Không ai trong số họ tiến tới chiến đấu với nhà vua
Tất cả đều có suy nghĩ như vậy ở Chit
Tất cả đều nghĩ rằng vị vua này sẽ không bị ai giết chết.1549.
Sau đó Brahma nhìn thấy toàn bộ đội quân của Krishna đã chết,
Anh ấy nói với Krishna đã chết, anh ấy nói với Krishna,
“Cho đến lúc đó, anh ấy có chiếc bùa hộ mệnh trong tay,
Kim cương và cây đinh ba không có ý nghĩa gì trước ngài.1550.
Vậy bây giờ hãy làm điều tương tự
“Vì vậy bây giờ trở thành kẻ ăn xin, hãy cầu xin anh ta điều này
Vương miện mà anh nhận được từ Ram,
Vương miện mà anh ta đã giành được từ Ram, nó không thể giành được bởi Indra, v.v.1551.
Khi bạn lấy 'Teta' từ tay anh ấy,
“Khi bạn lấy chiếc bùa hộ mệnh khỏi tay anh ta, bạn sẽ có thể giết anh ta ngay lập tức.
Bằng cách nào đó ('teta') nên được loại bỏ khỏi tay (anh ấy),
Nếu anh ta từ bỏ nó khỏi tay mình bằng bất kỳ phương pháp nào, thì anh ta có thể bị giết bất cứ lúc nào.”1552.
Nghe vậy, Sri Krishna cải trang thành một Bà la môn
Nghe vậy, Krishna và Brahma mặc trang phục của một người Bà la môn và đến xin bùa hộ mệnh từ ông ta.
Sau đó anh ta nhận ra Krishna và Brahma.
Sau đó, khi ăn xin, ông nhận ra Krishna và Brahma và theo nhà thơ, ông nói, 1553
Bài phát biểu của Kharag Singh:
SWAYYA
Hỡi Krishna! (Ngươi phải) giả dạng Bà-la-môn thành (Vishnu) cải trang thành Bavan (để lừa gạt nhà vua).
“Hỡi Krishna (Vishnu)! bạn đã mặc trang phục của một Bà la môn và đến để lừa dối tôi như vua Bali
“Như lửa không thể bị khói che khuất, cũng vậy, nhìn thấy bạn, tôi đã hiểu hành động lừa dối của bạn.
Khi các người đến trong trang phục của một người ăn xin, hãy cầu xin tôi theo mong muốn của trái tim các bạn.1554.
DOHRA
Khi nhà vua nói như vậy, (lúc đó) Brahma nói, (Tâu Đức vua! Bằng cách cúng dường cho thế giới) Yash Khato.
Khi nhà vua nói như vậy với Brahma, thì Brahma nói: “Tâu đại vương! Hãy trở nên đáng khen ngợi và trao cho tôi chiếc vương miện đến từ ngọn lửa Yajna.”1555.
Khi Brahma nói điều này thì Sri Krishna nói
Khi Brahma cầu xin điều đó, Krishna nói: "Hãy đưa cho tôi chiếc bùa hộ mệnh mà nữ thần Chandi đã ban cho bạn."1556.
Châu Báu
Sau đó nhà vua (Kharag Singh) nghĩ như vậy trong đầu.
Bấy giờ nhà vua nghĩ trong tâm rằng mình không thể sống qua bốn đời, do đó, vua không nên trì hoãn nhiệm vụ Pháp và
Vì vậy, không nên lơ là làm việc thiện
Những thứ mà Brhma và Krishna đang cầu xin, anh ấy nên đưa cho họ.1557.
SWAYYA
'Ôi tâm trí! Tại sao bạn lại nghi ngờ về cơ thể, bạn không thể ổn định mãi mãi trên thế giới
Bạn có thể thực hiện hành động đạo đức nào hơn nữa? Vì vậy, hãy thực hiện nhiệm vụ đáng khen ngợi này trong chiến tranh, bởi vì cuối cùng, thân xác sẽ bị bỏ rơi.
'Ôi tâm trí! Đừng trì hoãn, vì bạn sẽ chẳng thu được gì ngoại trừ sự ăn năn khi cơ hội bị mất
Vì vậy, hãy bỏ đi nỗi lo âu, hãy cho đi những vật được cầu xin mà không hề do dự, bởi vì bạn sẽ không bao giờ gặp lại kẻ ăn xin như chính Chúa .
'Bất cứ điều gì Krishna đang yêu cầu, ôi tâm trí của tôi! đưa nó mà không chút do dự
Người mà cả thế giới cầu xin, người đang đứng trước mặt bạn như một kẻ ăn xin, vậy nên đừng trì hoãn thêm nữa
'Hãy để lại tất cả những ý tưởng khác, sẽ không thiếu sự thoải mái của bạn
Khi bố thí không nên kiêu hãnh và suy tư: từ bỏ tất cả mới được hưởng lợi từ sự tán thành.”1559.
Bất cứ điều gì Krishna đã cầu xin trong bộ trang phục của một Bà la môn, nhà vua cũng sẽ ban cho anh ấy điều tương tự
Cùng với đó, vua Phạm Thiên có ý gì cũng làm như vậy.
Bất cứ điều gì họ yêu cầu, nhà vua đều trìu mến trao nó
Bằng cách này với lòng bác ái và với thanh kiếm, bằng sự dũng cảm của cả hai loại, nhà vua đã nhận được nhiều lời khen ngợi.1560.