Sri Dasam Granth

Halaman - 619


ਕਉਨ ਕਉਨ ਉਚਾਰੀਐ ਕਰਿ ਸੂਰ ਸਰਬ ਬਿਬੇਕ ॥੫੪॥
kaun kaun uchaareeai kar soor sarab bibek |54|

Banyak dari berbagai nama yang menguasai banyak tempat dan dengan kekuatan akal, nama siapa yang harus disebutkan, beserta uraiannya? 54.

ਸਪਤ ਦੀਪਨ ਸਪਤ ਭੂਪ ਭੁਗੈ ਲਗੇ ਨਵਖੰਡ ॥
sapat deepan sapat bhoop bhugai lage navakhandd |

Tujuh raja Satta Dipas mulai menikmati (yaitu memerintah) sembilan khanda.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸੋ ਫਿਰੇ ਅਸਿ ਬਾਧਿ ਜੋਧ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
bhaat bhaatin so fire as baadh jodh prachandd |

Raja memerintah tujuh benua dan sembilan wilayah dan mengangkat pedang mereka, dengan berbagai cara, mereka bergerak di semua tempat dengan kuat

ਦੀਹ ਦੀਹ ਅਜੀਹ ਦੇਸਨਿ ਨਾਮ ਆਪਿ ਭਨਾਇ ॥
deeh deeh ajeeh desan naam aap bhanaae |

Dia mulai menyebutkan nama-nama negara terbesar dan terbesar yang tidak dapat ditaklukkan.

ਆਨਿ ਜਾਨੁ ਦੁਤੀ ਭਏ ਛਿਤਿ ਦੂਸਰੇ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੫੫॥
aan jaan dutee bhe chhit doosare har raae |55|

Mereka dengan paksa mengumumkan nama mereka dan nampaknya mereka adalah penjelmaan Tuhan di bumi.55.

ਆਪ ਆਪ ਸਮੈ ਸਬੈ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥
aap aap samai sabai sir atr patr firaae |

Setiap orang pada masanya masing-masing telah memasang payung di atas kepalanya (sendiri).

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਅਜੀਤ ਜੋਧਨ ਰੋਹ ਕ੍ਰੋਹ ਕਮਾਇ ॥
jeet jeet ajeet jodhan roh kroh kamaae |

Mereka terus menaklukkan para pejuang yang tak terkalahkan, mengayunkan kanopi di atas kepala satu sama lain

ਝੂਠ ਸਾਚ ਅਨੰਤ ਬੋਲਿ ਕਲੋਲ ਕੇਲ ਅਨੇਕ ॥
jhootth saach anant bol kalol kel anek |

Dengan menceritakan kebohongan dan kebenaran yang tiada habisnya, mereka terus melakukan banyak lelucon dan permainan.

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਸਬੈ ਭਛੇ ਜਗਿ ਛਾਡੀਆ ਨਹਿ ਏਕ ॥੫੬॥
ant kaal sabai bhachhe jag chhaaddeea neh ek |56|

Garrying on behavior menaklukan mati-matian para pejuang yang tak terkalahkan, Mengayunkan kanopi di atasnya pada akhirnya menjadi makanan KAL (kematian).56.

ਆਪ ਅਰਥ ਅਨਰਥ ਅਪਰਥ ਸਮਰਥ ਕਰਤ ਅਨੰਤ ॥
aap arath anarath aparath samarath karat anant |

Karena keegoisan mereka sendiri, orang-orang berkuasa telah melakukan tindakan yang merugikan orang lain tanpa henti.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਕਛੂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਟਿ ਕ੍ਯੋਨ ਨ ਕਰੰਤ ॥
ant hot tthattee kachhoo prabhoo kott kayon na karant |

Orang-orang berkuasa melakukan banyak tindakan berdosa dan perbuatan tidak adil, demi kepentingan mereka, namun pada akhirnya mereka harus menghadap Tuhan

