Sri Dasam Granth

Halaman - 289


ਤਿਮ ਰਘੁਬਰ ਤਨ ਕੋ ਤਜਾ ਸ੍ਰੀ ਜਾਨਕੀ ਬਿਯੋਗ ॥੮੫੦॥
tim raghubar tan ko tajaa sree jaanakee biyog |850|

Cara raja Aja menerima Yoga untuk Indumati dan meninggalkan rumahnya, dengan cara yang sama, Ram meninggalkan tubuhnya karena terpisah dari Sita.850.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਰਾਮਵਤਾਰੇ ਸੀਤਾ ਕੇ ਹੇਤ ਮ੍ਰਿਤ ਲੋਕ ਸੇ ਗਏ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
eit sree bachitr naattak raamavataare seetaa ke het mrit lok se ge dhiaae samaapatan |

Akhir bab berjudul ���Meninggalkan Tempat Kematian bagi Sita�� dalam Ramavtar dalam BASHITTAR NATAK.

ਅਥ ਤੀਨੋ ਭ੍ਰਾਤਾ ਤ੍ਰੀਅਨ ਸਹਿਤ ਮਰਬੋ ਕਥਨੰ ॥
ath teeno bhraataa treean sahit marabo kathanan |

Deskripsi Kematian Tiga Bersaudara beserta Istrinya :

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਰਉਰ ਪਰੀ ਸਗਰੇ ਪੁਰ ਮਾਹੀ ॥
raur paree sagare pur maahee |

Terjadi keributan di seluruh kota,

ਕਾਹੂੰ ਰਹੀ ਕਛੂ ਸੁਧ ਨਾਹੀ ॥
kaahoon rahee kachhoo sudh naahee |

Terjadi keributan besar di seluruh kota dan tak seorang pun penduduknya sadar

ਨਰ ਨਾਰੀ ਡੋਲਤ ਦੁਖਿਆਰੇ ॥
nar naaree ddolat dukhiaare |

Wanita menjadi depresi dalam pikiran pria

ਜਾਨੁਕ ਗਿਰੇ ਜੂਝਿ ਜੁਝਿਆਰੇ ॥੮੫੧॥
jaanuk gire joojh jujhiaare |851|

Para pria dan wanita terhuyung-huyung seperti para pejuang yang menggeliat setelah terjatuh saat bertarung di medan perang.851.

ਸਗਰ ਨਗਰ ਮਹਿ ਪਰ ਗਈ ਰਉਰਾ ॥
sagar nagar meh par gee rauraa |

(Karena meninggalnya Sri Rama) Bharat juga mempraktikkan Yoga Sadhana

ਬਯਾਕੁਲ ਗਿਰੇ ਹਸਤ ਅਰੁ ਘੋਰਾ ॥
bayaakul gire hasat ar ghoraa |

Terjadi keributan diseluruh kota dan gajah serta kuda pun mulai berjatuhan, khawatir, olah raga apa yang pernah dimainkan oleh Ram?

ਨਰ ਨਾਰੀ ਮਨ ਰਹਤ ਉਦਾਸਾ ॥
nar naaree man rahat udaasaa |

Dengan pecahnya sfingter brahma

ਕਹਾ ਰਾਮ ਕਰ ਗਏ ਤਮਾਸਾ ॥੮੫੨॥
kahaa raam kar ge tamaasaa |852|

Memikirkan hal ini laki-laki dan perempuan tetap berada dalam depresi.852.

ਭਰਥਊ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾ ਸਾਜੀ ॥
bharthaoo jog saadhanaa saajee |

Semua metode Yoga (juga oleh Lachman) dipraktikkan

ਜੋਗ ਅਗਨ ਤਨ ਤੇ ਉਪਰਾਜੀ ॥
jog agan tan te uparaajee |

Bharat juga menghasilkan api Yoga di tubuhnya dengan berlatih Yoga dan

ਬ੍ਰਹਮਰੰਧ੍ਰ ਝਟ ਦੈ ਕਰ ਫੋਰਾ ॥
brahamarandhr jhatt dai kar foraa |

Kemudian brahma-randhra Shatrughan (Lavari) meledak

ਪ੍ਰਭ ਸੌ ਚਲਤ ਅੰਗ ਨਹੀ ਮੋਰਾ ॥੮੫੩॥
prabh sau chalat ang nahee moraa |853|

Dengan sentakan, Brahmrandhra-nya meledak dan pasti menuju Ram.853.

