Sri Dasam Granth

Halaman - 452

ਕਿਨਹੂੰ ਨ ਤਿਹ ਸੋ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥

kinahoon na tih so judh machaayo |

Tak satu pun dari mereka maju berperang melawan raja

ਚਿਤਿ ਸਬ ਹੂੰ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਿਚਾਰਿਓ ॥

chit sab hoon ih bhaat bichaario |

Semua berpikir seperti ini di Chit

ਇਹ ਨਹੀ ਮਰੈ ਕਿਸੀ ਤੇ ਮਾਰਿਓ ॥੧੫੪੯॥

eih nahee marai kisee te maario |1549|

Mereka semua mengira raja ini tidak akan dibunuh oleh siapapun.1549.

ਤਬ ਬ੍ਰਹਮੇ ਹਰਿ ਨਿਕਟ ਉਚਾਰਿਓ ॥

tab brahame har nikatt uchaario |

Kemudian Brahma melihat seluruh pasukan Krishna telah mati,

ਜਬ ਸਗਲੋ ਦਲ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੰਘਾਰਿਓ ॥

jab sagalo dal nripat sanghaario |

Dia berkata kepada Krishna setelah meninggal, dia berkata kepada Krishna,

ਜਬ ਲਗਿ ਇਹ ਤੇਤਾ ਕਰਿ ਮੋ ਹੈ ॥

jab lag ih tetaa kar mo hai |

“Sampai saat itu, dia memegang jimat ajaib di tangannya,

ਤਬ ਲਗੁ ਬਜ੍ਰ ਸੂਲ ਧਰਿ ਕੋ ਹੈ ॥੧੫੫੦॥

tab lag bajr sool dhar ko hai |1550|

Vajra dan trisula tidak berarti apa-apa di hadapannya.1550.

ਤਾ ਤੇ ਇਹੈ ਕਾਜ ਅਬ ਕੀਜੈ ॥

taa te ihai kaaj ab keejai |

Jadi lakukan hal yang sama sekarang

ਭਿਛਕਿ ਹੋਇ ਮਾਗਿ ਸੋ ਲੀਜੈ ॥

bhichhak hoe maag so leejai |

“Oleh karena itu sekarang menjadi pengemis, mohonlah ini padanya

ਮੁਕਟ ਰਾਮ ਤੇ ਜੋ ਇਹ ਪਾਯੋ ॥

mukatt raam te jo ih paayo |

Mahkota yang dia terima dari Ram,

ਸੋ ਇੰਦ੍ਰਾਦਿਕ ਹਾਥਿ ਨ ਆਯੋ ॥੧੫੫੧॥

so indraadik haath na aayo |1551|

Mahkota yang diperolehnya dari Ram, tidak dapat diperoleh Indra dll.1551.

ਜਬ ਤੇਤਾ ਇਹ ਕਰ ਤੇ ਲੀਜੈ ॥

jab tetaa ih kar te leejai |

Ketika Anda mengambil 'Teta' dari tangannya,

ਤਬ ਯਾ ਕੋ ਬਧ ਛਿਨ ਮਹਿ ਕੀਜੈ ॥

tab yaa ko badh chhin meh keejai |

“Saat kamu mengambil jimat dari tangannya, kamu akan bisa membunuhnya dalam sekejap

ਜਿਹ ਉਪਾਇ ਕਰਿ ਤੇ ਪਰਹਰੈ ॥

jih upaae kar te paraharai |

Dengan cara apa ('teta') harus disingkirkan dari tangannya,

ਤਉ ਕਦਾਚ ਨ੍ਰਿਪ ਮਰੈ ਤੋ ਮਰੈ ॥੧੫੫੨॥

tau kadaach nrip marai to marai |1552|

Jika dia melepaskannya dari tangannya dengan cara apa pun, maka dia dapat dibunuh kapan saja.”1552.