ਜਾਨ ਬੂਝ ਪਰੰਤ ਕੂਪ ਲਹੰਤ ਮੂੜ ਨ ਭੇਵ ॥
jaan boojh parant koop lahant moorr na bhev |

Makhluk tersebut dengan sengaja terjatuh ke dalam sumur dan tidak mengetahui rahasia Tuhan

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਤਬੈ ਬਚੈ ਜਬ ਜਾਨ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥੫੭॥
ant kaal tabai bachai jab jaan hai guradev |57|

Dia hanya akan menyelamatkan dirinya dari kematian ketika dia memahami Guru-Tuhan itu.57.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਭਲੀ ਪ੍ਰਭ ਮੂੜ ਲੋਗ ਨ ਜਾਨਿ ॥
ant hot tthattee bhalee prabh moorr log na jaan |

Orang-orang bodoh tidak mengetahui bahwa pada akhirnya kita merasa malu dihadapan Tuhan

ਆਪ ਅਰਥ ਪਛਾਨ ਹੀ ਤਜਿ ਦੀਹ ਦੇਵ ਨਿਧਾਨ ॥
aap arath pachhaan hee taj deeh dev nidhaan |

Orang-orang bodoh ini meninggalkan ayah mereka yang tertinggi, Tuhan, hanya mengakui kepentingan mereka sendiri

ਧਰਮ ਜਾਨਿ ਕਰਤ ਪਾਪਨ ਯੌ ਨ ਜਾਨਤ ਮੂੜ ॥
dharam jaan karat paapan yau na jaanat moorr |

Oleh karena itu, orang-orang bodoh yang tidak mengetahui (realitas), salah mengira (munafik) sebagai agama, berbuat dosa.

ਸਰਬ ਕਾਲ ਦਇਆਲ ਕੋ ਕਹੁ ਪ੍ਰਯੋਗ ਗੂੜ ਅਗੂੜ ॥੫੮॥
sarab kaal deaal ko kahu prayog goorr agoorr |58|

Mereka berbuat dosa atas nama agama dan mereka bahkan tidak mengetahui bahwa inilah hakikat belas kasihan Nama Tuhan.58

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਪਛਾਨ ਹੀ ਕਰਿ ਪੁੰਨ ਕੀ ਸਮ ਪਾਪ ॥
paap pun pachhaan hee kar pun kee sam paap |

(Mereka) mengakui dosa sebagai kebajikan, dan melakukan dosa sebagai kebajikan.

ਪਰਮ ਜਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾਪਨ ਜਪੈ ਲਾਗ ਕੁਜਾਪ ॥
param jaan pavitr jaapan japai laag kujaap |

Mereka selalu asyik dengan perbuatan jahat, menganggap dosa sebagai keutamaan dan keutamaan sebagai dosa, yang suci sebagai yang najis dan tanpa mengenal mengingat Nama Tuhan:

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨਹੀ ਬਿਨੁ ਸਿਧ ਠਉਰ ਪੂਜੰਤ ॥
sidh tthaur na maanahee bin sidh tthaur poojant |

Makhluk tidak percaya pada tempat yang baik dan memuja tempat yang buruk

ਹਾਥਿ ਦੀਪਕੁ ਲੈ ਮਹਾ ਪਸੁ ਮਧਿ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥੫੯॥
haath deepak lai mahaa pas madh koop parant |59|

Dalam posisi demikian ia terjatuh ke dalam sumur, padahal lampu di tangannya.59.

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨ ਹੀ ਅਨਸਿਧ ਪੂਜਤ ਠਉਰ ॥
sidh tthaur na maan hee anasidh poojat tthaur |

Karena percaya pada tempat-tempat suci, ia memuja tempat-tempat yang tidak suci

ਕੈ ਕੁ ਦਿਵਸ ਚਲਾਹਿਗੇ ਜੜ ਭੀਤ ਕੀ ਸੀ ਦਉਰ ॥
kai ku divas chalaahige jarr bheet kee see daur |

Tapi untuk beberapa hari ini dia akan mampu menjalankan perlombaan pengecut seperti itu?