ਸਕਲ ਜੋਗ ਕੇ ਕੀਏ ਬਿਧਾਨਾ ॥
sakal jog ke kee bidhaanaa |

Love dan Kush keduanya pergi ke sana

ਲਛਮਨ ਤਜੇ ਤੈਸ ਹੀ ਪ੍ਰਾਨਾ ॥
lachhaman taje tais hee praanaa |

Lakshman juga melakukan ini, mempraktikkan semua jenis Yoga yang ia tinggalkan dalam hidupnya.

ਬ੍ਰਹਮਰੰਧ੍ਰ ਲਵ ਅਰਿ ਫੁਨ ਫੂਟਾ ॥
brahamarandhr lav ar fun foottaa |

Dan mengkremasi ketiga saudara laki-laki sang ayah.

ਪ੍ਰਭ ਚਰਨਨ ਤਰ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਖੂਟਾ ॥੮੫੪॥
prabh charanan tar praan nikhoottaa |854|

Kemudian Brahmrandhra dari Shatrughan pun meledak dan dia menghembuskan nafas terakhirnya hingga berada di kaki Sang Bhagavā.854.

ਲਵ ਕੁਸ ਦੋਊ ਤਹਾ ਚਲ ਗਏ ॥
lav kus doaoo tahaa chal ge |

Istri dari ketiganya datang ke sana

ਰਘੁਬਰ ਸੀਅਹਿ ਜਰਾਵਤ ਭਏ ॥
raghubar seeeh jaraavat bhe |

Lava dan Kusha maju ke depan dan melakukan upacara pemakaman Ram dan Sita

ਅਰ ਪਿਤ ਭ੍ਰਾਤ ਤਿਹੂੰ ਕਹ ਦਹਾ ॥
ar pit bhraat tihoon kah dahaa |

Di atas kepala Cinta ditempatkan kerajaan (negeri Kosala).

ਰਾਜ ਛਤ੍ਰ ਲਵ ਕੇ ਸਿਰ ਰਹਾ ॥੮੫੫॥
raaj chhatr lav ke sir rahaa |855|

Mereka juga melakukan upacara pemakaman saudara laki-laki ayah mereka dan dengan cara ini Lava mengambil alih kanopi kerajaan di atas kepalanya.855.

ਤਿਹੂੰਅਨ ਕੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤਿਹ ਆਈ ॥
tihoonan kee isatree tih aaee |

Kush sendiri merebut negara (kerajaan) utara,

ਸੰਗਿ ਸਤੀ ਹ੍ਵੈ ਸੁਰਗ ਸਿਧਾਈ ॥
sang satee hvai surag sidhaaee |

Istri dari ketiga bersaudara itu datang ke sana dan mereka juga menjadi Satis dan berangkat ke alam surgawi.

ਲਵ ਸਿਰ ਧਰਾ ਰਾਜ ਕਾ ਸਾਜਾ ॥
lav sir dharaa raaj kaa saajaa |

Deccan (kerajaan negara) diberikan kepada putra Lachman

ਤਿਹੂੰਅਨ ਤਿਹੂੰ ਕੁੰਟ ਕੀਅ ਰਾਜਾ ॥੮੫੬॥
tihoonan tihoon kuntt keea raajaa |856|

Lava mengambil alih kekuasaan sebagai raja dan mengangkat ketiga (sepupu) itu menjadi raja dari tiga penjuru.856.

ਉਤਰ ਦੇਸ ਆਪੁ ਕੁਸ ਲੀਆ ॥
autar des aap kus leea |

Kush sendiri merebut negara (kerajaan) utara,

ਭਰਥ ਪੁਤ੍ਰ ਕਹ ਪੂਰਬ ਦੀਆ ॥
bharath putr kah poorab deea |

Purab (kerajaan negara) diberikan kepada putra Bharata.

