkan keributan mengenai permainan asmara

ਤਾ ਸੀ ਬਨਾਇਬੇ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨ ਬਨੀ ਕਰਿ ਕੈ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਪਚਿਯੋ ਹੈ ॥

taa see banaaeibe ko brahamaa na banee kar kai jug kott pachiyo hai |

Arena yang begitu indah, bahkan Brahma tidak dapat menciptakannya dengan usahanya selama jutaan tahun

ਕੰਚਨ ਕੇ ਤਨਿ ਗੋਪਨਿ ਕੋ ਤਿਹ ਮਧਿ ਮਨੀ ਮਨ ਤੁਲਿ ਗਚਿਯੋ ਹੈ ॥੫੨੬॥

kanchan ke tan gopan ko tih madh manee man tul gachiyo hai |526|

Tubuh para gopi bagaikan emas dan pikiran mereka tampak cemerlang bagaikan mutiara.526.

ਜਲ ਮੈ ਸਫਰੀ ਜਿਮ ਕੇਲ ਕਰੈ ਤਿਮ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਹਰਿ ਕੇ ਸੰਗਿ ਡੋਲੈ ॥

jal mai safaree jim kel karai tim gvaaraniyaa har ke sang ddolai |

Sebagaimana ikan bergerak di dalam air, demikian pula para gopi mengembara bersama Krishna

ਜਿਉ ਜਨ ਫਾਗ ਕੋ ਖੇਲਤ ਹੈ ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਹੀ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਸਾਥ ਕਲੋਲੈ ॥

jiau jan faag ko khelat hai tih bhaat hee kaanrah ke saath kalolai |

Sama seperti orang-orang memainkan Holi tanpa rasa takut dengan cara yang sama seperti para gopi menggoda Krishna

ਕੋਕਿਲਕਾ ਜਿਮ ਬੋਲਤ ਹੈ ਤਿਮ ਗਾਵਤ ਤਾ ਕੀ ਬਰਾਬਰ ਬੋਲੈ ॥

kokilakaa jim bolat hai tim gaavat taa kee baraabar bolai |

Sebagaimana burung kukuk berbicara, maka yang berbicara (gopi) pun bernyanyi.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਇਹ ਭਾਤਨ ਸੋ ਰਸ ਕਾਨ੍ਰਹਿ ਨਿਚੋਲੈ ॥੫੨੭॥

sayaam kahai sabh gvaaraniyaa ih bhaatan so ras kaanreh nicholai |527|

Mereka semua berkicau seperti burung bulbul dan menenggak nektar Krishna.527.

ਰਸ ਕੀ ਚਰਚਾ ਤਿਨ ਸੋ ਭਗਵਾਨ ਕਰੀ ਹਿਤ ਸੋ ਨ ਕਛੂ ਕਮ ਕੈ ॥

ras kee charachaa tin so bhagavaan karee hit so na kachhoo kam kai |

Sri Krishna mengadakan diskusi bebas dengan mereka mengenai kesenangan asmara

ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤੁਮਰੇ ਮਾਹਿ ਖੇਲ ਬਨਿਓ ਹਮ ਕੈ ॥

eih bhaat kahiyo kab sayaam kahai tumare maeh khel banio ham kai |

Penyair mengatakan bahwa Krishna berkata kepada para gopi, “Aku hanya menjadi seperti permainan untukmu”.

ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਬਾਤ ਦੀਯੋ ਹਸਿ ਕੈ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ਸੁਭ ਦੰਤਨ ਯੌ ਦਮਕੈ ॥

keh kai ih baat deeyo has kai su prabhaa subh dantan yau damakai |

Mengatakan demikian, (Sri Krishna) mulai tertawa, (kemudian) keindahan indah giginya mulai bersinar seperti ini,

ਜਨੁ ਦਿਉਸ ਭਲੇ ਰੁਤਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਅਤਿ ਅਭ੍ਰਨ ਮੈ ਚਪਲਾ ਚਮਕੈ ॥੫੨੮॥

jan diaus bhale rut saavan kee at abhran mai chapalaa chamakai |528|

Sambil berkata demikian, Krishna tertawa dan giginya berkilau bagaikan kilatan petir di awan pada bulan Sawan.528.

ਐਹੋ ਲਲਾ ਨੰਦ ਲਾਲ ਕਹੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਅਤਿ ਮੈਨ ਭਰੀ ॥

aaiho lalaa nand laal kahai sabh gvaaraniyaa at main bharee |

Para gopi, yang penuh nafsu, mulai berkata, Wahai Nand Lal! Ayo

ਹਮਰੇ ਸੰਗ ਆਵਹੁ ਖੇਲ ਕਰੋ ਨ ਕਛੂ ਮਨ ਭੀਤਰ ਸੰਕ ਕਰੀ ॥

hamare sang aavahu khel karo na kachhoo man bheetar sank karee |

Para gopi yang penuh nafsu memanggil Krishna dan berkata, “Krishna! Datang dan bermain (seks) bersama kami tanpa ragu-ragu

ਨੈਨ ਨਚਾਇ ਕਛੂ ਮੁਸਕਾਇ ਕੈ ਭਉਹ ਦੁਊ ਕਰਿ ਟੇਢਿ ਧਰੀ ॥

nain nachaae kachhoo musakaae kai bhauh duaoo kar ttedt dharee |

Mereka membuat mata mereka menari-nari, mereka memiringkan alis mereka

ਮਨ ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਰਸ ਕੀ ਮਨੋ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਕੰਠਹਿ ਫਾਸਿ ਡਰੀ ॥੫੨੯॥

man yau upajee upamaa ras kee mano kaanrah ke kanttheh faas ddaree |529|

Tampaknya hidung kemelekatan telah jatuh di leher Krishna.529.

ਖੇਲਤ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਮਧਿ ਸੋਊ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਰਿ ਜੂ ਛਬਿ ਵਾਰੋ ॥

khelat gvaarin madh soaoo kab sayaam kahai har joo chhab vaaro |

Saya adalah korban pada tontonan indah Krishna bermain di antara para gopi (kata penyair)

ਖੇਲਤ ਹੈ ਸੋਊ ਮੈਨ ਭਰੀ ਇਨ ਹੂੰ ਪਰ ਮਾਨਹੁ ਚੇਟਕ ਡਾਰੋ ॥

khelat hai soaoo main bharee in hoon par maanahu chettak ddaaro |

Penuh nafsu, mereka bermain seperti di bawah pesona magis

ਤੀਰ ਨਦੀ ਬ੍ਰਿਜ ਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਹੋਤ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਭਾਤਿ ਅਖਾਰੋ ॥

teer nadee brij bhoom bikhai at hot hai sundar bhaat akhaaro |

Sebuah arena yang sangat indah sedang berlangsung di tepi sungai (Jamna) di Braj-Bhumi.

ਰੀਝ ਰਹੈ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਕੇ ਸਭੈ ਜਨ ਰੀਝ ਰਹਿਯੋ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਸਾਰੋ ॥੫੩੦॥

reejh rahai prithamee ke sabhai jan reejh rahiyo sur manddal saaro |530|

Di tanah Braja dan di tepian sungai telah terbentuk arena indah ini dan ketika melihatnya, para penghuni bumi dan seluruh alam dewa merasa senang.530.