ਯੋ ਸੁਨਿ ਹਰਿ ਦਿਜ ਬੇਖ ਬਨਾਯੋ ॥

yo sun har dij bekh banaayo |

Mendengar hal tersebut, Sri Krishna menyamar menjadi seorang Brahmana

ਮਾਗਨ ਤਿਹ ਪੈ ਹਰਿ ਬਿਧਿ ਆਯੋ ॥

maagan tih pai har bidh aayo |

Mendengar hal ini, Krishna dan Brahma mengenakan pakaian seorang brahmana dan pergi meminta jimat darinya

ਤਬ ਇਹ ਸ੍ਯਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਲਖਿ ਲੀਨੋ ॥

tab ih sayaam braham lakh leeno |

Kemudian dia mengenali Krishna dan Brahma.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਇਮ ਉਤਰ ਦੀਨੋ ॥੧੫੫੩॥

sayaam kahai im utar deeno |1553|

Kemudian saat mengemis, dia mengenali Krishna dan Brahma dan menurut penyair dia berkata, 1553

ਖੜਗੇਸ ਬਾਚ ॥

kharrages baach |

Pidato Kharag Singh:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਬੇਖੁ ਕੀਓ ਹਰਿ ਬਾਮਨ ਕੋ ਬਲਿ ਬਾਵਨ ਜਿਉ ਛਲਬੇ ਕਹੁ ਆਯੋ ॥

bekh keeo har baaman ko bal baavan jiau chhalabe kahu aayo |

Wahai Kresna! (Engkau) menyamar sebagai seorang Brahmana sebagai (Wisnu) menyamar sebagai Bavan (untuk menipu raja).

ਰੇ ਚਤੁਰਾਨਨ ਤੂ ਬਸਿ ਕਾਨਨ ਕਾ ਕੇ ਕਹੇ ਤਪਿਸਾ ਤਜ ਧਾਯੋ ॥

re chaturaanan too bas kaanan kaa ke kahe tapisaa taj dhaayo |

“Wahai Kresna (Wisnu)! kamu telah mengenakan pakaian seorang Brahmana dan datang untuk menipuku seperti raja Bali

ਧੂਮ ਤੇ ਆਗ ਰਹੈ ਨ ਦੁਰੀ ਜਿਮ ਤਿਉ ਛਲ ਤੇ ਤੁਮ ਕੇ ਲਖਿ ਪਾਯੋ ॥

dhoom te aag rahai na duree jim tiau chhal te tum ke lakh paayo |

“Sama seperti api yang tidak dapat disembunyikan oleh asap, demikian pula melihatmu, aku telah memahami tipu muslihatmu.

ਮਾਗਹੁ ਜੋ ਤੁਮਰੇ ਮਨ ਮੈ ਅਬ ਮਾਗਨਹਾਰੇ ਕੋ ਰੂਪ ਬਨਾਯੋ ॥੧੫੫੪॥

maagahu jo tumare man mai ab maaganahaare ko roop banaayo |1554|

Apabila kalian datang dengan mengenakan pakaian pengemis, maka mohonlah kepadaku sesuai dengan keinginan hati kalian.1554.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHR

ਜਬ ਇਹ ਬਿਧਿ ਸੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕਹਿਯੋ ਕਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜਸ ਲੇਹੁ ॥

jab ih bidh so nrip kahiyo kahee braham jas lehu |

Ketika raja berkata demikian, (kemudian) Brahma berkata, (Ya Raja! Dengan menyumbang di dunia) Yash Khato.

ਜਗ ਅਨਲ ਤੇ ਜੋ ਮੁਕਟਿ ਉਪਜਿਓ ਸੋ ਮੁਹਿ ਦੇਹੁ ॥੧੫੫੫॥

jag anal te jo mukatt upajio so muhi dehu |1555|

Ketika raja berkata seperti ini kepada Brahma, maka Brahma berkata, “Wahai raja! Jadilah terpuji dan berikan padaku mahkota yang keluar dari api Yajna.”1555.

