Bây giờ anh ấy đã hoàn hảo và cơ thể đặc biệt, anh ấy kiên trì, tuân theo lời thề và giống như con trai của nhà hiền triết Atri.356.
Bằng cách này, người làm mũi tên được làm từ những chiếc jat
Nhà hiền triết Dutt nhìn thấy những mũi tên và thiền định của mình, rất hài lòng
Chấp nhận (ông) là Đạo sư vĩ đại thứ mười lăm trong tâm trí.
Nhận ông làm Guru thứ mười lăm của mình và để lại tất cả sự kiên trì của mình, ông đã chấp nhận ông là người cứu chuộc mình.357.
Nếu một người yêu Chúa ('nah') theo cách này,
Bằng cách này, bất cứ ai yêu mến Chúa sẽ vượt qua đại dương hiện hữu vô tận này
Hãy gạt bỏ những ảo tưởng về thân và tâm.
Loại bỏ những ảo tưởng của cơ thể và tâm trí, Dutt ngã xuống dưới chân Đạo sư thứ mười lăm của mình theo cách này.358.
Kết thúc phần mô tả việc nhận một người chế tạo mũi tên làm Đạo sư thứ mười lăm.
Bây giờ bắt đầu mô tả việc nhận một con kền kền làm Đạo sư thứ mười sáu
TOTAK STANZA
(Datta có) một chiếc vibhuti trên mặt.
Nhà hiền triết cùng với các đệ tử của mình đã bôi tro lên mặt và mặc quần áo màu đất son.
Họ ca ngợi công đức của Gobind bằng miệng.
Anh ta đang hát những lời ca ngợi Chúa bằng miệng và đang di chuyển không bị ràng buộc bởi mọi loại ham muốn.359.
Nhà hiền triết xinh đẹp (Datta) đang tụng kinh.
Nhiều âm thanh khác nhau được tạo ra bằng miệng và cơ thể của nhà hiền triết Dutt được kết hợp với nhiều kiểu lộng lẫy
Anh ấy không nói được (bất cứ điều gì từ miệng anh ấy), anh ấy đang lang thang ở các quốc gia khác nhau.
Anh ấy đang di chuyển âm thầm ở nhiều quốc gia xa gần và đang suy ngẫm về Chúa trong tâm trí.360.
(Anh ấy) nhìn thấy một con lươn xinh đẹp rạng rỡ (Chavad).
Ở đó, anh ta nhìn thấy một con kền kền đang ngậm một miếng thịt trong miệng và bay
(Đó) con lươn xinh đẹp bị người khác nhìn thấy đang mang miếng thịt
Nhìn thấy điều đó, bốn con kền kền mạnh mẽ hơn tiến về phía trước.361.
Thấy (anh ta) bay trên trời với một miếng thịt,
Họ bay trên bầu trời và ở đó họ bắt đầu chiến đấu với con kền kền đó
Biết (anh) mạnh mẽ, con lươn xinh đẹp ('chada') đã chặt một miếng thịt
W đã đánh rơi miếng thịt khi nhìn thấy những con kền kền mạnh mẽ này và bay đi.362.
Nhìn thấy miếng thịt đẹp đẽ ('palan'),
Nhìn thấy bốn con kền kền đó, ngay cả mặt đất bên dưới cũng trở nên ổn định vì sợ hãi khi nhìn thấy chúng,
Nhìn thấy anh, Muni (Datta) trong lòng choáng váng.
Nhà hiền triết đã giật mình và nhận họ (nó) làm Guru thứ sáu.363.
Khi người ta từ bỏ mọi của cải theo cách này (hiểu được nguyên nhân của đau khổ).
Nếu ai buông bỏ mọi dục vọng, hãy từ bỏ tất cả tài sản
Sau đó năm giác quan từ bỏ (các đối tượng) và trở nên bất động.
Khi đó mới có thể coi ông là một nhà khổ hạnh thực hiện sự hiểu biết của mình giống như những con kền kền này.364.
Kết thúc phần mô tả về việc nhận Kền kền làm Đạo sư thứ mười hai.
Bây giờ bắt đầu mô tả việc nhận Chim câu cá làm Đạo sư thứ mười bảy
TOTAK STANZA
Bằng cách biến ngài thành Guru thứ mười sáu
Sau khi nhận con kền kền làm Đạo sư thứ mười bảy với tâm vô chấp, Dutt lại tiếp tục con đường của mình.
Miệng (anh ấy) tràn ngập giai điệu từ ngữ liên tục.
Anh ta đang tạo ra nhiều loại âm thanh khác nhau từ miệng mình và nghe giống nhau, các vị thần, Gandharvas, đàn ông và phụ nữ, tất cả đều hài lòng.365.
Khi anh đi, anh đến gần bờ sông
là một nhà hiền triết khổ hạnh cứng đầu và khắc khổ.
(Anh ấy) nhìn thấy ở đó một con chim 'Duddhira',
Nhà hiền triết kiên trì và khổ hạnh đến gần một con suối, nơi ông nhìn thấy một con chim bay tên là 'Mahiggir' gần con cá nhảy.366.
(Con chim đó) đang bay lượn trên bầu trời trong trạng thái bình tĩnh.