ਦਛਨ ਦੀਅ ਲਛਨ ਕੇ ਬਾਲਾ ॥
dachhan deea lachhan ke baalaa |

Deccan (kerajaan negara) diberikan kepada putra Lachman

ਪਛਮ ਸਤ੍ਰੁਘਨ ਸੁਤ ਬੈਠਾਲਾ ॥੮੫੭॥
pachham satrughan sut baitthaalaa |857|

Kusha sendiri memerintah di utara, putra Bharat diberi jabatan raja di selatan dan putra Shatrughan diberi jabatan raja di barat.857.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHR

ਰਾਮ ਕਥਾ ਜੁਗ ਜੁਗ ਅਟਲ ਸਭ ਕੋਈ ਭਾਖਤ ਨੇਤ ॥
raam kathaa jug jug attal sabh koee bhaakhat net |

Kisah Sri Ram bersifat abadi sepanjang zaman, (kisah itu) disebut abadi.

ਸੁਰਗ ਬਾਸ ਰਘੁਬਰ ਕਰਾ ਸਗਰੀ ਪੁਰੀ ਸਮੇਤ ॥੮੫੮॥
surag baas raghubar karaa sagaree puree samet |858|

Kisah Ram tetap abadi sepanjang zaman dan dengan cara ini Ram pergi untuk tinggal di surga bersama (seluruh penduduk) kota.858.

ਇਤਿ ਰਾਮ ਭਿਰਾਤ ਤ੍ਰੀਅਨ ਸਹਿਤ ਸੁਰਗ ਗਏ ਅਰ ਸਗਰੀ ਪੁਰੀ ਸਹਿਤ ਸੁਰਗ ਗਏ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥
eit raam bhiraat treean sahit surag ge ar sagaree puree sahit surag ge dhiaae samaapatam |

Akhir bab yang berjudul ���Ram pergi ke Surga bersama saudara laki-laki dan istrinya Dia pergi bersama seluruh penduduk kota��� di Ramavtar di Bachittar NATAK.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਜੋ ਇਹ ਕਥਾ ਸੁਨੈ ਅਰੁ ਗਾਵੈ ॥
jo ih kathaa sunai ar gaavai |

Jika seseorang mendengarkan dan membaca Rama Katha ini,

ਦੂਖ ਪਾਪ ਤਿਹ ਨਿਕਟਿ ਨ ਆਵੈ ॥
dookh paap tih nikatt na aavai |

Kesedihan dan dosa tidak akan menghampirinya.

ਬਿਸਨ ਭਗਤਿ ਕੀ ਏ ਫਲ ਹੋਈ ॥
bisan bhagat kee e fal hoee |

Menyembah Wisnu akan membuahkan hasil (buah yang sama).

ਆਧਿ ਬਯਾਧਿ ਛ੍ਵੈ ਸਕੈ ਨ ਕੋਇ ॥੮੫੯॥
aadh bayaadh chhvai sakai na koe |859|

Siapapun yang mendengarkan cerita ini dan menyanyikannya, dia akan terbebas dari penderitaan dan dosa. Pahala dari pengabdian kepada Wisnu (dan inkarnasinya Ram) adalah tidak ada penyakit apa pun yang akan menimpanya.859.

ਸੰਮਤ ਸਤ੍ਰਹ ਸਹਸ ਪਚਾਵਨ ॥
samat satrah sahas pachaavan |

Granth (buku) ini telah selesai (dan diperbaiki)

ਹਾੜ ਵਦੀ ਪ੍ਰਿਥਮੈ ਸੁਖ ਦਾਵਨ ॥
haarr vadee prithamai sukh daavan |

Di Vadi pertama di bulan Asaarh di tahun itu

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਕਰਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸੁਧਾਰਾ ॥
tv prasaad kar granth sudhaaraa |

Tujuh belas ratus lima puluh lima

ਭੂਲ ਪਰੀ ਲਹੁ ਲੇਹੁ ਸੁਧਾਰਾ ॥੮੬੦॥
bhool paree lahu lehu sudhaaraa |860|

Jika masih ada kesalahan di dalamnya, mohon perbaiki.860.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHR

ਨੇਤ੍ਰ ਤੁੰਗ ਕੇ ਚਰਨ ਤਰ ਸਤਦ੍ਰਵ ਤੀਰ ਤਰੰਗ ॥
netr tung ke charan tar satadrav teer tarang |

Di tepi sungai pasang surut Sutlej di kaki gunung Naina Devi (di Anandpur).

ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤ ਪੂਰਨ ਕੀਯੋ ਰਘੁਬਰ ਕਥਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ॥੮੬੧॥
sree bhagavat pooran keeyo raghubar kathaa prasang |861|

Kisah Raghuvir Ram diselesaikan atas karunia Tuhan di tepi Sutlej di lembah gunung.861.