ਜਬ ਚਤੁਰਾਨਨਿ ਯੌ ਕਹੀ ਪੁਨਿ ਬੋਲਿਓ ਜਦੁਬੀਰ ॥

jab chaturaanan yau kahee pun bolio jadubeer |

Ketika Brahma mengatakan hal ini, maka Sri Krishna berkata

ਗਉਰਾ ਤੇਤਾ ਤੁਹਿ ਦਯੋ ਸੋ ਮੁਹਿ ਦੇ ਨ੍ਰਿਪ ਧੀਰ ॥੧੫੫੬॥

gauraa tetaa tuhi dayo so muhi de nrip dheer |1556|

Ketika Brahma telah memintanya, maka Krishna berkata, “Berikan padaku jimat yang diberikan kepadamu oleh dewi Chandi.”1556.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਤਬ ਨ੍ਰਿਪ ਮਨ ਕੋ ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਹੈ ॥

tab nrip man ko ih bidh kahai |

Kemudian raja (Kharag Singh) berpikir demikian dalam benaknya.

ਰੇ ਜੀਅ ਜੀਯਤ ਨ ਚਹੁੰ ਜੁਗ ਰਹੈ ॥

re jeea jeeyat na chahun jug rahai |

Kemudian raja berpikir dalam benaknya bahwa ia tidak akan hidup selama empat zaman, oleh karena itu ia tidak boleh menunda tugas Dharma dan

ਤਾ ਤੇ ਸੁ ਧਰਮ ਢੀਲ ਨਹਿ ਕੀਜੈ ॥

taa te su dharam dteel neh keejai |

Oleh karena itu, hendaknya seseorang tidak bermalas-malasan dalam beramal shaleh

ਜੋ ਹਰਿ ਮਾਗਤ ਸੋ ਇਹ ਦੀਜੈ ॥੧੫੫੭॥

jo har maagat so ih deejai |1557|

Hal-hal yang Brhma dan Krishna mohon, hendaknya Beliau berikan kepada mereka.1557.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਿਉ ਤਨ ਕੀ ਮਨਿ ਸੰਕ ਕਰੈ ਥਿਰ ਤੋ ਜਗ ਮੈ ਅਬ ਤੂ ਨ ਰਹੈ ਹੈ ॥

kiau tan kee man sank karai thir to jag mai ab too na rahai hai |

'Ya ampun! kenapa kamu ragu dengan tubuh, kamu tidak harus tetap stabil di dunia selamanya

ਯਾ ਤੇ ਭਲੋ ਨ ਕਛੂ ਇਹ ਤੇ ਜਸੁ ਲੈ ਰਨ ਅੰਤਹਿ ਮੋ ਤਜਿ ਜੈ ਹੈ ॥

yaa te bhalo na kachhoo ih te jas lai ran anteh mo taj jai hai |

Perbuatan baik apa lagi yang dapat Anda lakukan? Maka dari itu laksanakanlah tugas terpuji ini dalam peperangan, karena pada akhirnya suatu saat nanti, tubuh tersebut akan ditinggalkan

ਰੇ ਮਨ ਢੀਲ ਰਹਿਯੋ ਗਹਿ ਕਾਹੇ ਤੇ ਅਉਸਰ ਬੀਤ ਗਏ ਪਛੁਤੈ ਹੈ ॥

re man dteel rahiyo geh kaahe te aausar beet ge pachhutai hai |

'Ya ampun! jangan menunda-nunda, karena kamu tidak akan mendapat manfaat apa pun kecuali taubat, bila kesempatan itu hilang

ਸੋਕ ਨਿਵਾਰਿ ਨਿਸੰਕ ਹੁਇ ਦੈ ਭਗਵਾਨ ਸੋ ਭਿਛਕ ਹਾਥਿ ਨ ਐ ਹੈ ॥੧੫੫੮॥

sok nivaar nisank hue dai bhagavaan so bhichhak haath na aai hai |1558|

Oleh karena itu, tinggalkanlah kekhawatiran, berikanlah barang-barang yang diminta tanpa ragu-ragu, karena Anda tidak akan pernah lagi mendapatkan pengemis seperti Tuhan sendiri.