Ông cai trị bằng nhiều cách khác nhau
Ông cai trị bằng nhiều cách khác nhau sau khi chinh phục nhiều quốc gia xa gần
(Anh ta) đã lấy đi đất nước của Bhant Bhant
Nắm bắt nhiều quốc gia khác nhau, ông thực hiện Yajnas sau những khoảng thời gian ngắn.157.
Từng bước, những trụ cột của Yagya được di chuyển
Anh ta đã trồng các cột Yajna ở khoảng cách ngắn và biểu diễn thiên đàng ở nhiều nơi khác nhau bằng cách niệm thần chú
Không có đất như vậy được nhìn thấy
Không thể nhìn thấy phần nào của trái đất, nơi không nhìn thấy cột Yajnas.158.
Nhiều yagna Gomedh ('Gwalambha') xuất sắc đã được trình diễn
Mời các Bà-la-môn xuất sắc, ông đã biểu diễn nhiều Gomedh Yajnas
Thực hiện Ashwamedha yagna nhiều lần
Tận hưởng nhiều loại xa hoa khác nhau trên trái đất, anh ấy cũng đã biểu diễn Ashvamedh Yajnas nhiều lần.159.
Anh ấy đã biểu diễn Gaja-medha yagna nhiều lần
Anh ấy cũng đã biểu diễn Gajmedh Yajnas và anh ấy đã biểu diễn Ajaamedh Yajnas nhiều lần đến mức không thể kể hết được
(Họ) không thể đếm được.
Thực hiện Gomedh Yajnas theo nhiều cách khác nhau, ông đã hiến tế nhiều động vật.160.
Nhiều loại Rajasu Yagya đã được biểu diễn
Biểu diễn nhiều Raajsu Yajnas, vua Raghu dường như là Indra thứ hai
Các khoản quyên góp được đưa ra một cách có hệ thống
Sau khi tắm rửa ở các trạm hành hương khác nhau, ngài ban tặng nhiều loại hình từ thiện khác nhau theo lời dạy của Vệ Đà.161.
Các bậc thang cố định ('quyền lực') đã được thực hiện trên tất cả các điện thờ
Ông đã xây dựng những nơi để uống nước ở tất cả các trạm hành hương và kho ngô ở mọi nhà,
Nếu một người tiên phong đến từ đâu đó
Để nếu ai có lòng mong muốn thì có thể đạt được điều mình mong muốn.162.
Không ai đói và trần truồng
Không ai được phép đói hoặc trần truồng và bất kỳ người ăn xin nào đến có thể trở về như một vị vua
Rồi (anh ta) không chìa tay ra xin bố thí
Vua Raghu có sự quản lý đến mức bất cứ ai nhìn thấy ông một lần đều có thể tự mình ban phát các tổ chức từ thiện cho người khác.163.
Tặng vàng bằng nhiều cách
Ngài bố thí vàng bạc bằng nhiều cách khác nhau
Nhiều ngựa (tặng) làm quà.
Anh ấy đã cho đi rất nhiều cho mọi người đến nỗi người nhận trở thành một vị vua giống như một người nghèo.164.
Hiến tặng voi, hiến tặng lạc đà,
Anh ta sẽ tắm theo lệnh của Shastric và sau đó tặng quà voi, lạc đà và bò.
Đã quyên góp rất nhiều kim cương và áo giáp.
Bằng cách tặng quà gồm nhiều loại quần áo khác nhau, ông đã mê hoặc cả trái đất.165.
Tặng ngựa và voi
Bằng cách tôn vinh nhiều loại người thấp kém, ngài đã bố thí ngựa và voi
Không có ai bị đói.
Không ai bị khổ đói và bất cứ ai xin khổ và đói và bất cứ ai xin bất cứ điều gì, người đó đều được như vậy.166.
Raja Raghuraj được mệnh danh là ngọn núi của lòng bác ái và thiên nhiên tốt lành
Vua Raghu là nơi ở của lòng bác ái và sự hiền lành và là đại dương từ bi trên trái đất này
(Anh ấy) rất xinh đẹp và là một cung thủ xuất sắc.
Ông là một cung thủ cừ khôi và lão luyện và là một vị vua vinh quang, luôn luôn tách biệt.167.
Hoa hồng và hoa tăng mỗi ngày
Ông luôn tôn thờ nữ thần bằng hoa hồng, lá dứa và kẹo đường
Bàn chân của (nữ thần) dùng để bôi sáp lên hoa sen
Và trong lúc lễ bái, ông đã dùng đầu chạm vào chân sen của bà.168.
Ở khắp mọi nơi (anh ấy) thực hành tôn giáo.
Ông giới thiệu các truyền thống tôn giáo ở mọi nơi và mọi người sống hòa bình ở khắp mọi nơi
Không có người đói ở bất cứ đâu.
Dường như không có ai đói khát, trần truồng, cao thấp và dường như ai cũng là người tự túc.169.
Nơi cờ tôn giáo từng tung bay.
Những biểu ngữ tôn giáo tung bay khắp nơi và dường như không có tên trộm hay tên côn đồ nào cả
Nơi kẻ trộm và bạn bè bị giết do lựa chọn
Anh ta đã nhặt và giết tất cả những tên trộm và côn đồ và đã thành lập vương quốc một tán.170.
Không ai mở mắt nhìn Sadh (mọi người).
Vương quốc của vua Raghu ở đó không có sự phân biệt giữa thánh nhân và kẻ trộm và tất cả đều là thánh.
Vòng tròn (sự cai trị của ông) xoay quanh bốn phía
Chiếc đĩa của ông bay tứ phía và chỉ quay trở lại khi chém vào đầu những kẻ tội đồ.171.
Con bò từng nuôi sư tử con (đàn con).
Con bò khiến sư tử uống sữa và sư tử giám sát con bò khi gặm cỏ
Tên trộm dùng để bảo vệ tiền
Những người bị coi là kẻ trộm bây giờ đã bảo vệ của cải và không ai làm điều gì sai trái vì sợ bị trừng phạt.172.
Đàn ông và phụ nữ thường ngủ chung giường.
Đàn ông, đàn bà ngủ yên bình trên giường của mình và không ai xin người khác bất cứ điều gì
Lửa và bơ sữa được giữ ở một nơi,
Ghee và lửa sống chung một chỗ, không làm hại nhau vì sợ vua.173.
Kẻ trộm và thánh nhân từng đi chung một con đường
Tên trộm và các vị thánh cùng nhau di chuyển và không ai sợ hãi vì sợ chính quyền
con bò và con sư tử lang thang trên cánh đồng,
Con bò và con sư tử tự do di chuyển trên cùng một cánh đồng và không một sức mạnh nào có thể làm hại được chúng.174.