Setelah membunuh Maha Singh, Sar Singh juga dibunuh dan kemudian Surat Singh, Sampuran Singh dan Sundar Singh juga dibunuh
Kemudian melihat kepala Mati Singh Soorme yang terpenggal, pasukan Yadav pun tumbang.
Melihat pemenggalan kepala Mat Singh, pasukan Yadawa kehilangan vitalitasnya, tetapi para ganas dan sanak saudara mulai memuji Kharag Singh di langit.1380.
DOHR
Balwan Kharag Singh telah menghancurkan enam raja
Prajurit perkasa Kharag Singh membunuh enam raja dan setelah itu tiga raja lainnya datang berperang bersamanya.1381.
Karan Singh, Baran Singh dan Aran Singh masih sangat muda (pejuang).
Kharag Singh tetap stabil dalam pertempuran juga setelah membunuh Karan Singh, Aran Singh, Baran Singh dll.1382.
SWAYYA
Membunuh banyak raja besar dan menjadi marah lagi Kharag Singh mengambil busur dan anak panah di tangannya
Dia memenggal kepala banyak musuh dan memukul mereka dengan tangannya
Cara Ram menghancurkan pasukan Rahwana, sama seperti Kharag Singh membunuh pasukan musuh
Para ganas, hantu, iblis, serigala, burung nasar, dan para Yogi meminum darah mereka sepuasnya dalam perang.1383.
DOHR
Kharag Singh, dipenuhi amarah, mengambil belati di tangannya,
Tanpa rasa takut berkeliaran di arena perang, dia sepertinya sedang bermain Holi.1384.
SWAYYA
Anak-anak panahnya ditembakkan seperti warna merah terang yang tersebar di udara dan darah yang mengalir akibat pukulan tombak tampak seperti gulal (warna merah)
Perisainya menjadi seperti tabor, dan senjatanya menjadi seperti pompa
Pakaian para prajurit yang berlumuran darah tampaknya telah direndam dalam kunyit yang larut.
Para prajurit yang membawa pedang tampak membawa tongkat bunga dan memainkan Holi.1385.
DOHR
Kharag Singh adalah penggemar Rudra Ras dan sering bertengkar
Kharag Singh bertarung dalam kemarahan yang besar dan lincah seperti aktor sehat yang menunjukkan aktingnya.1386.
SWAYYA
Memberikan instruksi kepada kusirnya dan mengemudikan keretanya, dia melancarkan perang yang penuh kekerasan
Membuat tanda dengan tangannya, dia menyerang dengan senjatanya
Lagu musik dimainkan dengan drum kecil, drum, terompet, dan pedang.
Ia menari diiringi teriakan ��bunuh, bunuh dan juga nyanyian.1387.
Teriakan ``bunuh, bunuh`` serta suara genderang dan terompet pun terdengar
Dengan pukulan senjata di kepala musuh, terdengar gemerincing lagu
Para pejuang saat bertarung dan terjatuh tampak seperti menawarkan kekuatan hidup mereka dengan senang hati
Para pejuang melompat dalam kemarahan dan tidak dapat dikatakan, apakah itu medan perang atau arena menari.1388.
Medan perang menjadi seperti arena menari, di mana terdapat permainan alat musik dan gendang
Kepala musuh menghasilkan suara khusus dan selaras dengan pukulan tangan
Para pejuang yang jatuh ke bumi sepertinya sedang memberikan persembahan untuk nafas hidup mereka
Mereka menari dan bernyanyi seperti para aktor, melodi ���bunuh, bunuh��/1389.
DOHR
Melihat perang seperti ini, Sri Krishna memberitahu semua orang dan berkata
Melihat pertempuran seperti itu, Krishna berkata dengan lantang, kata-katanya didengar oleh semua orang, “Siapakah pejuang yang layak itu, yang akan bertarung dengan Kharag Singh?”�1390.
CHAUPAI
Baik Ghan Singh maupun Ghat Singh adalah pejuang (dengan demikian).
GHAN Singh dan Ghaat Singh adalah pejuang yang tidak dapat dikalahkan oleh siapa pun
(Kemudian) Ghansur Singh dan Ghamand Singh datang bergegas,
Ghansur Singh dan Ghamand Singh juga pindah dan tampaknya kematianlah yang memanggil keempatnya.1391.
Kemudian dia (Kharag Singh) menembakkan anak panah (di kepala) Tak Ke Chauhan
Kemudian ketika melihat ke arah mereka, anak-anak panah itu ditembakkan ke keempatnya dan mereka menjadi tidak bernyawa
(Mereka) telah membunuh semua kereta, kusir dan kudanya juga.