ਪੰਖ ਹੀਨ ਕਹਾ ਉਡਾਇਬ ਨੈਨ ਹੀਨ ਨਿਹਾਰ ॥
pankh heen kahaa uddaaeib nain heen nihaar |

Bagaimana mungkin seseorang bisa terbang tanpa sayap? Dan bagaimana seseorang bisa melihat tanpa mata? Bagaimana seseorang bisa pergi ke medan perang tanpa senjata

ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਨ ਜੁਧਾ ਨ ਪੈਠਬ ਅਰਥ ਹੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥੬੦॥
sasatr heen judhaa na paitthab arath heen bichaar |60|

Dan tanpa memahami maknanya bagaimana seseorang dapat memahami suatu masalah?.60.

ਦਰਬ ਹੀਣ ਬਪਾਰ ਜੈਸਕ ਅਰਥ ਬਿਨੁ ਇਸ ਲੋਕ ॥
darab heen bapaar jaisak arath bin is lok |

Pada masyarakat ini, perdagangan seseorang yang dirampas Darb (uang) tidak dapat dilakukan tanpa uang ('makna').

ਆਂਖ ਹੀਣ ਬਿਲੋਕਬੋ ਜਗਿ ਕਾਮਕੇਲ ਅਕੋਕ ॥
aankh heen bilokabo jag kaamakel akok |

Bagaimana seseorang bisa menikmati perdagangan tanpa kekayaan? Bagaimana seseorang bisa memvisualisasikan tindakan penuh nafsu tanpa mata?

ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਸੁ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥
giaan heen su paatth geetaa budh heen bichaar |

Gita tidak memiliki pengetahuan dan tidak dapat dibaca tanpa kebijaksanaan.

ਹਿੰਮਤ ਹੀਨ ਜੁਧਾਨ ਜੂਝਬ ਕੇਲ ਹੀਣ ਕੁਮਾਰ ॥੬੧॥
hinmat heen judhaan joojhab kel heen kumaar |61|

Bagaimana seseorang bisa melafal Gita tanpa pengetahuan dan merenungkannya tanpa akal? Bagaimana seseorang bisa pergi ke medan perang tanpa keberanian.61

ਕਉਨ ਕਉਨ ਗਨਾਈਐ ਜੇ ਭਏ ਭੂਮਿ ਮਹੀਪ ॥
kaun kaun ganaaeeai je bhe bhoom maheep |

Mari kita hitung raja-raja yang pernah ada di bumi.

ਕਉਨ ਕਉਨ ਸੁ ਕਥੀਐ ਜਗਿ ਕੇ ਸੁ ਦ੍ਵੀਪ ਅਦ੍ਵੀਪ ॥
kaun kaun su katheeai jag ke su dveep adveep |

Berapa banyak raja yang ada di sana? Agar benua-benua dan wilayah-wilayah di dunia dapat disebutkan satu per satu, seberapa jauh benua-benua dan wilayah-wilayah di dunia harus dideskripsikan?

ਜਾਸੁ ਕੀਨ ਗਨੈ ਵਹੈ ਇਮਿ ਔਰ ਕੀ ਨਹਿ ਸਕਤਿ ॥
jaas keen ganai vahai im aauar kee neh sakat |

Dia yang (Tuhan) ciptakan dapat menghitungnya, tidak ada seorangpun yang mempunyai kuasa.

ਯੌ ਨ ਐਸ ਪਹਚਾਨੀਐ ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਕੀ ਕੀਏ ਭਗਤਿ ॥੬੨॥
yau na aais pahachaaneeai bin taas kee kee bhagat |62|

Aku telah menyebutkannya, hanya yang ada dalam pandanganku saja, aku tidak dapat menyebutkannya lagi dan hal ini juga tidak mungkin terjadi tanpa ketaqwaan-Nya.62.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਭਰਥ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥੫॥
eit raajaa bharath raaj samaapatan |3|5|

Berakhirnya pemerintahan Raja Bharata disini.

ਅਥ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
ath raajaa sagar raaj kathanan |

Sekarang narasi pemerintahan Raja Sagar:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |

STANZA ROAAL

ਸ੍ਰੇਸਟ ਸ੍ਰੇਸਟ ਭਏ ਜਿਤੇ ਇਹ ਭੂਮਿ ਆਨਿ ਨਰੇਸ ॥
sresatt sresatt bhe jite ih bhoom aan nares |

Sebanyak raja-raja besar yang pernah ada di muka bumi ini,

ਤਉਨ ਤਉਨ ਉਚਾਰਹੋ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਅਸੇਸ ॥
taun taun uchaaraho tumare prasaad ases |

Semua raja hebat yang pernah memerintah bumi, ya Tuhan! Dengan rahmat-Mu, saya jelaskan di antaranya

ਭਰਥ ਰਾਜ ਬਿਤੀਤ ਭੇ ਭਏ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ॥
bharath raaj biteet bhe bhe raajaa sagar raaj |

Pemerintahan Bharata berakhir dan Raja Sagara memerintah.

ਰੁਦ੍ਰ ਕੀ ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਲੀਅ ਲਛ ਸੁਤ ਉਪਰਾਜਿ ॥੬੩॥
rudr kee tapasaa karee leea lachh sut uparaaj |63|

Ada raja sagar setelah Bharat, yang bermeditasi pada Rudra dan melakukan pertapaan, dia memperoleh anugerah satu lakh putra.63.

ਚਕ੍ਰ ਬਕ੍ਰ ਧੁਜਾ ਗਦਾ ਭ੍ਰਿਤ ਸਰਬ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ॥
chakr bakr dhujaa gadaa bhrit sarab raaj kumaar |

Semua Rajkumara (memegang) roda bengkok, dhuja, gada dan sevak.

ਲਛ ਰੂਪ ਧਰੇ ਮਨੋ ਜਗਿ ਆਨਿ ਮੈਨ ਸੁ ਧਾਰ ॥
lachh roop dhare mano jag aan main su dhaar |

Mereka adalah pangeran-pangeran cakram, panji-panji, dan gada, dan nampaknya dewa cinta telah mewujudkan dirinya dalam jutaan bentuk.

ਬੇਖ ਬੇਖ ਬਨੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਜੀਤਿ ਦੇਸ ਅਸੇਸ ॥
bekh bekh bane naresvar jeet des ases |

Raj Kumara telah memakai berbagai jenis (kutukan) dan menaklukkan banyak negara.

ਦਾਸ ਭਾਵ ਸਬੈ ਧਰੇ ਮਨਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਨਰੇਸ ॥੬੪॥
daas bhaav sabai dhare man jatr tatr nares |64|

Mereka menaklukkan berbagai negara dan menjadi raja dengan menganggap mereka yang berdaulat menjadi abdinya.64.

ਬਾਜ ਮੇਧ ਕਰੈ ਲਗੈ ਹਯਸਾਲਿ ਤੇ ਹਯ ਚੀਨਿ ॥
baaj medh karai lagai hayasaal te hay cheen |

Mereka memilih seekor kuda yang bagus dari kandang mereka dan memutuskan untuk melakukan Ashvamedha Yajna

ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਅਮੋਲ ਰਿਤੁਜ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
bol bol amol rituj mantr mitr prabeen |

Mereka mengundang para menteri, sahabat dan brahmana

ਸੰਗ ਦੀਨ ਸਮੂਹ ਸੈਨ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬਨਾਇ ॥
sang deen samooh sain brayooh brayooh banaae |

Membentuk kelompok (terpisah), semuanya (menunggang kuda) berangkat bersama tentara.

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਫਿਰੈ ਲਗੇ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੫॥
jatr tatr firai lage sir atr patr firaae |65|

Setelah itu mereka memberikan kelompok pasukannya kepada para menterinya, yang bergerak kesana-kemari sambil mengayunkan kanopi di atas kepala merekaa.65.

ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਲਹ੍ਯੋ ਜਹਾ ਤਹ ਸਤ੍ਰੁ ਭੇ ਸਭ ਚੂਰ ॥
jaitapatr lahayo jahaa tah satru bhe sabh choor |

Mereka memperoleh surat kemenangan dari segala tempat dan semua musuh mereka dihancurkan

ਛੋਰਿ ਛੋਰਿ ਭਜੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਛਾਡਿ ਸਸਤ੍ਰ ਕਰੂਰ ॥
chhor chhor bhaje naresvar chhaadd sasatr karoor |

Semua raja tersebut melarikan diri, meninggalkan senjata mereka

ਡਾਰਿ ਡਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੂਰ ਤ੍ਰੀਆਨ ਭੇਸ ਸੁ ਧਾਰਿ ॥
ddaar ddaar sanaeh soor treeaan bhes su dhaar |

Para prajurit melepas baju besi mereka dan menyamar sebagai wanita.

ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਹਾ ਤਹ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਬਿਸਾਰਿ ॥੬੬॥
bhaaj bhaaj chale jahaa tah putr mitr bisaar |66|

Para pejuang ini, menanggalkan baju besi mereka, menyamar sebagai wanita dan melupakan putra-putra dan teman-teman mereka, melarikan diri ke sana kemari.66.

ਗਾਜਿ ਗਾਜਿ ਗਜੇ ਗਦਾਧਰਿ ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਸੁ ਭੀਰ ॥
gaaj gaaj gaje gadaadhar bhaaj bhaaj su bheer |

Para pengguna gada bergemuruh dan para pengecut melarikan diri

ਸਾਜ ਬਾਜ ਤਜੈ ਭਜੈ ਬਿਸੰਭਾਰ ਬੀਰ ਸੁਧੀਰ ॥
saaj baaj tajai bhajai bisanbhaar beer sudheer |

Banyak prajurit yang meninggalkan perlengkapannya melarikan diri

ਸੂਰਬੀਰ ਗਜੇ ਜਹਾ ਤਹ ਅਸਤ੍ਰ ਸਸਤ੍ਰ ਨਚਾਇ ॥
soorabeer gaje jahaa tah asatr sasatr nachaae |

Dimana para pejuang mengaum dan senjata menari.

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਲਏ ਸੁ ਦੇਸਨ ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੭॥
jeet jeet le su desan jaitapatr firaae |67|

Dimanapun ada pejuang gagah berani bergemuruh, mengaktifkan senjata dan persenjataannya, mereka memperoleh kemenangan dan mendapat surat penaklukan.67.

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਪਛਿਮੈ ਅਰੁ ਲੀਨ ਦਛਨਿ ਜਾਇ ॥
jeet poorab pachhimai ar leen dachhan jaae |

Setelah menaklukkan timur dan barat, dia pergi ke selatan dan menaklukkannya.

ਤਾਕਿ ਬਾਜ ਚਲ੍ਯੋ ਤਹਾ ਜਹ ਬੈਠਿ ਥੇ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥
taak baaj chalayo tahaa jah baitth the mun raae |

Mereka menaklukkan Timur, Barat dan Selatan dan sekarang kudanya sampai di sana dimana resi Kapila sedang duduk

ਧ੍ਰਯਾਨ ਮਧਿ ਹੁਤੇ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸਾਜ ਬਾਜ ਨ ਦੇਖਿ ॥
dhrayaan madh hute mahaa mun saaj baaj na dekh |

Mahamuni asyik bermeditasi, (oleh karena itu) tidak melihat kuda yang diberkahi.

ਪ੍ਰਿਸਟਿ ਪਛ ਖਰੋ ਭਯੋ ਰਿਖਿ ਜਾਨਿ ਗੋਰਖ ਭੇਖ ॥੬੮॥
prisatt pachh kharo bhayo rikh jaan gorakh bhekh |68|

Dia asyik bermeditasi, dia tidak melihat rumah, yang melihatnya dalam kedok Gorakh, berdiri di belakangnya.68.

ਚਉਕ ਚਿਤ ਰਹੇ ਸਬੈ ਜਬ ਦੇਖਿ ਨੈਨ ਨ ਬਾਜ ॥
chauk chit rahe sabai jab dekh nain na baaj |

Ketika semua prajurit tidak melihat kudanya, mereka terkejut

ਖੋਜਿ ਖੋਜਿ ਥਕੇ ਸਬੈ ਦਿਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਸਲਾਜ ॥
khoj khoj thake sabai dis chaar chaar salaaj |

Dan karena malu, mereka mulai mencari kuda itu ke empat penjuru

ਜਾਨਿ ਪਯਾਰ ਗਯੋ ਤੁਰੰਗਮ ਕੀਨ ਚਿਤਿ ਬਿਚਾਰ ॥
jaan payaar gayo turangam keen chit bichaar |

Kemudian (mereka) merenungkan di Chit bahwa kuda itu telah pergi ke dunia bawah.

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਰਣਧੀਰ ਬੀਰ ਅਪਾਰ ॥੬੯॥
sagar khaat khudai lage ranadheer beer apaar |69|

Berpikir bahwa kuda itu telah pergi ke dunia bawah, mereka mencoba memasuki dunia itu dengan menggali lubang yang luas.69.

ਖੋਦਿ ਖੋਦਿ ਅਖੋਦਿ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕ੍ਰੋਧ ਜੋਧ ਅਨੰਤ ॥
khod khod akhod prithavee krodh jodh anant |

Para pejuang yang marah dan tak ada habisnya mengoyak bumi yang tidak bisa digali.

ਭਛਿ ਭਛਿ ਗਏ ਸਬੈ ਮੁਖ ਮ੍ਰਿਤਕਾ ਦੁਤਿ ਵੰਤ ॥
bhachh bhachh ge sabai mukh mritakaa dut vant |

Para pejuang yang marah mulai menggali bumi dan kecerahan wajah mereka menjadi seperti bumi

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਦਿਸ ਖੋਦ ਦਛਨ ਸਰਬ ॥
sagar khaat khudai lage dis khod dachhan sarab |

Saat seluruh arah selatan digali

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਕੋ ਚਲੇ ਅਤਿ ਠਾਨ ਕੈ ਜੀਅ ਗਰਬ ॥੭੦॥
jeet poorab ko chale at tthaan kai jeea garab |70|

Dengan cara ini ketika mereka membuat seluruh wilayah Selatan menjadi jurang yang dalam, maka mereka yang menaklukkannya maju ke arah Timur.70.

ਖੋਦ ਦਛਨ ਕੀ ਦਿਸਾ ਪੁਨਿ ਖੋਦ ਪੂਰਬ ਦਿਸਾਨ ॥
khod dachhan kee disaa pun khod poorab disaan |

Dengan menggali (menemukan) arah selatan

ਤਾਕਿ ਪਛਮ ਕੋ ਚਲੇ ਦਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨ ॥
taak pachham ko chale das chaar chaar nidhaan |

Setelah menggali di selatan dan timur, para pejuang yang ahli dalam segala ilmu itu jatuh ke barat

ਪੈਠਿ ਉਤਰ ਦਿਸਾ ਜਬੈ ਖੋਦੈ ਲਗੇ ਸਭ ਠਉਰ ॥
paitth utar disaa jabai khodai lage sabh tthaur |

Dengan masuk ke arah utara, saat seluruh tempat mulai menggali

ਅਉਰ ਅਉਰ ਠਟੈ ਪਸੂ ਕਲਿ ਕਾਲਿ ਠਾਟੀ ਅਉਰ ॥੭੧॥
aaur aaur tthattai pasoo kal kaal tthaattee aaur |71|

Ketika, maju ke arah utara, mereka mulai menggali tanah, mereka memikirkan hal lain dalam pikiran mereka, namun Tuhan berpikir sebaliknya.71.